“一時之強弱在力，千古之勝負在理”。一個民族要始終走在時代前列，就一刻也不能沒有科學理論的指引。在日前召開的全國宣傳思想文化工作會議上，黨中央正式提出并系統(tǒng)闡述了習近平文化思想。習近平文化思想是新時代黨領導文化建設實踐經(jīng)驗的成果總結和理論升華，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，在黨的理論創(chuàng)新進程中和宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有重大意義，是我們肩負起文化新使命的強大思想武器和科學行動指南，為不斷攀登新的思想高峰提供了根本遵循。

習近平文化思想是賡續(xù)文脈，堅定文化自信自強的理論。文化是一個民族生存和發(fā)展的精神力量，人類社會形態(tài)的每一次更迭，其文明的每一次升華，都推動了文化的歷史性躍進。習近平總書記指出：“自信才能自強。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠。”中華文明是在5000多年的歷史基礎上形成，雖迭遭憂患而經(jīng)久不衰、文脈悠長，是古今中外唯一沒有中斷的文明。正如《新民主主義論》中所指出的那樣，“中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華”，孕育了以厚德仁愛、重視民本、崇尚正義、講求誠信、謀求大同等為代表的文化價值與精神理想，塑造了獨有的哲學思想、人文精神、價值理念和道德規(guī)范，形成了觀察世界、觀察社會、觀察歷史、觀察人生的獨特價值體系和精神品質。

習近平文化思想傳承和發(fā)展了五千多年來中華民族共同的文化積累和價值認同，見證了對多元文化的交流碰撞和兼容并蓄，是浩浩蕩蕩的中華文明“長河”在新時代的接續(xù)“流淌”。習近平文化思想深厚的文化底蘊早已深深地融入到每一個中華兒女的血液中，并被塑造成為各種價值觀從而體現(xiàn)在國家治理、社會治理、家庭管理以及個人修養(yǎng)等諸多層面。習近平文化思想深刻熔鑄于中華優(yōu)秀文明之中，開創(chuàng)了人類文明發(fā)展的奇跡，彰顯了文明的連貫性、統(tǒng)一性、創(chuàng)新性、包容性、和平性等特征，這是我們堅定文化自信的根本來源，為中華民族迎難而上、生生不息提供了強大動力支撐。

12月23日，鑄牢中華民族共同體意識文物古籍展在京展出，參觀者在展覽上參觀。新華社照片，北京

習近平文化思想是與時俱進，推進“第二個結合”的理論。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習近平總書記提出“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”，并在文化傳承發(fā)展座談會上進一步對“兩個結合”，尤其是“第二個結合”作出了更為全面深入的闡釋，強調“結合”不是“拼盤”，不是簡單的“物理反應”，而是深刻的“化學反應”，從而深化了對“第二個結合”的理論認識和實踐指向。

馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為兩種不同的文化范式，二者既具備結合的理論基礎，也具備結合的現(xiàn)實可能性。“第二個結合”蘊含著文化發(fā)展的普遍性規(guī)律，科學調和了馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關系。在植根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土的基礎上，用馬克思主義基本原理激活中華民族千年文明，使其實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。這既依托于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊，把馬克思主義內化為中國特色社會主義文化中的重要組成部分，又進一步體現(xiàn)馬克思主義的文化理念、文化思想、文化精神。同時，二者的深度融合又可以在中華民族本土上彰顯出馬克思主義的民族性，形成具有中國文化風格和文化特質的馬克思主義，使其在“結合”中進一步開辟馬克思主義中國化時代化新境界。

“第二個結合”進一步將解放思想上升到新的高度，使我們能夠更好地辨識與規(guī)避唯心主義和形而上學的思想方法和工作作風，并將其從不合時宜的陳舊觀念和教條式的理解中解放出來，充分釋放強大的歷史穿透力、文化凝聚力和精神原動力，這也標志著我們黨對理論創(chuàng)新、文化創(chuàng)造和文明賡續(xù)的規(guī)律性認識達到了新高度。

