張新 中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授

習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富、思想深刻，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，提高國家文化軟實(shí)力，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，具有十分重要的指導(dǎo)意義。

一、習(xí)近平總書記關(guān)于文化的重要論述的主要內(nèi)容

習(xí)近平總書記關(guān)于文化的重要論述博大精深，內(nèi)涵豐富，涉及中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義文化自信，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國等多方面，形成了嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的理論體系。

（一）關(guān)于文化自信

2023年9月6日，參觀者在服貿(mào)會(huì)文旅服務(wù)專題展區(qū)拍攝一款兔爺文創(chuàng)產(chǎn)品。新華社記者 李鑫 攝

文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。文化自信是一個(gè)包括對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化在內(nèi)的自信。

第一，深刻理解堅(jiān)定文化自信的重大意義。堅(jiān)定文化自信有助于推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，還可以為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)提供凝聚萬眾一心、共同奮斗的磅礴力量。習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。文明，特別是思想文化，是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。無論哪一個(gè)國家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國家、這個(gè)民族是立不起來的。

堅(jiān)定文化自信有助于應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的激烈斗爭(zhēng)。當(dāng)前，我們要堅(jiān)決反對(duì)文化虛無主義，反對(duì)全盤西化，保障國家文化安全。隨著我國不斷對(duì)外開放，在廣泛吸收世界各國優(yōu)秀的文化成果的同時(shí)，西方的意識(shí)形態(tài)也隨之滲透進(jìn)來，導(dǎo)致一些人對(duì)西方文化產(chǎn)生了盲目的崇拜，嚴(yán)重影響了國家文化安全。所以，我們一定要堅(jiān)定文化自信，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛弘揚(yáng)傳承，不斷推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，有力抵御西方意識(shí)形態(tài)的侵襲。

堅(jiān)定文化自信有助于樹立堅(jiān)定的理想信念。習(xí)近平總書記指出，無論過去、現(xiàn)在還是將來，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量。文化自信是對(duì)文化自身價(jià)值的充分肯定，也是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。習(xí)近平總書記還指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要不忘初心、堅(jiān)守正道，必須堅(jiān)定文化自信。沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)和滋養(yǎng)，信仰信念就難以深沉而執(zhí)著。

第二，堅(jiān)定文化自信最根本的是堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信。習(xí)近平總書記指出，中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

中國特色社會(huì)主義文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)形態(tài)，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信是文化自強(qiáng)的核心，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信是堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信的根基。

中國特色社會(huì)主義文化是以馬克思主義為指導(dǎo)的文化，是以人民為中心的社會(huì)主義先進(jìn)文化。中國特色社會(huì)主義文化符合中國國情，反映社會(huì)主義本質(zhì)要求和發(fā)展趨勢(shì)，產(chǎn)生和形成于科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國的偉大實(shí)踐。中國特色社會(huì)主義文化的根本性質(zhì)決定了它是當(dāng)代中國主流文化，決定了它是當(dāng)代中國人民共同的精神家園，是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興最根本的精神動(dòng)力。

第三，文化自信的依據(jù)和根基。習(xí)近平總書記指出，在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。     

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的歷史依據(jù)。在中華民族幾千年的生產(chǎn)生活實(shí)踐中，我國古人不斷創(chuàng)造出燦爛且悠久的中華文化，這些博大精深、獨(dú)具特色的中華文化為中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)及精神支撐。正如習(xí)近平總書記所說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。

文化自信的現(xiàn)實(shí)成就和綜合國力根基。文化自信是建立在堅(jiān)實(shí)穩(wěn)定的發(fā)展基礎(chǔ)之上的。中國特色社會(huì)主義事業(yè)的成功，中國改革開放所創(chuàng)造的中國奇跡，讓中華民族的文化自信得以彰顯和鞏固。同時(shí)，中國的文化自信對(duì)推動(dòng)綜合國力的提升，發(fā)揮著關(guān)鍵作用，為推動(dòng)中國式現(xiàn)代化和創(chuàng)造人類文明新形態(tài)提供了源源不斷的動(dòng)力。中國特色社會(huì)主義制度對(duì)推動(dòng)我國文化的快速發(fā)展，發(fā)揮著根本保障作用，極大促進(jìn)了中國特色社會(huì)主義文化繁榮興盛。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。增強(qiáng)文化自信是新時(shí)代、新征程推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)的根本要求。繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，提高全民族文明素質(zhì)，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)。

