科學(xué)理論的科學(xué)性在于，揭示社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，使社會(huì)發(fā)展減少盲目性，避免不必要的曲折，積極推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。科學(xué)理論體系的核心和精華，則總是努力尋找社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，探索社會(huì)前進(jìn)的方向，解決社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中最緊迫、最關(guān)鍵的問題和難題，從而引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)。江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想，作為我們黨第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體理論創(chuàng)新成果的集中概括，就是引導(dǎo)我們社會(huì)前進(jìn)的旗幟和航標(biāo)。

“三個(gè)代表”重要思想牢牢抓住了決定社會(huì)進(jìn)步的最根本、最具決定作用的因素，即生產(chǎn)力因素。這一重要思想強(qiáng)調(diào)，生產(chǎn)力是社會(huì)前進(jìn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的客觀標(biāo)志。黨要承擔(dān)起引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的歷史使命，就必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造和積累物質(zhì)財(cái)富；就必須代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，領(lǐng)導(dǎo)人民自覺地進(jìn)行改革，以滿足先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求為目標(biāo)，使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑同生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng)，引導(dǎo)生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑以至整個(gè)社會(huì)的變革與進(jìn)步。

“三個(gè)代表”重要思想突出了社會(huì)進(jìn)步中的文化因素、人的因素，并把這些因素納入到黨的宗旨、任務(wù)和根本性質(zhì)的范疇。這一重要思想強(qiáng)調(diào)，黨要引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)，就必須以先進(jìn)文化為導(dǎo)向，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)，不斷推進(jìn)精神文明的建設(shè)，以先進(jìn)文化為旗幟來團(tuán)結(jié)人民、凝聚人民、引導(dǎo)人民，提高人的素質(zhì)，滿足人的需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展。這一重要思想還強(qiáng)調(diào)，人民群眾是歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的主體，人民群眾根本利益的實(shí)現(xiàn)是理論引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的立腳點(diǎn)和最終歸宿。一個(gè)執(zhí)政黨要承擔(dān)起引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的使命，就必須把人民群眾的各種利益關(guān)系協(xié)調(diào)好，把引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的過程同爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的過程有機(jī)地統(tǒng)一起來。

“三個(gè)代表”重要思想是我們黨對(duì)自己在引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)過程中所肩負(fù)的責(zé)任與使命的莊嚴(yán)承諾，是對(duì)歷史辯證法的深刻領(lǐng)悟。這一重要思想強(qiáng)調(diào)，黨的先進(jìn)性、社會(huì)主義的優(yōu)越性、馬克思主義的真理性都不是凝固僵化、一成不變的，社會(huì)發(fā)展也不是直線式的、一帆風(fēng)順的。因此，必須隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而不斷進(jìn)行創(chuàng)新。這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所必須具備的自覺能動(dòng)性和歷史主動(dòng)性，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、憂患意識(shí)，充滿著馬克思主義的發(fā)展思想和進(jìn)取精神，充滿著對(duì)保守、僵化思想習(xí)慣的否定和批判。

“三個(gè)代表”重要思想把對(duì)馬克思主義的繼承、發(fā)展、創(chuàng)新有機(jī)地結(jié)合起來，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，充分展示了馬克思主義者在思想理論上與時(shí)俱進(jìn)的勇氣和品質(zhì)。