推廣實(shí)施“千村示范、萬(wàn)村整治”工程，對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展將起到積極的促進(jìn)作用，對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕、鄉(xiāng)村振興、美麗中國(guó)、健康中國(guó)建設(shè)等都具有重要的意義。同時(shí)，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展又將助力“千村示范、萬(wàn)村整治”工程進(jìn)一步走深走實(shí)。

農(nóng)產(chǎn)品及其加工產(chǎn)品的質(zhì)量關(guān)乎食品安全和人民的生命健康。自國(guó)家實(shí)施質(zhì)量戰(zhàn)略和食品安全戰(zhàn)略以來(lái)，以質(zhì)量和健康為中心的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。高質(zhì)量的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)是國(guó)家食品安全和高質(zhì)量發(fā)展的基石。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展既是推廣實(shí)施“千村示范、萬(wàn)村整治”工程的重要內(nèi)容，又為推廣實(shí)施“千村示范、萬(wàn)村整治”工程奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展基于生態(tài)系統(tǒng)，其高質(zhì)量特征體現(xiàn)在三個(gè)維度。一是產(chǎn)品全面質(zhì)量紅線的安全。民以食為天。安全是最基本的需要，既包括鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品讓人民吃（用）得放心的健康安全，又包括生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理等全過(guò)程各個(gè)環(huán)節(jié)的可持續(xù)安全，以及諸如“綠水青山”生態(tài)環(huán)境資源的保護(hù)安全等。二是產(chǎn)品外在質(zhì)量環(huán)境的生態(tài)和綠色。鑒于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)以生態(tài)系統(tǒng)為依托和載體，其生態(tài)特征就顯得格外重要。它既指鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品具有生態(tài)產(chǎn)品的屬性，又指鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理等全過(guò)程各環(huán)節(jié)有利于實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值（GEP）或生態(tài)產(chǎn)品總值的保值增值。綠色特征是指鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)具有大自然及其價(jià)值的底色，以及高質(zhì)量發(fā)展的根本屬性，并應(yīng)用綠色的理念、技術(shù)與要素；拒絕超標(biāo)的添加劑與殺蟲(chóng)劑等有毒有害物質(zhì)；實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排與達(dá)標(biāo)排放；保證并提升產(chǎn)品營(yíng)養(yǎng)價(jià)值；引領(lǐng)綠色消費(fèi)與回收循環(huán)再利用等。三是產(chǎn)品內(nèi)在質(zhì)量底色提升的品質(zhì)及其與文化融合的品牌。品質(zhì)特征是指在滿足國(guó)家質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)前提下提升產(chǎn)品內(nèi)在質(zhì)量的等級(jí)，即品質(zhì)=質(zhì)量+等級(jí)。以品質(zhì)提升價(jià)值，實(shí)現(xiàn)質(zhì)量溢價(jià)。品牌特征是指在確保安全、生態(tài)、綠色的基礎(chǔ)上，將文化元素融入產(chǎn)品品質(zhì)，即品牌=品質(zhì)+文化。以品牌提升價(jià)值，實(shí)現(xiàn)品牌溢價(jià)。

新時(shí)代借力推廣實(shí)施“千村示范、萬(wàn)村整治”工程，確保鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。依據(jù)高質(zhì)量特征，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展需要全面衡量安全、生態(tài)與綠色、品質(zhì)與品牌等多個(gè)維度。基于品質(zhì)是載體，安全、生態(tài)與綠色是品質(zhì)的載荷，品牌是品質(zhì)和文化融合的提升，我們不能“眉毛胡子一把抓”。顯然，這是一個(gè)必要且艱難的選擇。宜應(yīng)在科學(xué)、生態(tài)與綠色的原理、思想、理念與技術(shù)，以及良好的營(yíng)商環(huán)境下，確保GEP保值增值，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)品質(zhì)量、品質(zhì)與品牌的提升。

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。新時(shí)代具有鮮明的知識(shí)化特征，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。毫無(wú)疑問(wèn)，人人都具有創(chuàng)新能力，只是創(chuàng)新成果不同而已。一般將創(chuàng)新成果概括為知識(shí)，即人類(lèi)大腦勞動(dòng)的有價(jià)值的成果。接受過(guò)高等教育的人可能創(chuàng)新更多的科學(xué)與技術(shù)等硬知識(shí)，而未接受過(guò)高等教育的人可能形成不少經(jīng)驗(yàn)、訣竅等軟知識(shí)。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)具有農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)多重性，對(duì)于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的勞動(dòng)者，不妨稱(chēng)之為農(nóng)工。相對(duì)來(lái)說(shuō)，接受過(guò)高等教育的農(nóng)工比較少，但這不影響他們?cè)陂L(zhǎng)期勞動(dòng)中形成自己的經(jīng)驗(yàn)、訣竅等軟知識(shí)。正如我國(guó)悠久歷史所凸顯印證的“智慧在民間”“高手（能人）在民間”。擁有且應(yīng)用較多經(jīng)驗(yàn)、訣竅等軟知識(shí)的農(nóng)工，可以稱(chēng)之為農(nóng)匠，即鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)中的匠人或高手或能人。顯然，他們具有較高的悟性，即在長(zhǎng)期的勞作、觀察與參悟中看透本質(zhì)的能力。悟性越高，形成的軟知識(shí)越多，認(rèn)知越深刻，影響越久遠(yuǎn)。

