韋磊 中共北京市委黨校（北京行政學(xué)院）黨史黨建教研部教授

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一、回顧中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史

我們要圍繞以下問題學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史：中國共產(chǎn)黨怎么來的，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們?yōu)槭裁匆獎(jiǎng)?chuàng)建中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨誕生之后要干什么，中國共產(chǎn)黨的初心使命是什么？

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”這段重要論述揭示了中國共產(chǎn)黨因何而來，也就是中國共產(chǎn)黨人的初心使命是什么的問題。

（一）中國共產(chǎn)黨的誕生

理解中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史，不能簡(jiǎn)單地從1921年中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)召開看起，而是要從中華民族五千多年文明史的高度，將中國共產(chǎn)黨的誕生歷程置于近代以來中國歷史發(fā)展變遷之中來看。

中華民族是世界上古老而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，由于西方列強(qiáng)入侵和封建統(tǒng)治腐敗，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。外國列強(qiáng)紛至沓來，強(qiáng)迫中國簽訂了一系列不平等條約，國家主權(quán)遭到嚴(yán)重破壞。這種狀況與中華民族古代文明先進(jìn)的程度形成了鮮明反差，到19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，中國甚至面臨著瓜分豆剖、亡國滅種的嚴(yán)重危機(jī)。由此，我們產(chǎn)生了民族復(fù)興的歷史訴求。

與民族復(fù)興同時(shí)產(chǎn)生的訴求是人民幸福。近代以后，中國人民生活在水深火熱之中。雖然辛亥革命之后建立了中華民國，但沒有從根本上改變?nèi)嗣袢罕娯毟F落后的面貌，人民的生活水平?jīng)]有得到好轉(zhuǎn)。特別是在袁世凱竊取辛亥革命勝利果實(shí)后，中國進(jìn)入北洋政府的統(tǒng)治與軍閥割據(jù)時(shí)期，各地軍閥為了維護(hù)自己的利益，大肆擴(kuò)充軍隊(duì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1914年全國陸軍為45.7萬人，1919年增至138萬人。北洋政府的軍費(fèi)支出占財(cái)政支出的三分之一以上。為了支付巨額的軍費(fèi)和行政費(fèi)用，支付對(duì)外國的“賠款”和外債本息，北洋政府和各地軍閥、各級(jí)政府任意加征各種苛捐雜稅，并濫發(fā)公債，濫鑄銅幣，濫發(fā)紙幣，對(duì)人民進(jìn)行變相掠奪。與此同時(shí)，軍閥之間爆發(fā)了連綿不斷的混戰(zhàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1912—1928年，全國有1300多個(gè)大小軍閥，一共發(fā)動(dòng)了140次以上的省內(nèi)及省際戰(zhàn)爭(zhēng)。

所以，近代中國產(chǎn)生兩大歷史訴求，民族復(fù)興、人民幸福。追求民族復(fù)興，是因?yàn)槲覀儨S為了半殖民地半封建社會(huì)；追求人民幸福，是因?yàn)槿嗣袢罕娨恢鄙钤谒罨馃嶂?。這兩大歷史訴求是中國共產(chǎn)黨誕生的重要?dú)v史背景。

1840年以后，中國的仁人志士為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福，進(jìn)行了各種各樣的探索。農(nóng)民階級(jí)的探索代表是太平天國運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。太平天國運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者提出建立天朝田畝制度，希望在中國建立一個(gè)人間天國，依據(jù)“凡天下田，天下人同耕”的原則，實(shí)現(xiàn)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”。這代表了當(dāng)時(shí)處于社會(huì)最底層的農(nóng)民階級(jí)對(duì)理想社會(huì)的美好期盼。太平天國運(yùn)動(dòng)之后出現(xiàn)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，以“自強(qiáng)”“求富”為口號(hào)，主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)。戊戌變法運(yùn)動(dòng)試圖通過制度變革使中國走向現(xiàn)代化的道路，1911年發(fā)生的辛亥革命同樣試圖通過變革制度來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

歷次的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，都圍繞民族復(fù)興、人民幸福來展開，但是由于種種原因，這一系列的探索都失敗了。那么，中國該向何處去，如何才能迎接光明？歷次失敗也告訴中國人民，中國迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng)，迫切需要新的組織凝聚革命力量。新的思想就是馬克思主義，新的組織就是以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨。因此，我們要理解中國共產(chǎn)黨的誕生，就要從民族復(fù)興、人民幸福這一歷史訴求來理解。

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。

中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變，中國革命的面貌從此煥然一新。中國共產(chǎn)黨誕生后，挽救民族危亡、帶領(lǐng)人民走向幸福的革命運(yùn)動(dòng)從此有了新的科學(xué)的指導(dǎo)思想，即馬克思主義。同時(shí)，中國共產(chǎn)黨誕生后，中國的革命前途不同以往，舊民主主義革命時(shí)期的革命前途是建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國，新民主主義革命是在完成民主革命任務(wù)后，還要進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。而且，有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量更加強(qiáng)大。