（二）繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

2023年9月6日，第六屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會(huì)敦煌文化主題展。新華社記者 馬希平 攝

習(xí)近平總書記準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，站在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，深入審視和評(píng)析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。

第一，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性、必要性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱。習(xí)近平總書記曾指出，中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開中華文化的有力支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于中華民族血脈深處，是中華民族繁衍發(fā)展的文化基因，是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著治國理政的經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記指出，治理國家和社會(huì)，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。中國的今天是從中國的昨天和前天發(fā)展而來的。要治理好今天的中國，需要對(duì)我國歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對(duì)我國古代治國理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀了豐富的治國理政經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含著推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化彌足珍貴的思想資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)，“民為貴，社稷次之，君為輕”，認(rèn)為治國理政最重要的是施仁政，要重民、富民、保民、安民。施政者要“澤加于民”才能得民心，國家才能治理好。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活水源泉。習(xí)近平總書記指出，核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)民族、一個(gè)國家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國家的歷史文化相契合。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于國人內(nèi)心，潛移默化影響著國人的思維方式和行為方式。黨的二十大報(bào)告也指出，必須“廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著應(yīng)對(duì)人類共同難題和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的重要啟示。習(xí)近平總書記指出，世界上一些有識(shí)之士認(rèn)為，包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示。比如，關(guān)于道法自然、天人合一的思想，關(guān)于天下為公、大同世界的思想，關(guān)于自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，關(guān)于以民為本、安民富民樂民的思想，關(guān)于為政以德、政者正也的思想，關(guān)于茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，關(guān)于腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，關(guān)于經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐的思想，關(guān)于集思廣益、博施眾利、群策群力的思想，關(guān)于仁者愛人、以德立人的思想，關(guān)于以誠待人、講信修睦的思想，關(guān)于清廉從政、勤勉奉公的思想，關(guān)于儉約自守、力戒奢華的思想，關(guān)于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想，關(guān)于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想，等等。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國歷史的重要內(nèi)容，是我們選擇和堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路的重要依據(jù)。習(xí)近平總書記指出，獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的國情，注定了中國必然走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。我們走出了這樣一條道路，并且取得了成功。數(shù)千年來，中華民族走了一條不同于其他國家和民族的文明發(fā)展道路。當(dāng)前，我們開辟了中國特色社會(huì)主義道路，這是由我國的歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的。馬克思列寧主義能夠與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融相通，是馬克思主義得以實(shí)現(xiàn)中國化時(shí)代化的深層次原因之一。堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，既是歷史和人民的必然選擇，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然選擇。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅(jiān)定文化自信的力量源泉。習(xí)近平總書記指出，文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。當(dāng)前，我們要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色。

第二，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須堅(jiān)持的方針原則。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的傳統(tǒng)文化加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。

堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系。馬克思主義進(jìn)入中國，既引發(fā)了中華文明的深刻變革，也走過了一個(gè)逐步中國化時(shí)代化的過程；既同中國具體實(shí)際相結(jié)合，也同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

科學(xué)正確地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國特色社會(huì)主義文化的基本關(guān)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族傳承發(fā)展的精神命脈和新時(shí)代文化建設(shè)的思想源泉。當(dāng)代中國文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華，要善于把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展當(dāng)代文化有機(jī)統(tǒng)一起來。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本目的是為了發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。這里特別強(qiáng)調(diào)，我們要堅(jiān)持古為今用，絕不能“開倒車”。

第三，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

我們要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的必然要求，是滿足人民精神文化需求的必由之路，是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必然要求。

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的根本路徑就是堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的改革創(chuàng)新，促進(jìn)人民精神生活共同富裕，持續(xù)提升中華民族的影響力、感召力。另外，我們還要對(duì)外講好中國故事，傳播好中國聲音，向世界展示真實(shí)、立體、全面的中國。在全面對(duì)外開放的背景下，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)要注重加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。

第四，推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，必須堅(jiān)持將馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國牢牢扎根。