“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。”習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧。”這深刻闡明了馬克思主義的本質(zhì)屬性和價(jià)值立場(chǎng)，揭示了我們黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、始終保持馬克思主義蓬勃生機(jī)和旺盛活力的奧秘所在。

理論立場(chǎng)根植人民

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，也是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著特征。習(xí)近平總書(shū)記指出，“馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論，是為改變?nèi)嗣衩\(yùn)而創(chuàng)立、在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的”。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日就牢牢站穩(wěn)人民立場(chǎng)，以人民為中心，始終將人民群眾的利益放在首位，肩負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的重大使命。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨深深植根于人民群眾，密切關(guān)注人民的疾苦和期盼，時(shí)刻反映人民的聲音和利益，不斷創(chuàng)新和發(fā)展黨的理論，形成契合人民需要的、與時(shí)俱進(jìn)的理論成果。黨的百年歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。堅(jiān)持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民，黨就能克服任何困難，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造新的輝煌。繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，必須站穩(wěn)人民立場(chǎng)，深刻反映人民意志，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。

這是中國(guó)國(guó)家版本館中央總館（2023年5月攝）。新華社發(fā)

理論創(chuàng)新依靠人民

人民群眾的智慧是無(wú)窮的，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉。習(xí)近平總書(shū)記指出：“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化成果，都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。無(wú)論是毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，還是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，無(wú)不源自于人民的智慧、人民的探索、人民的創(chuàng)造。”人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，在創(chuàng)造歷史過(guò)程中起著決定作用。井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市的革命新道路；小崗村的包產(chǎn)到戶(hù)翻開(kāi)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的新篇章；深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。這充分證明，人民群眾是黨的理論創(chuàng)新的主體。只有緊密聯(lián)系群眾、深入群眾、依靠群眾，調(diào)動(dòng)和激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造力和積極性，才能夠不斷推動(dòng)黨的理論保持強(qiáng)大的生命力，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，必須走好群眾路線，充分發(fā)揮人民群眾的智慧，將人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐總結(jié)為新鮮經(jīng)驗(yàn)、吸收為新鮮要素、提煉為新鮮理論，為黨的理論創(chuàng)新提供不竭的源泉。

理論成果造福人民

“一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的，一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的。”回顧黨的百年奮斗歷程，為民造福，是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，是黨的理論創(chuàng)新的根本目的。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)不同時(shí)期社會(huì)主要矛盾的變化，在不同的歷史方位中將人民群眾對(duì)幸福生活的期望和自身的奮斗目標(biāo)相結(jié)合，其理論成果深刻影響和改變了中國(guó)人民的生產(chǎn)、生活、精神面貌，為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福作出了巨大貢獻(xiàn)。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)經(jīng)過(guò)艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，創(chuàng)立了毛澤東思想。在毛澤東思想指引下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，推翻“三座大山”，奪取了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍；新中國(guó)成立以后，完成社會(huì)主義革命，消滅一切剝削制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指引下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，成功開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，取得了舉世矚目的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗，我們?nèi)娼ǔ闪诵】瞪鐣?huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，并在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)用力，全方位改善了人民生活，全面提高了人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，必須以人民的美好生活為最終目標(biāo)，在發(fā)展中保障和改善民生，不斷提高人民生活品質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、人民生活幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定提供堅(jiān)實(shí)支撐。

在浙江省湖州市織里鎮(zhèn)社會(huì)治理綜合服務(wù)中心調(diào)解室，“平安大姐”工作室的志愿者對(duì)一起糾紛進(jìn)行調(diào)解（2019年11月29日攝）。新華社記者 徐昱 攝

理論自信引領(lǐng)人民

黨的創(chuàng)新理論是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民凝心聚力奮發(fā)圖強(qiáng)的思想旗幟，是指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，深刻回答了人類(lèi)向何處去、社會(huì)主義向何處去、當(dāng)代中國(guó)向何處去、中國(guó)共產(chǎn)黨向何處去等重大時(shí)代之問(wèn)、實(shí)踐之問(wèn)、人民之問(wèn)，成為新時(shí)代引領(lǐng)中國(guó)人民敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的行動(dòng)指南，成為新時(shí)代引領(lǐng)中國(guó)人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的根本遵循，成為新時(shí)代引領(lǐng)中國(guó)人民推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的思想保障。繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，深入研究時(shí)代變革，深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐規(guī)律，引領(lǐng)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致、凝心聚力、攻堅(jiān)克難，朝著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向奮勇前進(jìn)。

實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。中國(guó)共產(chǎn)黨人肩負(fù)著不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的莊嚴(yán)歷史使命。我們必須不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，深刻把握黨的理論創(chuàng)新同人民的密切關(guān)系，站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，從人民中汲取磅礴力量，在人民的沃土中培植黨的創(chuàng)新理論，在新時(shí)代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果。

（作者單位：浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

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