12月6日下午，由北京市社會(huì)科學(xué)院滿學(xué)所主辦的“滿學(xué)工作坊”（第二十期）在北京市社會(huì)科學(xué)院1008會(huì)議室舉行。主講人為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所邸永君研究員，報(bào)告主題是“清代翰林院制度與滿蒙翰林群體研究”。本次講座由滿學(xué)所所長(zhǎng)常越男研究員主持，滿學(xué)所、歷史所、史志所相關(guān)科研人員，以及來(lái)自中國(guó)政法大學(xué)等單位的青年學(xué)者參加了座談。

邸永君研究員講述了“清代翰林院制度”的源流、發(fā)展和結(jié)局，并對(duì)其中的滿蒙翰林群體進(jìn)行了群像分析。翰林院由唐至清，相沿千余年之久，曾在中國(guó)歷史上留下不可磨滅的影響。明清兩代特別是清代，由進(jìn)士館選而庶常，庶常而留館，加之清朝特創(chuàng)的翰林大考、考差，無(wú)不是科舉制度的延伸和發(fā)展，悄然又于三級(jí)結(jié)構(gòu)（秀才、舉人、進(jìn)士）之上又多出一個(gè)層次——翰林。清代翰林中，除了漢族出身者，還有滿、蒙、回以及南方少數(shù)民族的優(yōu)秀士子躋身其間。他強(qiáng)調(diào)，研究滿蒙翰林群體的形成、貢獻(xiàn)與歷史作用，可以加深我們對(duì)中華各民族之間相互影響和中華民族文化體系的發(fā)展歷程，以及各民族在清代所起作用等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

邸永君研究員還分享了自身數(shù)十載治史感悟。一是題目要適宜。學(xué)者爬梳史料，實(shí)現(xiàn)自主選題，才能走好學(xué)術(shù)研究的第一步。一個(gè)好的題目，也將引領(lǐng)學(xué)者的一生。二是文風(fēng)要優(yōu)美。漢語(yǔ)深?yuàn)W復(fù)雜，中國(guó)學(xué)者有天然的母語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，更應(yīng)在日常研究中付諸時(shí)間、精力來(lái)提升文化底蘊(yùn)。三是要有鉆研精神。學(xué)者特別是青年學(xué)者，最好在選定的研究領(lǐng)域內(nèi)“深耕細(xì)作”，方能結(jié)出碩果。四是培養(yǎng)國(guó)學(xué)愛(ài)好。中華文化博大精深，文科學(xué)者如有一二愛(ài)好傍身，自可怡情養(yǎng)性，豁目開(kāi)襟。

王美玨博士、王桂東博士、安大偉博士分別就漢軍八旗在滿蒙翰林群體中的體現(xiàn)、清人對(duì)翰林的多種稱謂、史學(xué)研究中文風(fēng)文筆的練就以及中國(guó)歷史上僧俗之間的互動(dòng)等問(wèn)題，與邸永君研究員進(jìn)行探討。常越男研究員從研究選題、學(xué)術(shù)方法、學(xué)術(shù)傳承等方面對(duì)講座內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)。

報(bào)告和討論歷時(shí)近三個(gè)小時(shí)。此次工作坊，很好地增進(jìn)了所內(nèi)外學(xué)者交流，取得預(yù)期效果。