楊英杰 中共中央黨校（國家行政學(xué)院）進(jìn)修一部副主任 教授

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“濟(jì)大事者，必以人為本”，是習(xí)近平總書記2022年2月25日在十九屆中央政治局第三十七次集體學(xué)習(xí)講話中引用的一句名言。原話是：呵護(hù)人的生命、價值、尊嚴(yán)，實現(xiàn)人人享有人權(quán)，是人類社會的共同追求。中華文化歷來強(qiáng)調(diào)對人的尊重和關(guān)懷，孔子的“古之為政，愛人為大”，孟子的“為天下得人者謂之仁”，荀子的人“最為天下貴”，墨子的“兼相愛”，都強(qiáng)調(diào)人的自身價值。古人還說：“萬物之中，以人為貴。”“濟(jì)大事者，必以人為本。”“理天下者，以人為本。”在西方資產(chǎn)階級革命時期，啟蒙思想家提出“天賦人權(quán)”等觀點，強(qiáng)調(diào)人人生而平等，有不可剝奪的權(quán)利，推動了英國、美國、法國等國的資產(chǎn)階級革命。

“濟(jì)大事者，必以人為本”，出自陳壽所撰《三國志·蜀書·先主傳》，意思是說，想成就大事業(yè)必須以人民作為根本。“以人為本”是指以人為中心，以人為根本，注重人的生命與價值。

作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要內(nèi)容的以人為本，千百年來薪火相傳，并在當(dāng)代中國照進(jìn)現(xiàn)實，涵泳、傳遞著歲月無法磨滅的內(nèi)在價值和生命力。以人為本的價值觀，不是抽象的、空洞的、凝固的，而是具體的、歷史的、現(xiàn)實的。在革命、建設(shè)和改革的過程中，我們黨始終堅定地站在人民一邊，在不同歷史時期，演繹著不盡相同的感人故事，彰顯著各自精彩的時代精神。在長征途中，紅軍經(jīng)過湖南省汝城縣沙洲村，3位紅軍女戰(zhàn)士把僅有的一條被子剪下半條送給鄉(xiāng)親。“半條被子”的故事雖小，折射的卻是共產(chǎn)黨人以人民為中心的理念。

從古代思想到現(xiàn)代理念，從心之所向到治國理政，從傳統(tǒng)文化到人類文明，以人為本的大道，息息相通、脈脈相連。我們黨創(chuàng)造性地將傳統(tǒng)民本思想精髓與馬克思主義人民性相結(jié)合，形成了以人民為中心的發(fā)展思想和人民至上的執(zhí)政理念。這是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是一個歷史性的跨越。

人民立場是我們黨作為馬克思主義政黨的根本立場，黨始終代表著我國最廣大人民的根本利益。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)；讓人民生活幸福就是“國之大者”。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們建立了中國特色社會主義制度，真正實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主；不斷改善民生，建立了世界上規(guī)模最大的社會保障體系；在推進(jìn)我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的實踐中，我們堅持尊重人民主體地位，堅持以生存權(quán)、發(fā)展權(quán)為首要的基本人權(quán)，提出“人民幸福生活是最大的人權(quán)”。如今，我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，全面建成小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，為我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展打下了更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

我們堅持以人為本、人民至上，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是順應(yīng)人類社會發(fā)展趨勢的必然選擇，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)在要求。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就抓什么、推進(jìn)什么，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)用力。人民群眾獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。

改革不可能一蹴而就，也不可能一勞永逸。我們必須堅持以人民為中心，尊重人民群眾主體地位和首創(chuàng)精神，堅持人民有所呼、改革有所應(yīng)，做到改革為了人民、改革依靠人民、改革成果由人民共享。要緊扣推進(jìn)中國式現(xiàn)代化這個主題，進(jìn)一步全面深化改革，把牢價值取向，注重從就業(yè)、增收、入學(xué)、就醫(yī)、住房、辦事、托幼養(yǎng)老以及生命財產(chǎn)安全等老百姓急難愁盼中找準(zhǔn)改革的發(fā)力點和突破口，多推出一些民生所急、民心所向的改革舉措，多辦一些惠民生、暖民心、順民意的實事，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。