富饒的西山蘊(yùn)藏著豐厚的物產(chǎn)資源，綿延的永定河貫通了沿線(xiàn)往來(lái)，山河哺育之下的京西古鎮(zhèn)，不僅形成了頗具特色的繁華商市，更擔(dān)負(fù)著古代京城與外界貿(mào)易中轉(zhuǎn)的重要功能。南來(lái)北往、穿梭不息的各地行旅商賈，以京郊大小古鎮(zhèn)為支點(diǎn)，將相隔萬(wàn)里的縱深腹地和廣闊市場(chǎng)串聯(lián)起來(lái)，建構(gòu)起從京城輻射全國(guó)的發(fā)達(dá)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)。

御園孔道海淀鎮(zhèn)

海淀鎮(zhèn)的早期發(fā)展，與薊城通往居庸關(guān)大道關(guān)系密切。元代王惲在《中堂事記》記載：“中統(tǒng)元年赴開(kāi)平，三月五日發(fā)燕京，宿通玄北郭。六日午憩海店，距京城廿里。”由此可看出海淀與燕京的地理關(guān)系。海淀鎮(zhèn)的發(fā)展，從清代康熙朝開(kāi)始陸續(xù)在海淀西北修建暢春園、圓明園、清漪園等皇家園林，并長(zhǎng)期作為皇帝“御園聽(tīng)政”之所，開(kāi)始走向興盛?！短戾肱悸劇酚涊d：“海甸，大鎮(zhèn)也。自康熙以后御駕歲歲幸園，而此地益富。王公大臣亦均有園，翰林有澄懷園，六部司員各賃寺院。清晨趨朝者，云集德勝、西直二門(mén)外，車(chē)馬絡(luò)繹。公事畢，或食公廚，或就食肆。其肆多臨河，舉網(wǎng)得魚(yú)，付之酒家，致足樂(lè)也。當(dāng)是時(shí)，百貨非上者不往，城中所用，乃其次也。”到乾隆年間，海淀鎮(zhèn)已經(jīng)十分興盛。據(jù)乾隆四十九年（公元1784年）祁韻士所撰海淀六圣祠碑記載，當(dāng)時(shí)的海淀為“御園孔道，車(chē)馬之往來(lái)，商賈之輻輳，鱗次櫛比，無(wú)慮數(shù)萬(wàn)戶(hù)”。

清代海淀鎮(zhèn)曾開(kāi)設(shè)有幾處專(zhuān)門(mén)為皇室服務(wù)的宮市，其中同樂(lè)園買(mǎi)賣(mài)街開(kāi)設(shè)于圓明園，市中陳設(shè)與尋常市集無(wú)異，開(kāi)店者由內(nèi)監(jiān)充任。市中商貨品種繁多，琳瑯滿(mǎn)目，“凡古玩估衣以及茶館飯肆，一切動(dòng)用諸物悉備，外間所有者無(wú)不有之，雖至攜小筐賣(mài)瓜子者亦備焉”。另一處是頤和園的蘇州街，位于萬(wàn)壽寺旁，是乾隆帝為其母慶賀七旬誕辰而設(shè)，“仿江南式，市廛坊巷畢具，長(zhǎng)至數(shù)里”。買(mǎi)賣(mài)街作為開(kāi)設(shè)在皇家園林中的特殊宮市，不僅豐富了北京都城文化內(nèi)涵，對(duì)周邊地區(qū)的發(fā)展也有極大推動(dòng)作用。

清代海淀鎮(zhèn)商業(yè)的發(fā)展，還表現(xiàn)在商稅極為可觀。據(jù)崇彝在《道咸以來(lái)朝野雜記》中記載，清代京師稅收總署位于崇文門(mén)外大街，此外“散稅口有十余處，缺之肥瘠不等。最好者稱(chēng)橋、壩、海，即盧溝橋、東壩、海淀是也”。不過(guò)，晚清以來(lái)由于帝國(guó)主義入侵，北京城遭受巨大劫難，當(dāng)時(shí)的海淀鎮(zhèn)未能幸免。咸豐十年（公元1860年），據(jù)九門(mén)提督文祥等人奏報(bào)，圓明園大宮門(mén)外朝房多被焚燒，并“海淀一帶鋪戶(hù)居民房間亦多燒毀”，昔日繁榮的海淀古鎮(zhèn)淪為廢墟。

