中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中華民族在復(fù)雜的世界現(xiàn)代性語(yǔ)境中創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，具有不可比擬的優(yōu)越性與強(qiáng)大的生命力。習(xí)近平總書記指出：現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化[1]，以人民為中心的中國(guó)式現(xiàn)代化打破了西方“以資本為中心”的現(xiàn)代化邏輯，從多維度、多方位彰顯了鮮明的人民邏輯。

一、中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持發(fā)展為了人民：以實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

人民性是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性，堅(jiān)持發(fā)展為了人民是中國(guó)式現(xiàn)代化道路的根本價(jià)值導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的奮斗目標(biāo)，也是中國(guó)式現(xiàn)代化道路的價(jià)值旨?xì)w。

（一）“以人民為中心”的中國(guó)式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)與人民情懷

“以人民為中心”及時(shí)回應(yīng)人民之需，是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)指向，達(dá)成了現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)目標(biāo)在精神實(shí)質(zhì)上的內(nèi)在統(tǒng)一。人民立場(chǎng)解決的是“為誰(shuí)發(fā)展”的問(wèn)題，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答，是區(qū)分不同性質(zhì)政黨的顯著標(biāo)志，也是政黨制定發(fā)展戰(zhàn)略必須考慮的問(wèn)題。對(duì)此，習(xí)近平總書記指出，“人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨的根本政治立場(chǎng)”[2]。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，“全心全意為人民服務(wù)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，“立黨為公、執(zhí)政為民”是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。“以人為本”的宗旨理念、初心使命決定了中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程中必須以堅(jiān)持人民主體地位為根本遵循。

（二）中國(guó)式現(xiàn)代化“以人民為中心”的邏輯貫穿于“五位一體”總體布局的實(shí)踐中

中國(guó)式現(xiàn)代化超越了單一工業(yè)化的西方現(xiàn)代化路徑，要求從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等多個(gè)領(lǐng)域全面協(xié)同推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。經(jīng)濟(jì)維度以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。政治維度發(fā)展過(guò)程民主與成果民主、程序民主和實(shí)質(zhì)民主、直接民主和間接民主、人民民主和國(guó)家意志相統(tǒng)一的全鏈條、全方位、全覆蓋的全過(guò)程人民民主，從根本上保障人民當(dāng)家作主地位。文化維度將人的現(xiàn)代化作為衡量歷史進(jìn)步、文明發(fā)展的根本標(biāo)尺，以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)豐富人民精神世界，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。社會(huì)維度以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本遵循，實(shí)現(xiàn)有為政府與有效市場(chǎng)的結(jié)合互補(bǔ)，以“人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障”為衡量評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。生態(tài)文明維度堅(jiān)持“生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民”的根本原則，夯實(shí)生態(tài)文明主體責(zé)任，促進(jìn)人與自然和諧共生以實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的永續(xù)發(fā)展。

二、中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持發(fā)展依靠人民：以人民為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主體力量

人民作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主體力量，不僅是美好生活的享有者，更是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)參與者，在黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中發(fā)揮主體作用、提供堅(jiān)實(shí)力量。

（一）中國(guó)式現(xiàn)代化激發(fā)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性

堅(jiān)持人民主體地位蘊(yùn)含馬克思主義的理論特質(zhì)，是馬克思主義基本原理在當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，也為人民中心論的醞釀提供了理論基礎(chǔ)。恩格斯曾言，“人們總是通過(guò)每一個(gè)追求他自己的、自覺(jué)預(yù)期的目的來(lái)創(chuàng)造他們的歷史，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣作用的合力，就是歷史”[3]。歷史絕非是主觀臆造的結(jié)果，而是產(chǎn)生于人民群眾有目的的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。在這一過(guò)程中，人民群眾的主體能動(dòng)作用非常重要。以人民為中心的中國(guó)式現(xiàn)代化將人民視為推進(jìn)現(xiàn)代化的主要?jiǎng)恿?，與恩格斯的上述觀點(diǎn)具有一致性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“尊重人民群眾首創(chuàng)精神”，“發(fā)展全過(guò)程人民民主”[4]，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中釋放人民群眾思想上的主動(dòng)性、增強(qiáng)人民群眾行動(dòng)上的積極性、激發(fā)人民群眾實(shí)踐中的創(chuàng)造性。

