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深刻把握“兩個(gè)確立”的理論依據(jù)

報(bào)告人:劉志明 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義中國(guó)化研究部主任
簡(jiǎn) 介:“兩個(gè)確立”,即黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,是黨的十八大以來(lái)最重要的政治成果,具有深厚的理論基礎(chǔ)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義中國(guó)化研究部主任劉志明從唯物史觀的兩個(gè)基本原理和馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的兩個(gè)重要內(nèi)容等方面,深刻探討“兩個(gè)確立”的理論依據(jù)。
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發(fā)布時(shí)間:2024-02-09 09:28
  • “兩個(gè)確立”建立在唯物史觀的人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理之上。這個(gè)原理強(qiáng)調(diào),人民群眾是歷史創(chuàng)造者的同時(shí),也肯定反映時(shí)代要求、代表進(jìn)步階級(jí)領(lǐng)袖人物對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的特殊作用。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義中國(guó)化研究部主任劉志明認(rèn)為,從黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位可以看出,習(xí)近平總書記深厚的人民情懷、強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng),贏得了全國(guó)人民的衷心擁護(hù)?!皟蓚€(gè)確立”是民心所向,具有深厚的群眾基礎(chǔ),是歷史的選擇、人民的選擇。[文稿][課件]

  • “兩個(gè)確立”建立在唯物史觀的社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在的原理之上。這個(gè)原理強(qiáng)調(diào)的是,真理對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界具有極大的能動(dòng)的指導(dǎo)作用。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義中國(guó)化研究部主任劉志明認(rèn)為,從黨確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位可以看出,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大理論成果,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史性飛躍和創(chuàng)造性升華。[文稿][課件]

  • 組織建設(shè),是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的重要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)核心問(wèn)題。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義中國(guó)化研究部主任劉志明認(rèn)為,堅(jiān)持民主集中制原則,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展正確方向的根本保證,是全黨全國(guó)人民凝聚起來(lái)、緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)的根本保證,是黨和國(guó)家前途命運(yùn)所系,是全國(guó)各族人民根本利益所在。[文稿][課件]

  • 思想建設(shè),是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的重要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)的是思想理論問(wèn)題。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義中國(guó)化研究部主任劉志明認(rèn)為,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍,是21世紀(jì)馬克思主義的科學(xué)理論形態(tài)。在當(dāng)代中國(guó)和21世紀(jì)的世界,堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是真正堅(jiān)持馬克思主義。[文稿][課件]

     

    劉志明專家

    劉志明 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義中國(guó)化研究部主任

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    堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo),是關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)、黨和人民事業(yè)成敗的根本性問(wèn)題。黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿,對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。“兩個(gè)確立”具有深厚的理論基礎(chǔ)。

    一、唯物史觀:人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理

    我們知道, 唯物史觀有兩個(gè)基本原理,一個(gè)是人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理。這個(gè)原理強(qiáng)調(diào)的是,人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量,同時(shí)又承認(rèn)個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響作用,甚至是重大的影響作用。另一個(gè)是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在的原理。這一原理強(qiáng)調(diào)的是,正確反映事物和合乎客觀規(guī)律的思想認(rèn)識(shí)就是真理,不能正確反映事物和不合乎客觀規(guī)律的思想認(rèn)識(shí)就是謬誤。真理對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界具有極大的能動(dòng)的指導(dǎo)作用。

    黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位與人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基本原理。

    習(xí)近平總書記是從人民中走出來(lái)的、對(duì)人民懷有真摯感情和強(qiáng)烈責(zé)任感的人民領(lǐng)袖,無(wú)論是在基層、地方工作,還是在中央工作,都始終把人民掛在心頭、念在心里。人民至上是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論基點(diǎn)、價(jià)值支點(diǎn)、實(shí)踐原點(diǎn),也是治國(guó)理政的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。習(xí)近平總書記表示:“黨中央的核心、全黨的核心,對(duì)我來(lái)說(shuō)就是責(zé)任,我要用畢生精力和全部生命來(lái)回報(bào)黨和人民的信任,鞠躬盡瘁、死而后已,赴湯蹈火、萬(wàn)死不辭。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們的責(zé)任,就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,接過(guò)歷史的接力棒,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗”!習(xí)近平總書記還表示:“我始終放在心上的,有這樣幾件事:五千年的文明不能搞丟了,老祖宗留下的地盤不能搞小了,正確的發(fā)展道路不能走歪了,老百姓的日子要過(guò)好了。”

    2019年6月24日,習(xí)近平總書記在十九屆中共中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)深刻指出:“回顧黨的歷史,為什么我們黨在那么弱小的情況下能夠逐步發(fā)展壯大起來(lái),在腥風(fēng)血雨中能夠一次次絕境重生,在攻堅(jiān)克難中能夠不斷從勝利走向勝利,根本原因就在于不管是處于順境還是逆境,我們黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個(gè)初心和使命,義無(wú)反顧向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),從而贏得了人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持。”

