五、中國(guó)式現(xiàn)代化的意義

中國(guó)式現(xiàn)代化的意義包含兩個(gè)層面：第一，國(guó)內(nèi)層面。中國(guó)式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確選擇。中國(guó)近代以來(lái)的歷史充分證明：方向決定道路，道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是1840年以來(lái)特別是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人民對(duì)其他救國(guó)途徑的嘗試全部碰壁之后作出的歷史性選擇。這條道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)開(kāi)辟出來(lái)的，是被實(shí)踐證明了的符合中國(guó)國(guó)情、適合時(shí)代發(fā)展要求的正確道路。

我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。

第二，國(guó)際層面。中國(guó)式現(xiàn)代化不僅有力推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，也為人類(lèi)的文明進(jìn)步開(kāi)辟出了一條新路。中國(guó)式現(xiàn)代化道路成功推進(jìn)到現(xiàn)在，證明了在西方模式之外還有別的現(xiàn)代化路徑，因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家都有根據(jù)自己國(guó)家的具體國(guó)情，來(lái)選擇適合自己的現(xiàn)代化道路的權(quán)利。

中國(guó)共產(chǎn)黨把科學(xué)社會(huì)主義基本原則運(yùn)用于中國(guó)具體實(shí)際，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)而成了一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。這種人類(lèi)文明新形態(tài)是社會(huì)主義的現(xiàn)代文明形態(tài)，是中華文明的當(dāng)代形態(tài)，既有社會(huì)主義的基本特征又有深厚的中華民族的文明底蘊(yùn)。

人類(lèi)命運(yùn)共同體弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值；秉持共商共建共享的全球治理觀；倡導(dǎo)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。人類(lèi)命運(yùn)共同體展現(xiàn)了世界各國(guó)攜手同行、共謀發(fā)展的新圖景，有效發(fā)揮了中國(guó)在世界舞臺(tái)上凝聚共識(shí)、團(tuán)結(jié)力量的作用。

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化，打破了‘現(xiàn)代化=西方化’的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案。中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。中國(guó)式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化樹(shù)立了典范，為其提供了全新選擇”。從這段話可以看出，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的世界意義給予了全面、充分、理性的定位。

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