（二）中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與尊重人民主體地位相統(tǒng)一

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和尊重人民主體地位相統(tǒng)一，是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的根本保障。不謀私利才能謀根本，中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性與人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的。黨的二十大報(bào)告指出：“新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的！”中國(guó)式現(xiàn)代化的艱苦探索與縱深推進(jìn)同樣是黨和人民共同拼搏奮斗取得的偉大成就。在開創(chuàng)、推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，黨始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民意愿、集中人民智慧，形成了為人民所熱愛(ài)、所認(rèn)同、所擁護(hù)的偉大理論成果。黨和人民同呼吸共命運(yùn)，共同致力于推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民的主體地位是辯證統(tǒng)一關(guān)系，黨的領(lǐng)導(dǎo)是成功開創(chuàng)并縱深推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)與可靠保障，人民的主體力量是中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的動(dòng)力源泉與價(jià)值指向。

三、中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享：現(xiàn)代化成果更多更公平地惠及全體人民

價(jià)值立場(chǎng)是區(qū)分不同現(xiàn)代化道路的本質(zhì)邏輯，決定現(xiàn)代化道路的基本性質(zhì)。中國(guó)式現(xiàn)代化道路強(qiáng)調(diào)發(fā)展的為民性、共享性、普惠性，堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，體現(xiàn)共建與共享相統(tǒng)一的原則。以人民為中心的中國(guó)式現(xiàn)代化匡正了西方“以資為本”的現(xiàn)代化、兩級(jí)分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)保護(hù)失秩單向的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路舊路，為人類探索更好的社會(huì)制度提供了中國(guó)方案。

（一）人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化推動(dòng)全體人民整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)

中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。人口規(guī)模巨大是我國(guó)一項(xiàng)基本國(guó)情，我國(guó)14億多人口要整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)，其數(shù)量規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和。全體人民整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)意味著人人享有現(xiàn)代化發(fā)展成果，而并非少數(shù)人享有、部分人享有。人口規(guī)模巨大既是中國(guó)式現(xiàn)代化的天然優(yōu)勢(shì)與資源紅利，同時(shí)也是中國(guó)式現(xiàn)代化面臨的巨大壓力和難題。一方面，巨大的人口規(guī)模代表著巨大的市場(chǎng)需求與供給，能為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高質(zhì)發(fā)展提供強(qiáng)勁內(nèi)生動(dòng)力；另一方面，巨大的人口規(guī)模給就業(yè)教育、醫(yī)療衛(wèi)生、能源供給、糧食安全、環(huán)境承載等帶來(lái)巨大壓力，對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的均衡性和可持續(xù)性提出嚴(yán)峻考驗(yàn)。

