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用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)涵養(yǎng)新時(shí)代青年價(jià)值觀

報(bào)告人:韓文乾 首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授
簡 介:習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),新時(shí)代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。家風(fēng)家訓(xùn)教育是青年人真正踐行正確價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié),用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)涵養(yǎng)新時(shí)代青年的價(jià)值觀,對(duì)于引導(dǎo)青年人扣好人生第一??圩泳哂兄匾饬x。本期報(bào)告,首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授韓文乾通過對(duì)經(jīng)典名句的闡析,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)體現(xiàn)的傳統(tǒng)價(jià)值觀、當(dāng)代價(jià)值,以及用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)為新時(shí)代青年人“提氣”三個(gè)方面展開講解。
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發(fā)布時(shí)間:2024-10-10 10:37
  • 家風(fēng)是一個(gè)家庭傳承下來的價(jià)值觀念、行為方式、道德規(guī)范的總和。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)源遠(yuǎn)流長、博大精深、歷久彌新,圍繞個(gè)人修養(yǎng)、睦鄰齊家、處世為人、社會(huì)規(guī)范、家國情懷等各方面展開。首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授韓文乾從“立德”“立志”“勤學(xué)”三個(gè)方面展開詳細(xì)講解。

  • 首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授韓文乾指出,我們可以從三個(gè)方面理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的當(dāng)代價(jià)值:一是歷史發(fā)展讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)具有豐富內(nèi)涵;二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的價(jià)值精髓為當(dāng)代青年價(jià)值觀培育提供豐富教育內(nèi)容;三是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的教化理念為當(dāng)代青年價(jià)值觀培育提供重要教育方法。

  • 首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授韓文乾圍繞用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)為新時(shí)代青年長志氣、提骨氣、增底氣三個(gè)方面進(jìn)行闡釋。在長志氣方面,強(qiáng)調(diào)新時(shí)代青年要樹立正確的理想觀、愛國觀、義利觀;在提骨氣方面,強(qiáng)調(diào)新時(shí)代青年要樹立正確的奮斗觀、忠誠觀、創(chuàng)業(yè)觀;在增底氣方面,強(qiáng)調(diào)新時(shí)代青年要樹立正確的誠信觀、法治觀、消費(fèi)觀、敬業(yè)觀。

     

    韓文乾_副本

    韓文乾 首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授

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    習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào),新時(shí)代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。“志氣、骨氣、底氣”傳遞著習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代青年的殷切期望。新時(shí)代青年響應(yīng)號(hào)召,不斷“提氣”,離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的涵養(yǎng)。

    習(xí)近平總書記非常重視家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè),他指出:“家庭是人生的第一個(gè)課堂”,“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”,“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”。家風(fēng)家訓(xùn)教育是青年真正認(rèn)知并踐行正確價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié),用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)涵養(yǎng)新時(shí)代青年的價(jià)值觀,對(duì)于引導(dǎo)青年人扣好人生第一粒扣子具有重要意義,是新時(shí)代青年長志氣、提骨氣、增底氣的培育基礎(chǔ)。

    一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)體現(xiàn)傳統(tǒng)價(jià)值觀

    家風(fēng)是一個(gè)家庭傳承下來的價(jià)值觀念、行為方式、道德規(guī)范的總和。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)源遠(yuǎn)流長、博大精深、歷久彌新。家風(fēng)家訓(xùn)促使家庭成員向著共同目標(biāo)奮進(jìn),引領(lǐng)家族生生不息,興隆昌盛,不斷展現(xiàn)家族良好的精神風(fēng)貌。優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)是不斷與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)價(jià)值觀,會(huì)對(duì)一代又一代家庭成員世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)圍繞個(gè)人修養(yǎng)、睦鄰齊家、處世為人、社會(huì)規(guī)范、家國情懷等各方面展開,對(duì)青年人教育的核心包括“立德”、“立志”、“勤學(xué)”。

    “立德”,是祖先對(duì)后人的要求,“德”字為先,“德”字是基本遵循。國無德不興,人無德不立。無論達(dá)官貴族還是平民百姓,對(duì)孩子的教育都是首先要“做個(gè)好人”,“學(xué)做人”是人生的第一堂課。優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)讓孩子讀書的最終目的不是為了功名利祿,而是為了修身養(yǎng)性,厚實(shí)靈魂,成為一個(gè)“大寫的人”,也正所謂“腹有詩書氣自華”。“立德”要學(xué)會(huì)反省,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”、“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎”,由此達(dá)到修身立德,最終能夠做到“慎獨(dú)”,這便是最高的精神境界。修德,德才兼?zhèn)?、以德為先?ldquo;德”包括個(gè)人品德、家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德等。個(gè)人品德要求人們孝親敬老、待人真誠、與人為善、勤儉節(jié)約。家庭美德則要求勤儉持家、睦鄰齊家、立業(yè)興家,家庭成員之間和睦相處,父慈子孝,兄友弟恭,家人們“心往一處想,勁往一處使”,創(chuàng)造幸福生活,此所謂家和萬事興,“小家”的和睦,是社會(huì)和諧的前提。社會(huì)公德、職業(yè)道德共同要求人們文明禮貌、助人為樂、仁愛寬厚、民胞物與、寬容大度、公正無私、保持謙恭。

    “立志”,即立鴻鵠志,志存高遠(yuǎn),執(zhí)著追求。在中國歷史長河中,很多長輩勉勵(lì)孩子立鴻鵠志,教育后世子孫“早立志,立大志”,這也成為優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)中一個(gè)亙古不變的主題。古人立志,最終目標(biāo)是“治國、平天下”,而更重要的是堅(jiān)定落實(shí),不輕言放棄。要先從修身、齊家做起,把身邊的小事做好,正所謂“勿以善小而不為”,仰望星空的背后更重要的是腳踏實(shí)地。任何宏大的志向不是等來的,而是奮斗出來的。因此,傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)都要求后人一步一個(gè)腳印踏實(shí)前行,不要好高騖遠(yuǎn)。

    “勤學(xué)”,即下得苦功夫,求得真學(xué)問。淵博的知識(shí)是樹立正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)。古人有懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪等勤奮讀書的典故,用來勉勵(lì)后人學(xué)習(xí)是一個(gè)日積月累、水滴石穿的過程,只有發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書,耐得住寂寞、忍得了孤獨(dú)、堅(jiān)持不懈,方能學(xué)有所成。最終,要把治學(xué)上的勤學(xué)苦練,培養(yǎng)成個(gè)人的良好習(xí)慣,培育成內(nèi)化于心的價(jià)值觀。追求幸福、實(shí)現(xiàn)價(jià)值固然要求讀書,但更重要的是養(yǎng)成這些良好習(xí)慣,塑造青年人優(yōu)秀的價(jià)值品格,開拓視野,培養(yǎng)專注力、意志力,提升個(gè)人氣質(zhì)。

     

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