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【學(xué)習(xí)黨的二十大精神】中國式現(xiàn)代化何以能成功推進和拓展

報告人:艾四林 清華大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院院長
簡 介:黨的二十大報告指出,從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。黨的二十大報告從性質(zhì)、特征、本質(zhì)要求、重大原則、重大戰(zhàn)略等多維度對中國式現(xiàn)代化進行了系統(tǒng)闡發(fā),形成了體系完整、內(nèi)容豐富的中國式現(xiàn)代化理論,這是黨的二十大報告最主要的理論貢獻之一。
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發(fā)布時間:2022-11-28 10:20
  • 黨的二十大報告指出:“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化?!鼻迦A大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院院長艾四林從五千年中華文明之“根”、社會主義初級階段之“基”、馬克思主義之“魂”、國外現(xiàn)代化之“鑒”、黨領(lǐng)導(dǎo)人民之“干”等五個方面,對“中國式現(xiàn)代化從哪里來”進行了深刻闡述。[文稿][課件]

  • 黨的二十大報告指出,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,是一項偉大而艱巨的事業(yè),前途光明,任重道遠。前進道路上,必須牢牢把握以下重大原則:堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅持中國特色社會主義道路,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持深化改革開放,堅持發(fā)揚斗爭精神。這五項重大原則,是對黨和人民奮斗歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)和豐富發(fā)展;體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線、基本方略,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供了根本遵循。[文稿][課件]

  • 清華大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院院長艾四林指出,五項重大原則內(nèi)涵豐富,是一個有機整體。其中,“堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”是根本保證;“堅持中國特色社會主義道路”是旗幟引領(lǐng);“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”是根本立場;“堅持深化改革開放”是活力源泉;“堅持發(fā)揚斗爭精神”是精神力量。[文稿][課件]

     

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    艾四林 清華大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院院長

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    現(xiàn)代化不是一個新現(xiàn)象,已有幾百年的歷史,對現(xiàn)代化的思考也一直伴隨著現(xiàn)代化的歷史進程。但是,相較于100多年前,我們對待現(xiàn)代化的心態(tài)發(fā)生了深刻變化,同時現(xiàn)代化建設(shè)面臨的環(huán)境也發(fā)生了深刻變化。

    習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中首次提出“中國式現(xiàn)代化新道路”。黨的二十大報告從性質(zhì)、特征、本質(zhì)要求、重大原則、重大戰(zhàn)略等多維度對中國式現(xiàn)代化進行了系統(tǒng)闡發(fā),形成了體系完整、內(nèi)容豐富的中國式現(xiàn)代化理論,這是黨的二十大報告最主要的理論貢獻之一。

    中國式現(xiàn)代化,從實踐到理論,已充分展現(xiàn)出來。我們黨對中國式現(xiàn)代化在認識上更深入、戰(zhàn)略上更成熟、實踐上更豐富。

    要深化對中國式現(xiàn)代化的理解,就需要弄清其內(nèi)在的道理、學(xué)理和哲理。

    一、中國式現(xiàn)代化從哪里來

    習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出:“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”

    黨的二十大報告指出:“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。”

    (一)五千年中華文明之“根”

    根深才能葉茂。中國式現(xiàn)代化之“根”扎在哪里?扎錯了或扎得不深,就會走不對、走不穩(wěn)?,F(xiàn)代是相對于傳統(tǒng)的,現(xiàn)代化進程中自然就有如何對待傳統(tǒng)的問題。那么,傳統(tǒng)究竟是前行的負擔,還是前行的資源?從西方現(xiàn)代化歷史來看,西方現(xiàn)代化與啟蒙緊密相關(guān)。從啟蒙這個維度來看,西方現(xiàn)代化是反對或針對中世紀文明的,仔細分析就會發(fā)現(xiàn),西方現(xiàn)代化并不是反對整個西方傳統(tǒng),而主要是針對中世紀傳統(tǒng)。西方現(xiàn)代化肇始于文藝復(fù)興,文藝復(fù)興主張對中世紀的去魅化,倡導(dǎo)復(fù)興古希臘文化,這奠定了西方現(xiàn)代性的基本特質(zhì)。因此,西方現(xiàn)代化也并非意味著和西方整個傳統(tǒng)的決裂。

    中國是一個有著悠久歷史文化的古老大國。近代以后,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,在逐步退出世界舞臺中央、自信心不斷受到?jīng)_擊的情形下,在探索現(xiàn)代化道路上,有人主張“以西為師”,甚至主張全盤西化,這無疑會把中國現(xiàn)代化和中國傳統(tǒng)文化割裂開來,甚至對立起來,這無異于把中國式現(xiàn)代化之“根”扎在別人家的土壤里。可是事實告訴我們,徹底告別傳統(tǒng)這樣無根的現(xiàn)代化立不起來,也是行不通的。人類歷史上沒有一個民族、一個國家可以通過依賴外部力量、照搬外國模式、跟在他人后面亦步亦趨地實現(xiàn)強大和振興。

    習(xí)近平總書記指出:“歷史和現(xiàn)實都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一場歷史悲劇。”

    2021年3月22日,在福建考察的習(xí)近平總書記走進朱熹園,他指出:“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”同理,如果沒有中華五千年文明,哪里有中國式現(xiàn)代化?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國式現(xiàn)代化的“中國特色”深厚的底蘊,無論是共同富裕、人與自然和諧共生,還是和平發(fā)展,都體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神追求。

    因此,中國式現(xiàn)代化之“根”必須深扎在中華五千年文明的沃土里。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的底氣所在,是我們最大的優(yōu)勢。我們要保護歷史文脈、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。

     

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