習近平經(jīng)濟思想緊緊圍繞新時代中國經(jīng)濟發(fā)展怎么看、怎么干等重大理論和實踐問題，提出了一系列新思想、新觀點、新論斷、新要求，指引著中國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就。而伴隨中國走向世界舞臺中心，世界也愈發(fā)關注解碼“中國之治”的經(jīng)驗。近年來，國外學界圍繞習近平經(jīng)濟思想開展研究的熱度、廣度和深度均不斷提升，對于習近平經(jīng)濟思想的解讀也更加充分、深刻。這既反映出中國理論在海外傳播事業(yè)的長足進步，也充分彰顯了在發(fā)展貢獻世界與思想啟迪世界雙重維度上蘊含的中國力量。

引領中國取得巨大發(fā)展成就

中國式現(xiàn)代化在發(fā)展維度上所展現(xiàn)出的比較優(yōu)勢，無疑是廣大海外學者關注習近平經(jīng)濟思想最為直接的動因。具體而言，一方面，這種優(yōu)勢被理解為兼顧發(fā)展速度與質(zhì)量。正如土耳其薩班其大學名譽教授巴赫里·伊爾馬茲所言：“無論以什么標準衡量，中國在過去的經(jīng)濟表現(xiàn)都令人印象深刻。中國正處于快速變化和高速現(xiàn)代化階段，在短時間內(nèi)取得了令人難以置信的成果。”另一方面，包括英國學者卡洛斯·馬丁內(nèi)斯等在內(nèi)的許多國外學者也注意到，在習近平經(jīng)濟思想指引下，中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)出了推動全體人民共同富裕、物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)以及實現(xiàn)人與自然和諧共生的重要特征，從而在現(xiàn)代化的普惠性、公平性指標上超越了西方現(xiàn)代化的固有局限。

首先，中國全面建成小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，明確標示了中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化，為實現(xiàn)全體人民共同富裕奠定了堅實的基礎。印度歷史學家維賈伊·普拉沙德與英國學者約翰·羅斯高度評價中國共產(chǎn)黨在領導中國人民打贏脫貧攻堅戰(zhàn)過程中的卓越貢獻，他們感慨“人類歷史上從未有過如此巨大的進步”。

同時，中國式現(xiàn)代化高度重視物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。正如英國倫敦國王學院教授克里·布朗等人指出的那樣，“共產(chǎn)黨領導的中國特色社會主義事業(yè)，事實上擁有物質(zhì)和精神兩個向度上的目標追求，中國共產(chǎn)黨要建設的不僅是一個富裕的國家，還是擁有高度發(fā)達的社會主義精神文明的現(xiàn)代化國家”。在這一認識基礎上，一些學者還注意到中國式現(xiàn)代化中蘊含的獨特文明觀。俄羅斯科學院哲學研究所研究員瓦倫蒂娜·費多托娃高度贊揚了中華文化作為精神力量在推動生產(chǎn)力發(fā)展與社會變革方面的積極作用，她認為：“中國的現(xiàn)代化進程，彰顯了中國與眾不同的文化生產(chǎn)力和競爭力。在全球化的背景下，具有鮮明文化和文明特殊性的中國，遵循自身的特點與實際情況，使中國的現(xiàn)代化有著突出的民族特色。”

中國式現(xiàn)代化在處理人與自然關系方面的理念與實踐也獲得了國外學者的廣泛贊譽。愛爾蘭學者艾倫·法瑞爾指出：“近幾十年來，中國已經(jīng)能夠?qū)p排與持續(xù)減少貧困有機結(jié)合起來。在西方世界極力推諉并希望以自由市場的方式解決我們的氣候危機時，中國已經(jīng)策劃了許多大規(guī)模的戰(zhàn)略性環(huán)境項目。中國在生態(tài)環(huán)保上可證明、可衡量的努力遠遠超過了美國、英國和歐盟的努力。”美國學者伊恩·古德魯姆也認為，“數(shù)字不會說謊，中國在遏制排放方面所做的工作可以說比其他任何國家都多”。

