哲學(xué)社會科學(xué)是人們認(rèn)識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要堅定文化自信、把握時代脈搏、聆聽時代聲音，堅持與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。”在新時代，構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系，必須堅持“兩個結(jié)合”，即把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

一、堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合

馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識世界、改造世界的強大思想武器。堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重要歷史經(jīng)驗。

中國共產(chǎn)黨自成立以來，就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，并在長期的革命、建設(shè)和改革實踐中，不斷推進馬克思主義中國化時代化。在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命具體實際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，指導(dǎo)中國革命取得了勝利。在社會主義革命和建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國社會主義建設(shè)具體實際相結(jié)合，豐富和發(fā)展了毛澤東思想，為中國特色社會主義事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放具體實際相結(jié)合，創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大理論成果，推動中國特色社會主義事業(yè)不斷前進。在中國特色社會主義新時代，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了行動指南。

堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，要求我們必須以馬克思主義為指導(dǎo)，立足中國國情，深入研究中國問題，總結(jié)中國經(jīng)驗，提出中國方案。要堅持問題導(dǎo)向，聚焦黨和國家重大戰(zhàn)略需求，圍繞經(jīng)濟社會發(fā)展中的重大理論和實踐問題，開展深入系統(tǒng)的研究，為黨和政府決策提供科學(xué)依據(jù)。要堅持理論創(chuàng)新，不斷推進馬克思主義中國化時代化，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。要堅持實踐第一，把理論研究與實踐探索緊密結(jié)合起來，在實踐中檢驗理論、發(fā)展理論、創(chuàng)新理論。

二、堅持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。堅持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的又一重要歷史經(jīng)驗。

馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有高度的契合性。馬克思主義的共產(chǎn)主義理想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“大同”思想有著相似之處；馬克思主義的人民立場與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民本”思想有著相通之處；馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“陰陽”“五行”等哲學(xué)思想有著一定的關(guān)聯(lián)。堅持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，有利于豐富馬克思主義的文化內(nèi)涵，增強馬克思主義的吸引力和感染力；有利于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神力量。

堅持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，要求我們必須深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，使其與馬克思主義的基本原理相融合。要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究闡釋，深入挖掘其中蘊含的哲學(xué)思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范等，為馬克思主義中國化時代化提供豐富的思想資源。要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使其與現(xiàn)代社會相適應(yīng)、與時代精神相契合，煥發(fā)出新的生機與活力。要培育和踐行社會主義核心價值觀，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價值理念融入社會主義核心價值觀的培育和踐行中，增強社會主義核心價值觀的文化底蘊和歷史厚重感。

三、在堅持“兩個結(jié)合”中構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系

構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系，是新時代中國哲學(xué)社會科學(xué)工作者的重要使命。只有在堅持“兩個結(jié)合”中，我們才能構(gòu)建起具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系，為人類文明進步作出新的更大貢獻。在堅持“兩個結(jié)合”中構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系，要求我們必須以馬克思主義為指導(dǎo)，立足中國國情，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果，不斷推進哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大的思想理論支撐。

（一）以馬克思主義為指導(dǎo)

馬克思主義是構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系的根本指導(dǎo)思想。要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，運用馬克思主義的世界觀和方法論分析和解決中國哲學(xué)社會科學(xué)面臨的問題。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，這一思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系。

（二）立足中國國情

中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系必須立足中國國情，反映中國特色社會主義偉大實踐。要深入研究中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)等各個領(lǐng)域的重大問題，總結(jié)中國特色社會主義的成功經(jīng)驗，為中國特色社會主義事業(yè)提供理論支撐。要加強對中國歷史、中國文化、中國傳統(tǒng)的研究，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信。要關(guān)注中國人民的現(xiàn)實需求和利益關(guān)切，為解決人民群眾的實際問題提供理論指導(dǎo)和政策建議。

（三）傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系的重要文化資源。要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，使其與現(xiàn)代社會相適應(yīng)、與時代精神相契合。要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究闡釋，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入哲學(xué)社會科學(xué)的教學(xué)、研究和人才培養(yǎng)中，培育具有深厚文化底蘊和創(chuàng)新精神的哲學(xué)社會科學(xué)人才。

（四）吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果

構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系，需要吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果。要以開放的心態(tài)，積極學(xué)習(xí)和借鑒世界各國哲學(xué)社會科學(xué)的先進理論和方法，拓寬研究視野，提高研究水平。要堅持以我為主、為我所用，批判地吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果，避免生搬硬套、盲目跟風(fēng)。要在吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，進行創(chuàng)新和發(fā)展，形成具有中國特色的哲學(xué)社會科學(xué)理論和方法。

（五）不斷推進哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展

構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系，必須不斷推進哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展。要堅持問題導(dǎo)向，聚焦黨和國家重大戰(zhàn)略需求，圍繞經(jīng)濟社會發(fā)展中的重大理論和實踐問題，開展深入系統(tǒng)的研究，提出具有創(chuàng)新性的理論觀點和政策建議。要加強學(xué)科建設(shè)，優(yōu)化哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科布局，培育新興學(xué)科和交叉學(xué)科，提高哲學(xué)社會科學(xué)的綜合實力。要加強人才隊伍建設(shè)，培養(yǎng)一批具有國際視野、創(chuàng)新精神和實踐能力的哲學(xué)社會科學(xué)人才，為構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系提供人才支撐。

（作者簡介：張保和，井岡山大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。）