新中國(guó)成立以來(lái)，海淀鎮(zhèn)探索出一條科技創(chuàng)新之路。改革開(kāi)放初期，被譽(yù)為“中關(guān)村第一人”的陳春先和紀(jì)世瀛、崔文棟等人，創(chuàng)辦了中關(guān)村第一家民辦科技企業(yè)——北京等離子學(xué)會(huì)先進(jìn)技術(shù)發(fā)展服務(wù)部。在他們的帶動(dòng)下，中科院和高等院校的科研人員紛紛來(lái)到中關(guān)村創(chuàng)辦新技術(shù)企業(yè)，形成了中關(guān)村電子一條街。1999年，國(guó)務(wù)院批復(fù)建立中關(guān)村科技園區(qū)。隨著一代代中關(guān)村人的努力，如今這里已經(jīng)成為中國(guó)高科技產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的新平臺(tái)。

輦轂重地長(zhǎng)辛店

長(zhǎng)辛店，位于北京市豐臺(tái)區(qū)永定河西岸，清代稱(chēng)長(zhǎng)新店，曾隸屬順天府宛平縣。因其臨近京師，地處京城西南之交通要道，被譽(yù)為“十五省通會(huì)之衢”，從全國(guó)各地進(jìn)京朝覲、科舉、謁選、工賈的行旅多在此打尖歇腳，帶動(dòng)了長(zhǎng)辛店的興盛。

明清時(shí)期的長(zhǎng)辛店，緊鄰盧溝橋，是西南方向進(jìn)京的必經(jīng)之路。關(guān)于這條大道的走向和沿途風(fēng)物，民間流傳著一首童謠：“前門(mén)樓子修得高，菜市口人多鬧吵吵。彰儀門(mén)外石頭道，大井小井盧溝橋。盧溝橋有十一孔，東頭獅子西頭像。長(zhǎng)新店街五里長(zhǎng)，二十五里到良鄉(xiāng)。良鄉(xiāng)塔、半山坡，過(guò)了竇店琉璃河。琉璃河一道溝，三十五里到涿州。”得益于這條南來(lái)北往的進(jìn)京要道，長(zhǎng)辛店的地理位置非常重要，“長(zhǎng)新店系附京要地，人煙稠密，為商旅往來(lái)輻輳之區(qū)”。

清代長(zhǎng)辛店古鎮(zhèn)商業(yè)已經(jīng)十分興盛，“長(zhǎng)新店街道有五里之遠(yuǎn)，系南北往來(lái)總路”。嘉慶四年（公元1799年）九月二十七日，長(zhǎng)辛店街道恒升、信成等店鋪遭遇結(jié)伙盜劫。據(jù)被劫鋪戶(hù)賈會(huì)彩等人稱(chēng)，街上共有商鋪十余座，包括錢(qián)店、布鋪、煙鋪等。“是夜三更時(shí)分，同時(shí)被賊劫去銀，自四兩及數(shù)百兩不等”。案件雖不大，卻因長(zhǎng)辛店“輦轂之下”的地位，讓嘉慶帝十分恐慌，并分別在十月初三日、初九日及十二日連發(fā)諭旨，“節(jié)次嚴(yán)飭”，責(zé)令時(shí)任直隸總督的胡季堂迅速處置案犯。經(jīng)過(guò)審訊案犯可知，此案乃因有人長(zhǎng)期在長(zhǎng)辛店做工，眼見(jiàn)“長(zhǎng)新店鋪戶(hù)甚多”“殷富可偷”，進(jìn)而起意劫掠。盡管這是一樁普通的偷盜案件，卻引起了上自皇帝，下至地方要員的高度關(guān)注，可見(jiàn)長(zhǎng)辛店地位非同一般。

