三、學(xué)習(xí)黨的二十大精神，我感悟到什么

（一）中華民族偉大復(fù)興的勢(shì)頭有如大江

十年來(lái)，我們正是從黨的二十大報(bào)告總結(jié)的對(duì)黨和人民事業(yè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的三件大事中，親眼見(jiàn)證了中國(guó)的發(fā)展與成長(zhǎng)。這些歷史性勝利、歷史性成就證明著當(dāng)代中國(guó)是中華民族有史以來(lái)最好的時(shí)期，我們?cè)谝粤?xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，也切切實(shí)實(shí)感受到了中華民族偉大復(fù)興的勢(shì)頭有如大江。

（二）真理的力量有如大江

1.中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義

黨的二十大報(bào)告指出，實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。

因此，我們要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓與馬克思主義的科學(xué)精神結(jié)合起來(lái)，要讓老百姓日用而不覺(jué)的蘊(yùn)含馬克思主義基本原理的思想彰顯出來(lái)。如果中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義是一條大江的話，那么中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是一個(gè)源頭，馬克思主義也是一個(gè)源頭。只有這兩條源頭活水共同奔流在時(shí)代的河流里，才能解決人民之問(wèn)、歷史之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)、世界之問(wèn)，成為中國(guó)這艘巨輪向前航行的指路明燈。這就是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義，也就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

2.中國(guó)式現(xiàn)代化

1840年以來(lái)，中華民族的仁人志士一直在探索現(xiàn)代化的道路，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等。探索現(xiàn)代化道路的這條路，我們走得很艱難，總是在不斷試圖套用別人的模式中試錯(cuò)，直到在新中國(guó)成立后的探索中，提出了中國(guó)式現(xiàn)代化。

黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。同時(shí)，報(bào)告還總結(jié)了中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)特征：人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

我們可以從中國(guó)式現(xiàn)代化的特征中，體會(huì)到其中蘊(yùn)含的中國(guó)理念。比如關(guān)于共同富裕，古代就有“不患寡而患不均”的說(shuō)法，《禮運(yùn)·大同》提出了古人樸素的共同富裕觀——“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”；關(guān)于人與自然和諧共生，古代就講“天人合一”“民胞物與”，我們不能重蹈現(xiàn)存現(xiàn)代化國(guó)家先發(fā)展后治理的覆轍，也是基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所做出的選擇；關(guān)于走和平發(fā)展道路，中國(guó)自古以禮樂(lè)文明為主，講的是“故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之”，所以我們要的是在同世界進(jìn)行和平友好的交流交往中實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特征，有一個(gè)最大的背景，那就是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我國(guó)十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)，規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和。我們是為解決人類面臨的共同問(wèn)題提供更多更好的中國(guó)方案，使世界上越來(lái)越多的國(guó)家能夠?qū)崿F(xiàn)“處處綠楊堪系馬，家家門底透長(zhǎng)安”的現(xiàn)代化。我們要走的，正是為了中國(guó)人民、立足中國(guó)人民、依靠中國(guó)人民的中國(guó)式現(xiàn)代化道路。

中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義與中國(guó)式現(xiàn)代化分別解決了如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論問(wèn)題、道路問(wèn)題，也讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)黨的二十大精神的過(guò)程中深刻認(rèn)識(shí)到“兩大確立”的重要意義，深刻理解了為什么習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。對(duì)于“兩個(gè)確立”，我們都是衷心認(rèn)可、衷心擁護(hù)的。

總而言之，“要看銀山拍天浪，開(kāi)窗放入大江來(lái)”，中華民族偉大復(fù)興的勢(shì)頭猶如大江，黨的二十大也為我們提供了一扇窗口，讓我們看到了這大江奔流的勢(shì)不可當(dāng)。對(duì)于我們這樣的一個(gè)大民族、大國(guó)家、“大航船”，我們真正需要的是領(lǐng)航掌舵的舵手，習(xí)近平總書(shū)記就是這樣一個(gè)舵手。“舵樓高唱大江東，萬(wàn)里蒼茫一覽空”，只要有了領(lǐng)航掌舵的舵手，我們就能看清楚中華民族偉大復(fù)興的萬(wàn)里征途，將人類文明的大江大海盡收眼底。

（根據(jù)宣講家網(wǎng)報(bào)告整理編輯，

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