（二）全體人民共同富裕的現(xiàn)代化保障人民的獲得感、幸福感、安全感

中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。全體人民共同富裕的現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)發(fā)展的為民性、共享性、普惠性，人民獲得感、幸福感、安全感是中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐的價(jià)值指向。獲得感是人民對(duì)于切身利益的實(shí)現(xiàn)狀況和實(shí)現(xiàn)程度所產(chǎn)生的主觀感受，要在把握共同富裕的歷史演進(jìn)及時(shí)代內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，深刻理解共同富裕的雙重語(yǔ)境，促進(jìn)鼓口袋與富腦袋互成互進(jìn)。就物質(zhì)獲得感而言，要搭建改革發(fā)展和人民需要之間的互動(dòng)關(guān)系，“做到老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進(jìn)什么。”就精神獲得感而言，體現(xiàn)為人民沐浴中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、偉大革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的熏陶。安全感的提出基于人民生活環(huán)境所面臨風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)考量，不僅滿足人民的內(nèi)部獲得感，而且著眼人民生活所面臨的外部條件，從而為人民帶來(lái)較高層次的主觀體驗(yàn)。幸福感則是從主體維度出發(fā)，在滿足人民對(duì)生活基本需要的基礎(chǔ)之上，聚焦人自身的情感態(tài)度及其所處的社會(huì)關(guān)系，是人民對(duì)于自身生活的享受感。從人民獲得感的基本滿足，到人民安全感的深入拓展，再到人民幸福感的未來(lái)旨?xì)w，一脈相承的理論背后恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨人在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)過(guò)程中以人民為中心，想人民之所想，解人民之所難理念的生動(dòng)體現(xiàn)。

（三）物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化促進(jìn)人民物質(zhì)富足、精神富有

中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。豐富人民群眾的精神世界是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。黨的二十大報(bào)告指出，“物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。”中國(guó)式現(xiàn)代化所要求的“不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)”，不是資本失序擴(kuò)張的要求，而是以“夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件”為價(jià)值旨?xì)w的有序增長(zhǎng)。中國(guó)式現(xiàn)代化不僅滿足物質(zhì)資料的現(xiàn)代化生產(chǎn)，而且強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，在人民生活水平提高、家家倉(cāng)稟實(shí)衣食足的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人民精神文化生活豐富、人人知禮節(jié)明榮辱。因此，必須更加堅(jiān)定、自覺(jué)地以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以人民為中心推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，增強(qiáng)人民的主體精神力量。

（四）人與自然和諧共生的現(xiàn)代化為人民提供生態(tài)綠色、永續(xù)發(fā)展的自然環(huán)境

中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。促進(jìn)人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)并行開展的雙向度生產(chǎn)范式。在促進(jìn)綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展方式，提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性，推進(jìn)碳達(dá)峰、碳中和等方面作出了積極努力，充分凸顯習(xí)近平生態(tài)文明思想的先進(jìn)性與超越性。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，滿足人民生態(tài)需要、維護(hù)人民生態(tài)權(quán)益、促進(jìn)人民生態(tài)共治共享，既創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，也提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足日益增長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境需要，走出一條人與自然和諧共生、綠色發(fā)展的現(xiàn)代化新路。

（五）走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化增進(jìn)了世界人民福祉

中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民之心為心、以天下之利為利，中華民族的文化基因與血脈中深嵌“天下大同”“以和為貴”“保合太和”“和而不同”的“和”文化，中國(guó)式現(xiàn)代化道路不是資本邏輯宰割下通過(guò)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)、擴(kuò)張掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，而是打破“從屬”模式、開拓“平等”發(fā)展方式的新方案與新智慧，不僅造福中國(guó)人民、推動(dòng)中國(guó)發(fā)展，而且增進(jìn)世界人民共同福祉、與世界共同發(fā)展；不僅為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，而且還為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議，呼吁弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，堅(jiān)持開放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈，促進(jìn)各國(guó)人民相知相親，以中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展為實(shí)現(xiàn)公平合理的全球治理提供新機(jī)遇，更好惠及各國(guó)人民。

【基金項(xiàng)目：新時(shí)代大中小學(xué)思政課家國(guó)情懷培育內(nèi)容一體化研究（項(xiàng)目編號(hào)：XDCX2024Y081）階段性成果；新時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)自信的生成與提升路徑研究（項(xiàng)目編號(hào)：XDCX2024Y068）】

【作者簡(jiǎn)介：呂文歡，湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生；田洪懿，西安理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生。】 

注釋：

[1]《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上冊(cè)）》，中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第594頁(yè)。

[2]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷，外文出版社2017年版，第189頁(yè)。

[3]《馬克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009版，第302頁(yè)。

[4]習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日。