習近平總書記在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話指出，“中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學社會主義的先進本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)”。這一重要論述為我們正確理解和把握中國式現(xiàn)代化的科學內(nèi)涵及深厚文化底蘊，提供了重要思想指導。

為中國式現(xiàn)代化奠定思想根基

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”，也是中國式現(xiàn)代化的文化沃土和思想根基。中國式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在形成和發(fā)展過程中不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)的“自強不息”“民惟邦本”“天人合一”“仁者愛人”“與人為善”“言必信，行必果”“己所不欲，勿施于人”“出入相友，守望相助”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“扶貧濟困”等，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。中華民族擁有在5000多年歷史演進中形成的燦爛文明。走自己的路，是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化既基于自身國情、又借鑒各國經(jīng)驗，既傳承歷史文化、又融合現(xiàn)代文明，既造福中國人民、又促進世界共同發(fā)展，以其深厚的傳統(tǒng)文化底蘊、堅實的文化基礎(chǔ)和獨特的文化內(nèi)核，為推動人類文明發(fā)展、推進人類現(xiàn)代化進程作出貢獻。

為中國式現(xiàn)代化提供文化支撐

黨的二十大報告深刻闡明了中國式現(xiàn)代化的五個特征，即中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這五個特征都有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊。比如，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)的“民為貴”“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”等，為我們這樣一個人口規(guī)模巨大的國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了文化啟示；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)的“治國之道，富民為始”“不患寡而患不均，不患貧而患不安”等，為建設(shè)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化提供了傳統(tǒng)文化底蘊；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)的“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”等，為建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化提供了傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)的“道法自然”“斬伐養(yǎng)長，不失其時”等，為建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了傳統(tǒng)文化智慧；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)的“天下大同”“協(xié)和萬邦”等，為建設(shè)走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化提供了傳統(tǒng)文化支撐。

為中國式現(xiàn)代化賦予智慧方法

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要的啟發(fā)和借鑒作用。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著豐富的治國理政思想智慧。例如，推進經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展，可注重借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)的“天行有常”“動必量力，舉必量技”等尊重客觀規(guī)律、實事求是的思想；推進法治建設(shè)，可注重借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)的“德法共治”“法不阿貴，繩不撓曲”等法治與德治有機結(jié)合的思想；等等。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還蘊含著豐富的方法論，對推進中國式現(xiàn)代化能夠發(fā)揮重要作用。例如，傳統(tǒng)文化強調(diào)系統(tǒng)、整體思維，強調(diào)以普遍聯(lián)系的觀點看待事物，古人講的“天人合一”“人與天地相參”等就是這種整體思維的具體體現(xiàn)，對我們從全局和整體視角來推進中國式現(xiàn)代化具有啟示意義。例如，傳統(tǒng)文化強調(diào)辯證思維，強調(diào)從事物的運動變化中來認識事物和把握事物的規(guī)律，古人講的“一分為二”“合二而一”“執(zhí)兩用中”“剛?cè)嵯嗤贫兓?rdquo;等，就是這種辯證思維的具體表達，可對推進中國式現(xiàn)代化提供重要的方法啟迪。例如，傳統(tǒng)文化還強調(diào)底線思維。習近平總書記曾多次引用《周易》中“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”的名言，強調(diào)“凡事從壞處準備，努力爭取最好的結(jié)果”。這就提醒我們要增強憂患意識，居安思危、防患未然，自覺做到有備無患，牢牢把握主動權(quán)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為中國式現(xiàn)代化奠定思想根基、提供文化支撐，而且還可以直接提供一些形象的概念和提法。例如，建成小康社會中的“小康”這個概念，就出自《禮記·禮運》。小康是中華民族自古以來追求的理想社會狀態(tài)，在推進中國式現(xiàn)代化的進程中，使用“小康”這個概念來確立發(fā)展目標，既符合中國發(fā)展實際，也容易得到廣大人民理解和支持。黨的二十大報告強調(diào)，“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的黨，也是為人類謀進步、為世界謀大同的黨”。這里的“大同”概念，也來源于《禮記·禮運》。深入推進中國式現(xiàn)代化的進程中，我們在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展。借用“大同”概念來形容中國共產(chǎn)黨人胸懷天下的境界和擔當，彰顯了推動構(gòu)建人類命運共同體這一中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。

新時代新征程，我們要不斷推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，努力使其發(fā)揮滋養(yǎng)和助推中國式現(xiàn)代化的重要作用。

（作者系北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、北京交通大學當代中國馬克思主義研究院院長）