劉惔和王濛，是魏晉時期著名的清談家，兩個人惺惺相惜，過從甚密。有一回劉惔去王濛家里做客，王濛的兒子在旁邊聽他們聊天。等劉惔告辭走了，小孩兒就問王濛：“你們倆說話，誰講得更好？”王濛說：“韶音令辭不如我，往輒破的勝我。”

王濛這句話，評的雖然是清談，但對寫文章來說，也頗有鏡鑒。文章千古事，得失寸心知。寫文章必有一長，或有“韶音令辭”，文采飛揚、句句錦繡、字字珠璣；或能“往輒破的”，言之有物、發(fā)之有向、擊之有力——總不能內(nèi)容空洞如寒士之囊、語言干癟如上古之木，那就不是寫文章了。

不同文體，各有側(cè)重。但總的來說，因為文要“載道”，所以“往輒破的”要比“韶音令辭”更重要。孔子說“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，能夠做到文質(zhì)彬彬當(dāng)然最好，如不能，則寧愿質(zhì)勝文，把問題講清楚說明白；而不要文勝質(zhì)，通篇空有華麗辭藻而不見實實在在的內(nèi)容。

文章要達到“往輒破的”，立意、站位、思想、主張，都要確鑿鮮明、直擊肯綮、切中要害，讓人一目了然，這就要求我們平時下功夫多調(diào)研，弄清楚是什么、為什么、怎么做，了解實情，把握規(guī)律。好文章靠的絕不是“磨穿鐵硯”而是“踏破鐵鞋”。我們看《史記》，感到書里天下縱橫、九州共貫，這是因為司馬遷早年“南游江淮，上會稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅湘；北涉汶泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧；厄困鄱、薛、彭城，過梁楚以歸”，下足了實地考察的功夫。有人不明白“功夫在詩外”的道理，專注于“給語言打花邊”，舍本逐末，道之遠矣！

好文章還要善于總結(jié)提煉，能夠鮮明地提出思想觀點。我們看毛澤東同志寫的《中國社會各階級的分析》，開門見山第一句就講：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。”這就好比兩軍對壘，忽然飛出一支鳴鏑，先聲奪人，把控全局。接著第二句話，明確分析“中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人”，干脆果斷，明白有力，深得古時候文章講究的“一鞭一條痕、一摑一掌血”。這樣的文章，怎么可能達不到“往輒破的”的效果呢？

所以說寫文章實際上就是一個務(wù)實而求真的過程：參透客觀世界，就是在務(wù)實；總結(jié)提煉觀點，就是在求真。“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章”，作文之道無他，務(wù)實求真而已；而文如其人，作文務(wù)實求真的人，他的本性也會腳踏實地、有根有據(jù)，而不是臨空高蹈、虛飾浮華。勉之哉！