近代以來(lái)，長(zhǎng)辛店成為中國(guó)工人北方運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。20世紀(jì)20年代初，一批早期共產(chǎn)主義者李大釗、鄧中夏、張國(guó)燾等選取長(zhǎng)辛店作為重要的活動(dòng)基地，加強(qiáng)與全國(guó)各地共產(chǎn)黨早期組織的聯(lián)系。1922年4月9日，京漢鐵路總工會(huì)第一次籌備會(huì)在長(zhǎng)辛店召開(kāi)，揭開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的序幕。如今，留存下來(lái)的二七機(jī)車(chē)廠(chǎng)近代建筑遺存、長(zhǎng)辛店留法勤工儉學(xué)舊址等早期中國(guó)革命舊址，已經(jīng)成為北京紅色文化的重要地標(biāo)。輝煌的紅色印記，使這座古老的京西重鎮(zhèn)熠熠生輝。

諸村典范模式口

模式口古鎮(zhèn)位于石景山區(qū)翠微山南麓，蟠龍山和黑頭山的交會(huì)處，在金頂街路與京門(mén)路之間，自古以來(lái)為東西往來(lái)要道。村西面曾有古隘口，路窄坡陡，地勢(shì)險(xiǎn)要，是一道可設(shè)防的天然屏障。

模式口因道而興。綿延穿越于北京西山和永定河河谷的京西古道，自古代先民開(kāi)鑿“披山通道”以來(lái)，成為北京與外界交往的重要憑借，也由此形成了大大小小的村落古鎮(zhèn)。京西域內(nèi)的各條大道主路與細(xì)支小道，猶如暢通的血脈，不僅連接了京城與外界的往來(lái)，也將京西的大小村落融于古道運(yùn)輸線(xiàn)中。據(jù)1927年4月10日《益世報(bào)》記載：“現(xiàn)有北京大通汽車(chē)行經(jīng)理人朱華亭等，擬創(chuàng)辦京西長(zhǎng)途汽車(chē)。計(jì)由北京阜成門(mén)起至京西八里莊為第一站，至田村為第二站，至模式口（即磨石口）為第三站，至三家店站為第四站。”這條線(xiàn)成為“北平特別市長(zhǎng)途汽車(chē)管理局中最佳之路，時(shí)有外人游歷者經(jīng)過(guò)”。

京西饒富地利，尤以出產(chǎn)煤炭為最。民國(guó)時(shí)期的《琉璃廠(chǎng)雜記》記載：“磨石口，產(chǎn)煤及筆鉛，頗富庶，堡垣若城壘。”從礦源而言，京西一帶煤礦屬于同一系，故1922年關(guān)于京西地區(qū)煤礦的社會(huì)調(diào)查稱(chēng)：“京西的煤礦，自石景山三家店、門(mén)頭溝，至石景山等處，迤邐蔓延約二十里，所以各礦互相都有連帶的關(guān)系。”模式口煤炭資源也極為豐富，時(shí)人認(rèn)為此處“距京甚近，運(yùn)輸便利”“于是惹得一般資本家多在門(mén)頭溝附近購(gòu)置煤礦，設(shè)窯采煤”。自晚清鐵路運(yùn)輸開(kāi)設(shè)，專(zhuān)開(kāi)設(shè)有門(mén)齋一線(xiàn)，“轉(zhuǎn)運(yùn)煤斤頗稱(chēng)便利”。

清末民初，模式口古鎮(zhèn)成為京西現(xiàn)代化進(jìn)程的先驅(qū)，以其工業(yè)發(fā)展、生活方式的改良、商業(yè)之鼎盛被打造成京城模范村鎮(zhèn)。20世紀(jì)初，為“保地方自治之權(quán)，而便民用”，清廷正式創(chuàng)設(shè)京師華商電燈公司，而模式口則是電燈公司架設(shè)電路的途經(jīng)之地，也被選址作為“電鍋機(jī)器”所在地。這里曾因安設(shè)電線(xiàn)桿占用村莊耕地產(chǎn)生沖突，在村民代表李雅軒等人的調(diào)解下，電燈公司給予村民部分補(bǔ)貼，并允諾為模式口通電，因此模式口也成為北京郊區(qū)第一個(gè)通電的村莊。