習近平文化思想是實現(xiàn)強國復興，譜寫中華民族現(xiàn)代文明的理論。近代以來，實現(xiàn)民族復興、國家富強，始終是中國共產(chǎn)黨人矢志不渝的目標追求。毛澤東同志曾指出，“隨著經(jīng)濟建設的高潮的到來，不可避免地將要出現(xiàn)一個文化建設的高潮。中國人被人認為不文明的時代已經(jīng)過去了，我們將以一個具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界”。立足新時代，習近平總書記在不同場合，圍繞建設什么樣的文化和如何建設文化的重大問題作出科學的回答，深化了對中國特色社會主義文化建設的規(guī)律性認識。在文化傳承發(fā)展座談會上，習近平總書記開篇就提出“推進中國特色社會主義文化建設、建設中華民族現(xiàn)代文明”這一具有原創(chuàng)性的概念，并將其作為實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要內容。

實現(xiàn)強國復興是物質文明和精神文明均衡發(fā)展、協(xié)調共進的結果，順應了文明發(fā)展規(guī)律和全球現(xiàn)代化發(fā)展趨勢，既是對人民日益增長的美好生活需要作出的肯定性回答，又是對人與自然和諧共生的現(xiàn)代化追求的積極回應，是在守正創(chuàng)新、與時俱進中推動中華文明始終煥發(fā)出蓬勃的生命力，助力實現(xiàn)以中國式現(xiàn)代化譜寫中華民族現(xiàn)代文明。

中華民族現(xiàn)代文明是獨具特色的文明形態(tài)，蘊含著豐富的世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀，積淀了中華民族最深沉、最持久的精神價值追求，致力于實現(xiàn)物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展，必將為當代中華文化繁榮發(fā)展注入新的強大活力。要堅持以習近平文化思想為指引，充分肯定中華民族文明蘊含的價值體系和精神品質，弘揚和賡續(xù)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，讓中華民族現(xiàn)代文明閃耀出新時代的光芒。

12月24日，三弦制作藝人在河北省肅寧縣一家民族樂器生產(chǎn)企業(yè)車間內測試三弦音質。新華社照片，滄州（河北）

習近平文化思想是共同倡導，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的理論。中國共產(chǎn)黨對內旨在謀求人民幸福和民族復興，對外旨在謀求人類進步和實現(xiàn)世界大同。中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化“天下為公”的內在深意，唱響了伊斯蘭文明“和諧共生”的價值理念，呼應了古希臘“奧林匹克”的和平精神，互鑒了古印度哲學“天下一家”的共和思想以及契合了非洲崇尚“和諧與共”的自然哲理。歷史上，張騫出使西域、鄭和下西洋都是中華民族對外和平交流的典范；新時代以來，中國面向亞洲搭建又一重要對話合作機制，首倡召開亞洲文明對話大會，致力于與沿線國家一道，把“一帶一路”打造成文明交流的共同載體，增進民心相通，也彰顯了中華文化開放包容、兼容并蓄的精神。

面對世界百年未有之大變局的加速演變，我們黨以強烈的使命感和歷史主動精神，關懷人類前途命運。在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上，習近平總書記面向國際社會提出全球文明倡議，倡導“以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明包容超越文明優(yōu)越”，推動構建人類命運共同體。這是致力于實現(xiàn)不同文明包容共存、平等對話、交流互鑒基礎上的共同體，對于克服文化之爭、價值觀念之爭、意識形態(tài)之爭提供了中國智慧和中國方案，這絕不是對任何其他文明形態(tài)的簡單套用或是復制升級，也不是對傳統(tǒng)文明形態(tài)的改良或者“翻版”再造，而是文化傳承與實踐創(chuàng)新、民族立場與天下情懷的有機統(tǒng)一。是在繼歷史上諸多文明創(chuàng)造之后，在推動構建人類命運共同體所形成的文化生命體，突出了中華民族大歷史觀中的文明特質與格局，將為世界文明繁榮發(fā)展提供一種全新的文明形態(tài)。

綜上所述，習近平文化思想是在堅持文化自信自強，推動中華民族現(xiàn)代文明與馬克思主義“第二個結合”中開創(chuàng)出來的人類文明新形態(tài)，鞏固了中華文明的文化主體性，引領了文化發(fā)展的時代潮流，推進了文明發(fā)展新進程，為實現(xiàn)人類社會千百年來所追求的共同價值提供了新的路徑指向、智慧啟迪和經(jīng)驗借鑒，無疑是一次全新的思想解放。

（作者分別系中共利州區(qū)委組織部干部、中共甘肅省委黨校（甘肅行政學院）科學社會主義教研部講師、西南財經(jīng)大學馬克思主義學院講師）

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