黨建網(wǎng):準確把握建設中華民族現(xiàn)代文明的三重邏輯

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黨建網(wǎng):準確把握建設中華民族現(xiàn)代文明的三重邏輯

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表重要講話,從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度,圍繞“建設中華民族現(xiàn)代文明”,對中華文化傳承發(fā)展中的重大理論和現(xiàn)實問題作了全面系統(tǒng)深入闡述,提出了一系列新思想新觀點新論斷,是對中華文明長遠發(fā)展進行的總體性、全局性、戰(zhàn)略性思考。建設中華民族現(xiàn)代文明作為我們在新時代新的文化使命,是建設社會主義文化強國的需要,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的需要,也是構建人類命運共同體、促進人類文明進步的需要。準確把握建設中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯,有利于我們深入了解中國的文化血脈,深刻理解中國式現(xiàn)代化的文化使命,推動全黨全社會增強歷史自覺、堅定文化自信、凝聚精神力量,為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興作出新的更大貢獻。

準確把握建設中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯。馬克思指出:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”習近平總書記強調(diào):“只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進中國特色社會主義文化建設,建設中華民族現(xiàn)代文明。”中華文明源遠流長,是世界上唯一沒有中斷、發(fā)展至今的文明形態(tài),遺留給后人豐富、獨特而又影響深遠的文化遺產(chǎn),為我們建設中華民族現(xiàn)代文明提供了肥沃的文化土壤和豐厚的歷史積淀。縱觀中華文明發(fā)展史,大體經(jīng)歷了先秦諸子百家爭鳴、兩漢經(jīng)學興盛、魏晉南北朝玄學流行、隋唐儒釋道并立、宋明理學發(fā)展等幾個重要歷史時期,逐漸確立并鞏固了以儒家文化為主導,兼容佛道文化的文化發(fā)展格局,綿延不絕,傳承至今。究其根本,中華文明與時遷移、應物變化,形成了綿延永續(xù)、開放包容、兼收并蓄的基本特質(zhì),呈現(xiàn)出自我更新、迭代演進和時代轉(zhuǎn)型的狀態(tài),是順應社會發(fā)展和時代前進的要求而不斷發(fā)展變化、完善更新的,因而具有長久的生命力。在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明,就要立足中華民族偉大歷史實踐,準確把握中華文明發(fā)展特質(zhì),站穩(wěn)中華文化主體意識的基本立場,洞悉中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯,以強烈的歷史主動精神賡續(xù)歷史文脈、譜寫中華文明的當代華章。

準確把握建設中華民族現(xiàn)代文明的理論邏輯。習近平總書記指出:“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命。要堅定文化自信、擔當使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,建設中華民族現(xiàn)代文明。”這一段話中,出現(xiàn)了四個“新”字,建構了新時代、新起點、新使命、新文化的理論邏輯框架,形成了建設中華民族現(xiàn)代文明的全新場域。建設中華民族現(xiàn)代文明,就是要深刻理解和接續(xù)推進我國文化建設在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,積極探索立足歷史、面向未來的理論和制度創(chuàng)新,用中國道理總結好中國經(jīng)驗,把中國經(jīng)驗提升為中國理論。一方面,要堅持“返本開新”。要系統(tǒng)闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等熠熠生輝、歷久彌新的人文精神,深入理解“為政以德”“天人合一”“家國一體”等中華文化中所蘊含的獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻和底蘊,建立具有中國特色、中國風格、中國氣派的學科體系、學術體系和話語體系,為建設中華民族現(xiàn)代文明提供有力的理論支撐。另一方面,要堅持“推陳出新”。建設中華民族現(xiàn)代文明不是守舊復古、自大保守,一味向后看;而是正本清源、守正創(chuàng)新,一直向前看。我們要對傳統(tǒng)文化進行科學分析,對有益的東西、好的東西予以繼承和發(fā)揚,對負面的、不好的東西加以抵御和克服,取其精華、去其糟粕。要不斷提煉挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想精華,在新的時代背景和發(fā)展要求下,不斷開拓傳統(tǒng)文化的新的時代價值,為傳統(tǒng)文化實現(xiàn)當代轉(zhuǎn)化提供最根本的精神支持。建設中華民族現(xiàn)代文明,要堅持在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承,創(chuàng)造根植于“傳統(tǒng)”、融通于“現(xiàn)代”、著眼于“未來”的中華文明新形態(tài),服務以文化人的時代任務。

準確把握建設中華民族現(xiàn)代文明的實踐邏輯。習近平總書記強調(diào),讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。深刻分析馬克思主義中國化的百年歷程、中國特色社會主義的發(fā)展進程,這其中蘊含了“兩結合”“兩創(chuàng)”理論邏輯生成、思想演進的進程。建設中華民族現(xiàn)代文明,要立足新時代和新使命,要深刻理解馬克思主義中國化的文化內(nèi)涵,全面把握馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的實質(zhì),堅持將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與我國社會發(fā)展需求相融合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,找準中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會發(fā)展的連接點、融匯點、共促點,不斷促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,全面推進中華文明的時代化、現(xiàn)代化。當代社會,數(shù)字信息技術迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡信息傳播呈現(xiàn)出多態(tài)樣式。習近平總書記指出:“要順應數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢,加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),改造提升傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài),提高質(zhì)量效益和核心競爭力。”黨的二十大報告就“實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”作出部署,為社會主義文化強國建設和我國文化治理模式創(chuàng)新提供了重要遵循。數(shù)字賦能文化發(fā)展,加快文化數(shù)字化進程,是建設中華民族現(xiàn)代文明的題中之義和應然之舉。我們要樹立數(shù)字道德規(guī)范、培養(yǎng)數(shù)字意識、練就數(shù)字能力、提升數(shù)字素養(yǎng)。要清楚地認識到,文化數(shù)字化不僅包含文化保護傳承的數(shù)字化、文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化,還包含公共文化服務、對外傳播交流和文化人才培養(yǎng)體系建構等方面的全方位的數(shù)字化,是數(shù)字化采集、數(shù)字化內(nèi)容生產(chǎn)、數(shù)字化運營、數(shù)字化分發(fā)等全流程的數(shù)字化。通過數(shù)字賦能,在內(nèi)容互嵌基礎上創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為符合人們文化體驗需要的新模式,形成連接傳統(tǒng)與現(xiàn)在、溝通歷史與未來的媒介和橋梁,形成建設中華民族現(xiàn)代文明的數(shù)字實踐路徑,使古老中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。

“周雖舊邦,其命維新。”我們要牢記習近平總書記賦予我們的新的文化使命,以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,更加積極主動地推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,鞏固和強化中華文化主體意識,增強文化自覺、堅定文化自信,為建設中華民族現(xiàn)代文明貢獻力量,為人類文明新形態(tài)貢獻中國智慧和中國方案。

(作者系山東省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員,山東社會科學院文化研究所助理研究員)

責任編輯:張慕琪校對:吳成玲最后修改:
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