    2014年2月7日,習(xí)近平總書記在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)表示:“我的執(zhí)政理念,概括起來(lái)說(shuō)就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”“作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,人民把我放在這樣的工作崗位上,我就要始終把人民放在心中最高的位置,牢記責(zé)任重于泰山,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上,兢兢業(yè)業(yè),夙夜在公,始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。”

    2013年12月3日,習(xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“人民是歷史的創(chuàng)造者。要堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,唯有如此改革才能大有作為。要處理好尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),按照客觀規(guī)律辦事,一張藍(lán)圖抓到底,抓好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作。同時(shí),要鼓勵(lì)地方、基層、群眾大膽探索、先行先試,勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新,不斷深化對(duì)改革規(guī)律的認(rèn)識(shí)。”

    黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,始終把人民放在心中最高位置,將人民對(duì)美好生活的向往作為謀篇布局、攻堅(jiān)克難的奮斗目標(biāo)。從黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)到“不忘初心、牢記使命”主題教育、從精準(zhǔn)扶貧到全面建成小康社會(huì)、從蘆山地震救援到新冠肺炎疫情防控、從解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題到讓群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義、從兒童入托入園到大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)、從城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)全覆蓋到健康中國(guó)建設(shè)、從以人民為中心的發(fā)展思想到實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的戰(zhàn)略部署等,無(wú)一不是人民群眾的所思所想所盼所愿,從而使人民群眾的獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)。“誰(shuí)把人民放在心上,人民就把誰(shuí)放在心上。”習(xí)近平總書記深厚的人民情懷、強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng),贏得了全國(guó)人民的衷心擁護(hù)。“兩個(gè)確立”是民心所向,具有深厚的群眾基礎(chǔ),是人民的選擇,歷史的選擇。

    我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的政府是世界上最令人民滿意的政府。美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》在2020年4月武漢解封后不久,開展了一次網(wǎng)上調(diào)查,詢問(wèn)中國(guó)民眾對(duì)鄉(xiāng)、縣、市以及省和中央——這五個(gè)不同層面的政府的信任度,最終他們調(diào)查詢問(wèn)了19816人。數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)民眾對(duì)中央政府的信任比例升至98%。令人欣慰的是,民眾對(duì)縣級(jí)、市級(jí)、省級(jí)政府的信任度也明顯提升,分別為93%、94%、95%。而這表明,中國(guó)民眾對(duì)各級(jí)政府都很信任。2022年,全球知名公關(guān)咨詢公司愛德曼發(fā)布的“愛德曼信任度晴雨表”顯示,2021年中國(guó)民眾對(duì)政府信任度創(chuàng)10年來(lái)最高水平,達(dá)到91%,在28個(gè)受訪國(guó)中名列榜首。歷史與實(shí)踐證明,中國(guó)是一個(gè)人民當(dāng)家作主的國(guó)家,我們黨踐行了以人民為中心的發(fā)展思想,贏得了人民的衷心擁護(hù)和支持。

    二、唯物史觀:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在的原理

    黨確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位與社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在的基本原理。

    從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)來(lái)看,我們黨現(xiàn)階段提出和實(shí)施的理論和路線方針政策,之所以正確,就是因?yàn)樗鼈兌际且晕覈?guó)當(dāng)代的社會(huì)存在為基礎(chǔ)的。黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)我國(guó)全面深化改革作出的總體部署,就是從我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)存在出發(fā)的,即從我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)條件的總和出發(fā),也就是從我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展要求出發(fā)。正如習(xí)近平總書記所指出的,“我們要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng),要在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利,就要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上,以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題,在理論上不斷拓展新視野、作出新概括”。

    黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,深刻總結(jié)并充分運(yùn)用建黨百年的歷史經(jīng)驗(yàn),從新的實(shí)際出發(fā),系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大的時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義各個(gè)領(lǐng)域都提出了許多標(biāo)志性、引領(lǐng)性的新觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新躍升,指明了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的新圖景,開辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新境界。

    習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大理論成果,是黨的十八大以來(lái)歷史性成就和歷史性變革的重要理論結(jié)晶,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史性飛躍和創(chuàng)造性升華。比如,在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義方面,提出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì);作出了新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的科學(xué)判斷;強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。而且,還指出中國(guó)最大的國(guó)情就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。再比如,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家方面,提出分兩步走實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排;強(qiáng)調(diào)我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。還比如,在全面從嚴(yán)治黨方面,提出辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,強(qiáng)調(diào)以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任,深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念,以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果。

    習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深深植根于中華文化的沃土之中,深刻汲取博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念,是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的典范。這一思想深刻反映中華民族自古以來(lái)的夢(mèng)想和追求,特別是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想,凝結(jié)著中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神,具有強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力和精神感召力,有效激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,使馬克思主義在中國(guó)大地?zé)òl(fā)出新的勃勃生機(jī)。

    我們要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理偉力。黨的二十大報(bào)告明確指出,創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代十年黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革之一。這一創(chuàng)新理論為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循,也為我們走好新時(shí)代長(zhǎng)征路提供了最有力的指引。

     

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