總之，在評價與解析中國式現(xiàn)代化成就時，正有越來越多的國外學者嘗試透過中國速度與中國力量，來更深入地探究其蘊含的中國經(jīng)驗與中國智慧，而這種研究導向也就自然驅(qū)動著他們更深入認識與解讀習近平經(jīng)濟思想及其世界意義。

作出系列原創(chuàng)性理論貢獻

在密切關注中國經(jīng)濟發(fā)展新動態(tài)與新成就的過程中，許多國外學者認為，面對世情國情的深刻變化，中國共產(chǎn)黨對于經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的認識與時俱進，深刻把握發(fā)展大勢，引領中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展邁向新臺階，進而也更新了人們對于如何實現(xiàn)發(fā)展、發(fā)展如何更優(yōu)問題的認知。國外學者對習近平經(jīng)濟思想體系嚴整、內(nèi)涵豐富、博大精深的特點給予了高度評價。

就其體系全面性而言，馬來西亞伊斯蘭理科大學副教授巴布魯·庫馬爾·達爾等人認為：“習近平經(jīng)濟思想扎根中國經(jīng)濟建設偉大實踐，系統(tǒng)闡述了中國經(jīng)濟發(fā)展和改革問題，明確回答了如何判斷經(jīng)濟形勢、如何判斷發(fā)展階段、如何確定發(fā)展目標、如何做好經(jīng)濟工作等重要問題。”新發(fā)展理念作為習近平經(jīng)濟思想重要的體系化成果，自提出以來獲得了國外學者的高度關注與認可。哈薩克斯坦國立大學學者阿塞爾·卡拉巴索娃等人認為，“五大發(fā)展理念涵蓋經(jīng)濟、政治、精神文化、教育和科學等眾多領域，在新時代中國特色社會主義建設中具有實際應用價值和寬廣前景”。

國外學者系統(tǒng)梳理并充分肯定了習近平經(jīng)濟思想的原創(chuàng)性理論貢獻。例如，在把握經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)文明的辯證關系方面，俄羅斯布里亞特國立大學學者沙仁多爾吉耶娃·達麗等人就認為，正是人與自然之間和諧共生的思想為中國式現(xiàn)代化注入了新的內(nèi)涵。在回答發(fā)展與分配的內(nèi)在關系上，恰如韓國對外經(jīng)濟政策研究院學者楊平燮等人所指出的那樣，“共同富裕是中國式現(xiàn)代化的基本特征和本質(zhì)要求，將在擴大絕對分配規(guī)模（做大蛋糕）和公平分配兩個方面實現(xiàn)”。這些認識都從不同角度闡釋了習近平經(jīng)濟思想的理論貢獻，也基于不同的關注重點總結(jié)出了習近平經(jīng)濟思想的一系列特質(zhì)，更在其科學性與中國式現(xiàn)代化發(fā)展超越性之間的因果關系認識上達成了高度共識。毋庸置疑，與此前國外學者更多從政策成因視角探究中國經(jīng)驗相比，海外看中國在“知其所以然”的維度上進入了一個新的階段。相應的，也從一個側(cè)面體現(xiàn)出新時代理論創(chuàng)新成果之于解決人類面臨的共同問題的價值正日益得到世界人民的關注。

具有重要世界意義

黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，中國經(jīng)濟在高質(zhì)量發(fā)展之路上不斷邁進，為全球發(fā)展和人類進步作出顯著貢獻，備受各國矚目。習近平經(jīng)濟思想在引領中國式現(xiàn)代化發(fā)展的同時，也為破解全球發(fā)展難題貢獻著中國智慧和中國力量。對于這一點，許多國外學者都給予了高度評價。

學者們認為，習近平經(jīng)濟思想內(nèi)涵極為豐富，并經(jīng)受了中國發(fā)展實踐的檢驗，其思想精髓對于他國發(fā)展也具有重要的方法論意義與示范效應。一些國外學者強調(diào)，習近平經(jīng)濟思想對發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化具有重要的啟示作用。南非學者加斯·謝爾頓明確表示：“中國領導人治國之道的核心是堅持走符合中國國情的發(fā)展道路，不盲目效仿西方，不受國際風云變幻左右。”此類認識，契合呼應了習近平總書記關于“一個國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個國家的人民才最有發(fā)言權”的論斷，也從根本上指明了發(fā)展中國家必須跳出“依附性陷阱”的正確方向。

