在2023年6月2日召開(kāi)的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。這標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，把握中華文明突出特性，推動(dòng)世界文明交流互鑒，繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。 

在人類發(fā)展的歷史進(jìn)程中，不同文明之間交流互鑒的廣度和深度不斷拓展，推動(dòng)人類文明進(jìn)入新境界。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，堅(jiān)持和平發(fā)展主旋律，加強(qiáng)世界文明交流互鑒是解決世界公共危機(jī)的重要途徑。本文擬聚焦中華文明突出的包容性，提出中華文明可以為解決世界難題提供可資借鑒的方案，并探討中華文明推動(dòng)世界文明交流互鑒的具體實(shí)踐路徑。

中華文明推動(dòng)世界文明新發(fā)展

世界上每一種文明都有其傳統(tǒng)和文化特質(zhì)，都是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的文化精神的疊加和沉淀。因此，研究不同文明在世界文明發(fā)展史中形成的文化傳統(tǒng)、文化特質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，有助于堅(jiān)定文化自信，平等包容地對(duì)待不同文明的多樣性和差異性，和平和睦發(fā)展，深化交流互鑒，從而推動(dòng)世界文明的新發(fā)展。 

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是世界文明發(fā)展史中唯一沒(méi)有中斷過(guò)的、以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。中華文明綿延五千多年，是經(jīng)過(guò)歷史洗禮和實(shí)踐檢驗(yàn)、符合中國(guó)國(guó)情和中國(guó)實(shí)際、具有高度文化認(rèn)同的文明形態(tài)。中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性和和平性特征，這是在歷史長(zhǎng)河中形成的智慧結(jié)晶，也是中華各民族交往交流交融的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中華文明不斷傳承發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了深厚的理論源泉和實(shí)踐動(dòng)力，不斷促進(jìn)人類文明的進(jìn)步。

中華文明突出的包容性的內(nèi)涵與意義

中華文明的五個(gè)突出特性，是在綿延五千多年的文明史中不斷與世界文明交流互鑒而逐漸內(nèi)聚形成的。中華文明從來(lái)不是用單一文化代替多元文化，而是由多元文化匯聚成共同文化，化解沖突，凝聚共識(shí)。其中，中華文明突出的包容性“從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷”。中華文明突出的包容性特征，主要蘊(yùn)含以下幾個(gè)層次的思想內(nèi)涵。

第一，中華文明是深深根植于豐厚的文化沃土而不斷創(chuàng)新發(fā)展、逐漸形成的文明形態(tài)。中華文明在漫長(zhǎng)的五千多年的文化沃土中，堅(jiān)守文明之本，同時(shí)以開(kāi)放包容的氣度和格局不斷接受不同的文化，形成新的文化形態(tài)。中華文明的包容性也正是在歷史的不斷淬煉、融合與發(fā)展中造就的，成為中華文明獨(dú)特的精神氣質(zhì)。

第二，中華文明五千多年的文明發(fā)展史表明，中華文明不是排他性的，而是不斷創(chuàng)新發(fā)展、和平共存、求同存異的開(kāi)放包容體系。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在中華各民族交往交流交融的歷史進(jìn)程中，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，各民族相互尊重、學(xué)習(xí)借鑒、平等包容、和諧共處、兼容并蓄，這是由中華文明的包容性決定的。它是中華民族交往交流交融的價(jià)值理念，也是中華文明不斷創(chuàng)新發(fā)展的理論基礎(chǔ)。 

第三，兼容并蓄、海納百川的寬闊胸懷，是中華文明不斷發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”等精神要義是中華民族獨(dú)有的文化標(biāo)識(shí)，是中華文明的核心價(jià)值，凝聚著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓。

第四，中華文明的包容性特征決定了中國(guó)宗教信仰多元并存的和諧格局。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，具有兼容并蓄精神氣質(zhì)的中華文明為多元宗教文化的發(fā)展提供了對(duì)話、溝通、融合的平臺(tái)和途徑。中國(guó)始終以“和”的價(jià)值理念和原則來(lái)處理中華文化與外來(lái)文化之間的關(guān)系，在兼容并蓄、開(kāi)放包容的文化格局中不斷創(chuàng)新發(fā)展。

中華文明是中國(guó)的，也是世界的。中華文明突出的包容性是中華民族智慧的結(jié)晶，也將化為新的文化創(chuàng)新動(dòng)力，推動(dòng)世界文明交流互鑒，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