農(nóng)匠基于農(nóng)歷的經(jīng)驗(yàn)、訣竅等軟知識(shí)，與生態(tài)、綠色理念的普及，生態(tài)與綠色等技術(shù)的推廣應(yīng)用，以及氣候氣象、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品季節(jié)性特征都很契合，在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理等全過(guò)程中作用顯著。通過(guò)“農(nóng)匠”的軟知識(shí)提高品質(zhì)，邊際成本相對(duì)最小。由此，理性與務(wù)實(shí)的選擇是：鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展更需要大力發(fā)揮大批農(nóng)匠及其軟知識(shí)的作用。

農(nóng)匠是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的主力軍，是“千村示范、萬(wàn)村整治”工程的參與者和受益者。他們形成的軟知識(shí)比創(chuàng)新的硬知識(shí)更具有普遍性，其作用更具有廣泛性。他們?cè)谂c鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、自然生態(tài)融為一體的實(shí)踐中，不斷提高悟性，積累的相關(guān)的軟知識(shí)是非常豐富的，如經(jīng)驗(yàn)、訣竅等，以及手感、眼力、嗅覺(jué)、味感、聽(tīng)力，甚至心感與情感等，還有直覺(jué)、感覺(jué)，以及堅(jiān)毅力、承受力、敬畏感與責(zé)任感等。農(nóng)匠的個(gè)體智慧和群體智慧在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)揮著巨大的、不可替代的力量。

鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中需要硬知識(shí)和軟知識(shí)，硬知識(shí)起著基礎(chǔ)的顯性作用，軟知識(shí)起著成敗關(guān)鍵的隱性與顯性雙重作用。很多訣竅往往是基于細(xì)節(jié)或過(guò)程積累到“一招制勝”的“殺手锏”。固然，軟知識(shí)與硬知識(shí)的作用不同，但兩者具有互補(bǔ)性。相對(duì)于硬知識(shí)而言，鑒于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)輕資產(chǎn)、季節(jié)循環(huán)等特點(diǎn)，很多時(shí)候軟知識(shí)的作用比硬知識(shí)顯得更為重要，且軟知識(shí)的邊際效應(yīng)，無(wú)論短期效應(yīng)，還是長(zhǎng)期效應(yīng)，都高于硬知識(shí)。因此，需要正確評(píng)價(jià)確定農(nóng)匠軟知識(shí)的價(jià)值、作用與貢獻(xiàn)，進(jìn)而納入價(jià)值分配，從而喚醒他們積極主動(dòng)形成軟知識(shí)的意識(shí)與自信，發(fā)揮他們?cè)卩l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展中的作用。

加大力度交流、培訓(xùn)與培養(yǎng)農(nóng)工，成就大國(guó)農(nóng)匠。不同于硬知識(shí)，軟知識(shí)是基于長(zhǎng)期踏實(shí)認(rèn)真勞動(dòng)經(jīng)歷的意識(shí)、價(jià)值、態(tài)度與行為，并通過(guò)直覺(jué)或感覺(jué)參悟形成的知識(shí)，具有個(gè)人屬性，甚至不可言傳只可意會(huì)。因此，一方面，通過(guò)“師傅帶徒弟”言傳身教與潛移默化的實(shí)地現(xiàn)場(chǎng)交流方式，實(shí)現(xiàn)農(nóng)工或農(nóng)匠軟知識(shí)的傳承與積累，促進(jìn)個(gè)體智慧匯聚成為群體智慧；另一方面，通過(guò)各種靈活的方式或渠道進(jìn)行交流、培訓(xùn)或指導(dǎo)，使他們獲得相關(guān)的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)需要的硬知識(shí)，在此過(guò)程中脫穎而出成為農(nóng)匠，發(fā)揮引領(lǐng)示范的巨大作用。

倡導(dǎo)農(nóng)匠精神，營(yíng)造良好的農(nóng)匠文化環(huán)境。鑒于軟知識(shí)，尤其農(nóng)匠的軟知識(shí)，可以在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)全過(guò)程中重復(fù)發(fā)揮作用，需要在全社會(huì)倡導(dǎo)農(nóng)匠精神，彰顯表彰農(nóng)匠，尤其大國(guó)農(nóng)匠的價(jià)值、作用與貢獻(xiàn)，鼓勵(lì)他們成為伯樂(lè)培養(yǎng)徒弟，將軟知識(shí)傳承發(fā)揚(yáng)光大，造福于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、惠澤于千家萬(wàn)戶(hù)。為此，需要站在國(guó)家戰(zhàn)略高度，營(yíng)造良好的敬畏自然生態(tài)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，遵從科學(xué)與技術(shù)，尊重農(nóng)工、農(nóng)匠智慧及其創(chuàng)新成果，有利于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的文化氛圍，從而提高產(chǎn)品質(zhì)量，提升品質(zhì)品牌競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。

（葛新權(quán)，北京信息科技大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授、北京市知識(shí)管理研究基地首席專(zhuān)家）