一些學者指出，習近平經(jīng)濟思想指引下的中國式現(xiàn)代化實踐及其對現(xiàn)代化道路多元性的強調(diào)，對廣大發(fā)展中國家突破西方現(xiàn)代化弊病和“西方中心論”局限性具有重要啟示。英國學者馬丁·雅克指出：“中國提供了一種新的可能，就是摒棄叢林法則、不搞強權獨霸、超越零和博弈，開辟一條合作共贏、共建共享的文明發(fā)展新道路。”馬丁內(nèi)斯認為：“很長一段時間以來，主流意識形態(tài)尤其是在西方，一直認為通往現(xiàn)代化的唯一道路就是帝國主義列強制定的道路。像是美國和英國這樣的國家聲稱他們成功的秘訣是自由市場資本主義和西式議會民主制度的結(jié)合。然而，許多發(fā)展中國家曾試圖應用這一模式，結(jié)果除了混亂之外幾乎一無所獲。”而中國向世界表明，通往現(xiàn)代化的道路不止一條。習近平經(jīng)濟思想突破了限制、破除了迷思，啟示著廣大發(fā)展中國家人民重新審視現(xiàn)代化、校正發(fā)展方向、把握科學規(guī)律。

學者們還贊揚了中國在習近平經(jīng)濟思想指導下，為助力構(gòu)建合作共贏發(fā)展環(huán)境與理念體系、推動人類發(fā)展事業(yè)所作出的卓越貢獻。美國新墨西哥州立大學教授肯·哈蒙德認為：“中國在國際事務中變得更加自信和果斷，并通過‘一帶一路’和建立獨立于西方的國際金融機構(gòu)等舉措，力求為亞洲、非洲和拉丁美洲的發(fā)展與共同繁榮建立一個新的框架。”美國學者阿特金斯認為：“中國在向綠色經(jīng)濟轉(zhuǎn)型方面發(fā)揮了重要作用，而且它正在推動中亞、非洲和其他國家的發(fā)展，這是其‘一帶一路’倡議的一部分，中國還在繼續(xù)推動構(gòu)建由國家平等合作定義的全球新秩序。”2021年9月，習近平總書記提出全球發(fā)展倡議，為全球發(fā)展提供了共贏共享的中國方案。對此，西班牙學者蘇傲古指出：“只有合作共贏以及中國倡導的命運共同體理念，才能在嚴峻的國際形勢下給世界帶來希望。”此外，俄羅斯科學院中國與當代亞洲研究所副所長謝爾蓋·烏亞納耶夫等學者指出，習近平經(jīng)濟思想的現(xiàn)實價值已遠遠超出一個國家的范圍，它為解決全球發(fā)展問題貢獻了中國智慧，也切實致力于將中華民族偉大復興與人類的進步事業(yè)結(jié)合起來。

習近平經(jīng)濟思想是馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理與新時代中國經(jīng)濟發(fā)展實踐相結(jié)合的理論結(jié)晶，其理論價值與現(xiàn)實意義都在中國發(fā)展實踐中得到了充分展現(xiàn)，在影響世界方面也得到越來越多的關注與重視。國外學者對于習近平經(jīng)濟思想的深入研究，便是其價值的重要反映。透過國外學者看中國的視角，我們更有理由堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。與此同時，世界對于中國的關注，也啟示著我們需要在立足本土、堅持改革發(fā)展正確方向的前提下保持放眼世界的格局。只要我們始終秉持以中國智慧、中國方案回饋世界的自信與自覺，不斷加深對海外傳播規(guī)律的認識，提升用中國故事打動人、讓中國理論走出去的動力與能力，中國式現(xiàn)代化就必將進入一個理論貢獻與實踐貢獻更加匹配的新境界。

（作者系清華大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員）