“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”，在龍年歲末列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，中國(guó)春節(jié)成為世界人民共同欣賞與品味的節(jié)日。蛇年歲首，我們將與世界一道歡慶作為人類非遺的春節(jié)——

1.走向世界的春節(jié)

春節(jié)雖源于中國(guó)，早已走向世界。如今，春節(jié)民俗活動(dòng)已走進(jìn)近200個(gè)國(guó)家和地區(qū)，成為全球文化盛事，為各國(guó)民眾帶去歡樂(lè)體驗(yàn)。比如，法國(guó)巴黎、美國(guó)紐約和洛杉磯、巴西圣保羅、日本神戶和橫濱等地，先后將中國(guó)春節(jié)作為當(dāng)?shù)爻鞘械墓?jié)日；新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等東南亞國(guó)家更是將春節(jié)定為法定假日。

2024年12月4日，“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”，在巴拉圭亞松森舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第19屆常會(huì)上通過(guò)評(píng)審，列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。作為人類非遺的春節(jié)，不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)的民族節(jié)日，還是人類共享的文化遺產(chǎn)。祥和歡樂(lè)的春節(jié)是展示中華文化的窗口，讓人們得以感受中華文化的博大精深。

雖山川異域，但風(fēng)月同天。人類越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。特別是面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，我們要更加珍惜彼此的文化創(chuàng)造，讓經(jīng)歷了千百年淘洗而凝結(jié)成的禮俗傳統(tǒng)為世界帶來(lái)暖意。

2.春節(jié)的文化價(jià)值

中國(guó)農(nóng)歷新年，正逢四季之首的立春節(jié)氣前后，乙巳蛇年正月初六就是立春日（2025年2月3日）。傳統(tǒng)新年依托的正是這一四季流轉(zhuǎn)的自然時(shí)序，圍繞過(guò)大年的禮俗，是送冬迎春的儀式。20世紀(jì)初，民國(guó)政府將農(nóng)歷新年定名為春節(jié)，便是基于這一時(shí)間特性。

春節(jié)是中國(guó)人的盛大節(jié)日，中國(guó)人的價(jià)值觀、中國(guó)人的情感、中國(guó)人的生活美學(xué)觀念與精神信仰，都濃縮在春節(jié)文化之中。春節(jié)文化的世界魅力也源于它承載的厚重的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)蓄的豐富的文化價(jià)值。春節(jié)的文化價(jià)值主要體現(xiàn)在四大方面：

第一，春節(jié)體現(xiàn)了人與自然和諧共生的自然倫理價(jià)值。自漢武帝太初元年（公元前104年）確定農(nóng)歷正月初一為歲首后，兩千多年來(lái)，我們的新年就與立春節(jié)氣相近。立春節(jié)氣，為四季循環(huán)之首，春節(jié)節(jié)俗中亦包含了與立春節(jié)氣相關(guān)的元素，如新年的春聯(lián)、宜春帖、春酒等。王安石《元日》詩(shī)中的“春風(fēng)送暖入屠蘇”就形象地歌詠了元日與新春的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。春節(jié)在辭舊迎新之際，以貼春聯(lián)、春帖，飲春酒，吃春卷、春餅等節(jié)俗呼應(yīng)著立春節(jié)氣，體現(xiàn)人與自然時(shí)序和諧共生的理念，人們以喜迎新春的姿態(tài)跨入新年。

第二，春節(jié)是維護(hù)親情、強(qiáng)化家庭倫理的重要契機(jī)。團(tuán)圓、回家是春節(jié)的“主調(diào)”。家是神圣而溫馨的空間，春節(jié)是家庭最神圣的節(jié)日，是回家祭祀祖先、探望父母、會(huì)聚親人的日子。“一年不趕，趕年三十晚”，回家團(tuán)聚是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子一年中最大的期盼。“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，回家過(guò)年”，春節(jié)是奔波的旅人們的情感驛站，回家歇一歇腳，再振奮精神重新上路。看一看年復(fù)一年幾十億人次的春運(yùn)，就足以體會(huì)春節(jié)對(duì)中國(guó)人的重要性。

中國(guó)人的家庭文化中，特別具有歷史傳承意識(shí)。2000多年前的漢朝文獻(xiàn)中，就有“接”祖先回家過(guò)年的記載。中國(guó)人的年夜飯是“神”與人共享，第一杯酒、第一碗餃子都是奉獻(xiàn)給祖宗。春節(jié)民俗中包含祭祀祖先的部分，促進(jìn)人們與歷史對(duì)話，增強(qiáng)人們的文化認(rèn)同感。同時(shí)，春節(jié)民俗以家人團(tuán)聚為核心，它以隆重的年夜飯儀式，召喚散在四方的家人回歸故鄉(xiāng)，享受溫暖的親情，并以圍爐守歲、夜話家常與拜年祝福等方式，強(qiáng)化家庭人倫。對(duì)于家庭價(jià)值的堅(jiān)守，是春節(jié)向世界播灑的積極理念。

我們的今天離不開(kāi)前輩的奮斗，我們?cè)跉v史中延續(xù)今天的生活，這就是中國(guó)人看待世界的方式。我們是有根脈有信仰的民族，具有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感，同時(shí)也是“慎終追遠(yuǎn)”的民族，這是春節(jié)傳遞給世界的價(jià)值觀。

