12月9日，在安徽省黃山市黟縣宏村，何繼星（右）指導學員制作花燈。新華社照片，黃山（安徽），2024年12月12日

據(jù)2024年12月31日《人民日報海外版》報道，“鬧燈會”是安徽省黃山市黟縣重要的節(jié)日傳統(tǒng)民俗活動之一。2020年起，世界文化遺產(chǎn)地黟縣宏村成立了傳統(tǒng)花燈研學基地，收集、整理和傳授傳統(tǒng)花燈制作和表演技藝。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代傳承的、與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式和文化空間，既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。與文物不同，非物質(zhì)文化是“活態(tài)文化”，是直接依靠人、作用于人的活態(tài)傳承文化。

活態(tài)傳承是保護非遺的有效路徑。傳統(tǒng)的靜態(tài)保護方式固然重要，如將非遺項目記錄在案、收藏相關實物等。但對于非遺來說，通過活態(tài)傳承走進人們的生活，才能更好地傳承發(fā)揚。這是因為，非遺不僅是文化，更是人們生活方式、思考方式的體現(xiàn)。只有當非遺重新回到人們的生活中，才能煥發(fā)出新的生機。安徽黟縣的“鬧燈會”，傳承人何繼星在堅守老一輩紙扎技藝核心的同時，融合他的技術并改進材料，使花燈制作技藝得以延續(xù)且適應現(xiàn)代需求。在北京，京劇臉譜繪制技藝的傳承也是如此。臉譜繪制藝人在繼承傳統(tǒng)譜式和色彩運用等精髓的基礎上，結合現(xiàn)代繪畫工具和顏料特性，創(chuàng)新繪制方法，不僅提高了繪制效率和質(zhì)量，還讓臉譜色彩更加鮮艷持久。同時，他們通過舉辦社區(qū)講座、學校興趣班等活動，向大眾傳授臉譜繪制基本技巧，讓這一古老技藝在民間得以傳承，避免其成為書本上的“死知識”，而是在人們的手中不斷延續(xù)生命，真正“活”在當下。

活態(tài)傳承賦予非遺更強的生命力。當非遺項目與當下的生活場景緊密結合，它便不再是遙遠的過去，而是成為人們生活的一部分。何繼星和他的團隊將花燈與節(jié)慶、研學、婚嫁、迎客等場景相結合，開展幾百場活動，吸引上萬人參加。在節(jié)慶時，花燈點亮節(jié)日氛圍，喚起人們對傳統(tǒng)節(jié)日的情感共鳴；在研學活動中，孩子們親手制作花燈，感受傳統(tǒng)文化的魅力，為非遺培養(yǎng)了潛在的傳承者；在婚嫁、迎客場景中，花燈增添了喜慶與文化底蘊。在北京，老字號瑞蚨祥的傳統(tǒng)中式服裝制作技藝通過與現(xiàn)代時尚秀場相結合，走上國際時裝周舞臺，展示中國傳統(tǒng)服飾文化魅力。這些場景化的展示，讓非遺從傳統(tǒng)的文化空間走進現(xiàn)代生活空間，使人們在參與和體驗中認識非遺、喜愛非遺，從而讓非遺擁有源源不斷的生命力，在現(xiàn)代社會的土壤中生根發(fā)芽、茁壯成長。

活態(tài)傳承助力非遺“出圈”。在信息時代，文化的傳播與交流愈發(fā)頻繁，非遺也有了更多展示的平臺。通過活態(tài)傳承所呈現(xiàn)出的生動、鮮活的非遺項目，更容易吸引大眾的目光，引發(fā)社會的關注。黟縣宏村成立傳統(tǒng)花燈研學基地，不僅在當?shù)貍鞒谢粑幕?，還通過游客、媒體等傳播渠道，將這一非遺項目推向全國乃至全世界。當非遺項目以其獨特的文化內(nèi)涵和精彩的表現(xiàn)形式出現(xiàn)在大眾視野中時，它便突破了地域和群體的限制，成為具有廣泛影響力的文化符號。這不僅提升了非遺項目的知名度和美譽度，也為地方文化的發(fā)展帶來新機遇，促進文化旅游等相關產(chǎn)業(yè)的繁榮，實現(xiàn)非遺保護與經(jīng)濟發(fā)展的良性互動。

非遺作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、展現(xiàn)文化自信等方面有著重要意義。活態(tài)傳承讓非遺“出圈”，在現(xiàn)代社會中綻放光彩，走向更廣闊的世界舞臺，使其成為人類共同的文化財富，在歲月的長河中熠熠生輝，永不褪色。（來源：宣講家網(wǎng)）

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