“磨石口，先通電，來(lái)學(xué)校，當(dāng)模范。”從引入電力設(shè)施到開(kāi)辦學(xué)校，近代以來(lái)的模式口古鎮(zhèn)，實(shí)現(xiàn)了堪稱(chēng)模范的現(xiàn)代化道路選擇。今日的模式口大街，以其豐富的歷史遺產(chǎn)、深厚的文化底蘊(yùn)，已被列為北京市歷史文化保護(hù)區(qū)。修繕一新的模式口大街，昔日芳華與今日崢嶸深度融合，讓這座京西古鎮(zhèn)魅力無(wú)窮。

物阜民豐三家店

三家店古鎮(zhèn)位于門(mén)頭溝區(qū)龍泉鎮(zhèn)，地處永定河渡口，在遼代即已成村，海淀大覺(jué)寺《陽(yáng)臺(tái)山清水院創(chuàng)造藏經(jīng)記》碑陰，即刻有“三家村”地名。三家店是連接京城和西山的門(mén)戶(hù)，是京西古道沿線(xiàn)的重要聚落，也是北京郊區(qū)久負(fù)盛名的一座歷史古鎮(zhèn)。

京西群山中儲(chǔ)藏有大量煤炭，至遲到遼代，都城居民已經(jīng)開(kāi)始使用煤炭在冬季取暖，京西煤炭的開(kāi)采為都城提供了重要燃料來(lái)源。據(jù)清代《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載，西山煤炭為京師之至寶，取之不竭，最為便利。為了便于運(yùn)輸西山煤炭，歷史上曾多次修整京城通往門(mén)頭溝等地的西山大道。據(jù)碑刻記載：“西山一帶仰賴(lài)烏金以資生理，而京師炊爨之用，猶不可缺。道路忽而梗塞，各行生計(jì)攸關(guān)。”西山大道的修整暢通了煤炭運(yùn)輸路線(xiàn)，也成為推動(dòng)京西地區(qū)商業(yè)發(fā)展的重要契機(jī)。

“東看張家灣，西看三家店。”明清以來(lái)，三家店成為京西重要的貿(mào)易樞紐和商業(yè)重鎮(zhèn)，這里不僅是京西煤炭及其他商品的重要集散地，也是京師與華北地區(qū)的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站。據(jù)三家店現(xiàn)存乾隆十三年（公元1748年）《二郎廟重修碑》、乾隆五十一年（公元1786年）《重修龍王廟碑記》等碑刻資料統(tǒng)計(jì)，參與寺廟興建的捐資商號(hào)前后多達(dá)300多家，其中煤廠(chǎng)近百家，其他還有灰廠(chǎng)、木廠(chǎng)、花炮廠(chǎng)等。這些店鋪很多都是百年老店，甚至一些煤廠(chǎng)、灰廠(chǎng)存在時(shí)間長(zhǎng)達(dá)200余年。

清末開(kāi)設(shè)于三家店村的煤廠(chǎng)共計(jì)30家左右，其中天利煤廠(chǎng)是規(guī)模最大的一家，由本村殷家經(jīng)營(yíng)。殷家大院位于三家店中街，占地面積達(dá)3500平方米，共分為東、中、西3個(gè)院落，房屋多達(dá)72間。據(jù)現(xiàn)存寺廟碑刻可知，當(dāng)時(shí)天利煤廠(chǎng)參與本村白衣觀音庵、西山大道和龍王廟的修繕工程，捐資數(shù)額十分可觀，其買(mǎi)賣(mài)經(jīng)營(yíng)之興盛可見(jiàn)一斑。到民國(guó)初年，殷家后代殷海陽(yáng)成為北京地區(qū)煤業(yè)的代表人物，1926年前后曾兩度擔(dān)任煤行會(huì)長(zhǎng)一職。

蜿蜒綿長(zhǎng)的永定河和西山，不僅源源不斷地給北京這座古老都城供給著饒?jiān)８蛔愕奈锂a(chǎn)資源，也塑造了它深厚獨(dú)特的文化格局。如今，山河掩映下的京西古鎮(zhèn)，在新時(shí)代日益煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，猶如一顆顆耀眼明珠，錯(cuò)落有致地鑲嵌在京郊大地，極大豐富了西山永定河的文化內(nèi)涵。

（作者簡(jiǎn)介：高福美，北京市社會(huì)科學(xué)院歷史所副研究員）