第三，春節(jié)民俗增進(jìn)了和諧友善的社會(huì)氛圍。除了家庭團(tuán)聚外，春節(jié)還是親鄰交往的重要機(jī)會(huì)。春節(jié)起源于我們對(duì)豐收的慶祝與對(duì)新生活的期待，體現(xiàn)了中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)、和睦和諧和美的價(jià)值追求。春節(jié)通過(guò)各種節(jié)日禮俗，營(yíng)造祥和氣氛，人們?cè)谵o年、團(tuán)圓、拜年的禮俗交往中，表達(dá)對(duì)祖先和天地自然的禮敬，對(duì)家人、鄉(xiāng)鄰、師友的愛(ài)。這些民俗促進(jìn)了家庭、社區(qū)、社會(huì)的團(tuán)結(jié)，也增強(qiáng)了海外華人對(duì)中華文化的認(rèn)同。春節(jié)顯示了中華民族與生俱來(lái)的和美特性。

第四，春節(jié)是民俗藝術(shù)集中呈現(xiàn)的舞臺(tái)，充分展示了中國(guó)人的生活美學(xué)觀念：千門(mén)萬(wàn)戶張貼懸掛的大紅春聯(lián)，是人們美好心愿的表達(dá)，更是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)書(shū)法藝術(shù)的競(jìng)技；年畫(huà)是充滿象征意味的祈福迎祥的美術(shù)作品，回頭鹿馬、將軍門(mén)神，藝術(shù)化地呈現(xiàn)了人們的內(nèi)心祈愿；窗花、門(mén)箋、炕圍剪紙，不僅美化人居環(huán)境，還體現(xiàn)了人們的心靈手巧；春節(jié)的鑼鼓、小戲、秧歌、高蹺與社火，是鄉(xiāng)村社區(qū)的群體娛樂(lè)，更是普通人振奮精神的藝術(shù)行為；還有春節(jié)的花市、沿街高懸的大紅燈籠與中國(guó)結(jié)、龍騰虎躍的舞龍舞獅……中國(guó)人在肅穆的寒冬時(shí)節(jié)，以強(qiáng)烈的色彩與動(dòng)感，提振精神，以積極昂揚(yáng)的姿態(tài)，讓庸常的日子奏出盛大的華彩樂(lè)章。迎新與迎春的民俗藝術(shù)，是中國(guó)人生活美學(xué)觀念的展現(xiàn)，也是中國(guó)對(duì)世界節(jié)日文化的精彩貢獻(xiàn)。

3.春節(jié)的海外傳播方式

春節(jié)是中國(guó)最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，是中國(guó)節(jié)慶文化的代表。春節(jié)成功列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，將中國(guó)節(jié)日文化所蘊(yùn)藏的價(jià)值觀，通過(guò)人類非遺共享的方式，傳播到世界，讓世界人民了解中華文化的內(nèi)涵與魅力。比如，春節(jié)民俗中對(duì)于“家”的重視，體現(xiàn)了中華文化中一直倡導(dǎo)與維護(hù)的家庭和諧理念。又如，中國(guó)人具有強(qiáng)烈的辭舊迎新的時(shí)間更新意識(shí)，“一元復(fù)始，萬(wàn)象更新”。它讓我們?cè)跉q歲年年中具有無(wú)畏前行、重新出發(fā)的精神動(dòng)力。此外，中國(guó)春節(jié)所體現(xiàn)的與自然時(shí)序同步、與自然和諧相處的自然倫理意識(shí)等，都是寶貴的精神財(cái)富，具有向世界傳播的價(jià)值。

如何能夠讓世界不同族群感知、接受中國(guó)春節(jié)文化，值得我們認(rèn)真思考與探討。根據(jù)春節(jié)的文化特性，考慮外國(guó)人的心理習(xí)慣與欣賞方式，可從節(jié)日的物質(zhì)層面、社會(huì)層面與精神層面等多個(gè)層級(jí)，逐層推進(jìn)春節(jié)的海外傳播。

人們較易于感知物質(zhì)層面，如果在春節(jié)民俗傳播中，我們主推一兩個(gè)辨識(shí)度高、富有典型意義的吉祥童子形象，如傳統(tǒng)的善財(cái)童子或和合二仙等，并作適當(dāng)?shù)亟庹f(shuō)，也許會(huì)有意想不到的傳播效果。在社會(huì)層面，可以加強(qiáng)春節(jié)慶祝儀式活動(dòng)的吸引力，讓外國(guó)人體驗(yàn)諸如舞龍舞獅，或是花車、社火的巡游等，通過(guò)沉浸式體驗(yàn)趣味性強(qiáng)的民俗活動(dòng)，激發(fā)外國(guó)人的興趣。此外，節(jié)日的核心是其理念與內(nèi)涵，中國(guó)春節(jié)辭舊迎新、祈福迎祥、人與自然和諧相處等觀念，以及禮敬長(zhǎng)者、團(tuán)聚家人的家庭倫理意識(shí)，可以結(jié)合春節(jié)符號(hào)象征與春節(jié)民俗儀式進(jìn)行節(jié)日價(jià)值觀的傳播。

隨著“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，春節(jié)作為中國(guó)人獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日與精神財(cái)富，在傳承數(shù)千年之后，借助聯(lián)合國(guó)教科文組織的國(guó)際號(hào)召力，走向更廣闊的世界舞臺(tái)，為世界文化多樣性貢獻(xiàn)了一抹亮麗的中國(guó)色彩。

 （作者：蕭放，系北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授）