推動(dòng)世界文明交流互鑒的實(shí)踐路徑

中華文明可以為解決全球問(wèn)題提供可資借鑒的方案，推動(dòng)世界文明交流互鑒。具體實(shí)踐路徑如下。

第一，傳承與發(fā)展是多元共生的世界文明發(fā)展格局的必然要求，也是世界文明交流互鑒的實(shí)踐路徑。世界文明多樣性是由不同文明共同匯聚而成的。不同國(guó)家、民族、宗教在歷史發(fā)展中的集體記憶，造就了不同文明，形成了豐富多彩的文化，文化多樣性也因此成為人類社會(huì)的基本特征。文明永續(xù)發(fā)展，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要順時(shí)應(yīng)勢(shì)、推陳出新。世界文明發(fā)展史揭示了一個(gè)規(guī)律：任何一種文明都要與時(shí)偕行，不斷吸納時(shí)代精華。在人類社會(huì)現(xiàn)代化和全球化進(jìn)程中，不同文化背景的人們已經(jīng)形成了共同的追求，沉淀著時(shí)代的精神，這是人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展，建設(shè)美麗、繁榮的共同地球家園，享受幸福、安寧的美好生活的推動(dòng)力。回顧歷史、展望未來(lái)，我們?cè)诿鎸?duì)世界公共危機(jī)和人類重大現(xiàn)實(shí)發(fā)展難題時(shí)，應(yīng)當(dāng)與不同文明之間開(kāi)展對(duì)話，夯實(shí)世界文明交流互鑒的人文基石，增進(jìn)相互了解，尋找共同價(jià)值觀基礎(chǔ)，合力應(yīng)對(duì)全人類面臨的共同挑戰(zhàn)。

第二，在加強(qiáng)世界文明的交流互鑒進(jìn)程中，需要形成“最大公約數(shù)”，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。早在2015年9月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)總部發(fā)表講話時(shí)就指出：“當(dāng)今世界，各國(guó)相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體。”“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，不是以一種制度代替另一種制度，不是以一種文明代替另一種文明，而是不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)，形成共建美好世界的最大公約數(shù)。”這一重要命題既根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“協(xié)和萬(wàn)邦”“四海之內(nèi)皆兄弟”的歷史文化資源，也源自于世界百年發(fā)展過(guò)程中“同舟共濟(jì)”“你中有我、我中有你”的現(xiàn)實(shí)發(fā)展條件，是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人基于對(duì)世界大勢(shì)的準(zhǔn)確把握而提出的“中國(guó)方案”，是中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中中華文明為世界文明貢獻(xiàn)的重要智慧。“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”已被寫入聯(lián)合國(guó)決議，日益成為國(guó)際社會(huì)的普遍共識(shí)。

第三，多元共生是人類文明生態(tài)的基本樣貌。對(duì)世界文明來(lái)說(shuō)，多元共生不僅是文明發(fā)展的內(nèi)在文化屬性和歷史經(jīng)驗(yàn)，也是形成世界文明交流之深度和廣度的“經(jīng)緯”，更是各國(guó)人民在應(yīng)對(duì)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的挑戰(zhàn)時(shí)，可以依憑的人文理論基石。我們需要更加科學(xué)地把握人類文明發(fā)展大勢(shì)，深刻闡明“多彩、平等、包容”的文明觀，真誠(chéng)倡導(dǎo)“和而不同”“兼容并蓄”的文明交流互鑒準(zhǔn)則，相互尊重、和諧共處，為世界和平發(fā)展進(jìn)步開(kāi)辟新路徑，為繪就人類文明美美與共的人類命運(yùn)共同體畫卷凝聚新共識(shí)。

總而言之，深化世界文明交流與互鑒，不斷推動(dòng)形成文明交流新境界，是解決世界主要公共危機(jī)的重要途徑。我們要堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則，把握中華文明突出的包容性，兼容并蓄，“和而不同”，“各美其美，美美與共”，推動(dòng)世界文明交流互鑒。中華文明為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了深厚的歷史文化底蘊(yùn)和實(shí)踐內(nèi)生動(dòng)力，進(jìn)一步守正創(chuàng)新、固本培元，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要途徑。讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，合力推動(dòng)人類文明進(jìn)步，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。 

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所所長(zhǎng)、研究員）