三、黨的二十大報(bào)告的突出亮點(diǎn)

黨的二十大報(bào)告以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，站在世界百年未有之大變局時(shí)代之上，直面中國(guó)未來發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，高瞻遠(yuǎn)矚、未雨綢繆地提出了許多關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)的大戰(zhàn)略、大棋局?？v觀這篇馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)，通篇充滿了敢于斗爭(zhēng)的精神，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨治黨治國(guó)的大智慧，飽含了中國(guó)共產(chǎn)黨人的人民情懷與天下情懷。

（一）從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”

在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志要求全黨在勝利面前保持清醒頭腦，在奪取全國(guó)政權(quán)后要經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)。毛澤東同志指出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”

黨的二十大報(bào)告提出“三個(gè)務(wù)必”，“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”。其中，第二個(gè)“務(wù)必”呼應(yīng)毛澤東同志提出的“兩個(gè)務(wù)必”。黨的干部必須要牢記“三個(gè)務(wù)必”，筑牢初心使命，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，保持斗爭(zhēng)的精神狀態(tài)，不斷克服困難。

（二）新時(shí)代十年的“三件大事”

黨的二十大報(bào)告指出，“十年來，我們經(jīng)歷了對(duì)黨和人民事業(yè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的三件大事：一是迎來中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，二是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，三是完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。”

回想起新民主主義革命時(shí)期，先驅(qū)們當(dāng)時(shí)對(duì)未來中國(guó)的期望，今天大部分都實(shí)現(xiàn)了。1935年，方志敏于獄中寫下《可愛的中國(guó)》，其中提到“我們相信，中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途”。在那樣一種艱苦歲月下，革命先烈依然對(duì)未來滿懷必勝信念。“朋友，我相信，到那時(shí)，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時(shí)，我們民族就可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了。”今天讀來，內(nèi)心依舊無比激動(dòng)。方志敏描繪的“可愛的中國(guó)”，今天已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。我們要珍惜現(xiàn)在，攜手奮進(jìn)，為子孫后代打造更加可愛的中國(guó)。

（三）中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求

什么是中國(guó)式現(xiàn)代化？中國(guó)式現(xiàn)代化有五個(gè)特征：中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化；中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化；中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化；中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化；中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

黨的二十大報(bào)告明確提出中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，即“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”，進(jìn)一步完善了中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵與外延。

歷史上我們也曾經(jīng)嘗試過其他現(xiàn)代化道路。19世紀(jì)中葉后，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)向西方學(xué)習(xí)，企圖走西方現(xiàn)代化道路。1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，標(biāo)志洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗。20世紀(jì)30年代，我們?cè)俅螌W(xué)習(xí)西方現(xiàn)代化，卻隨著日本全面侵華而再次失敗。中華人民共和國(guó)成立后，尤其是改革開放以來，我們逐步探索出一條既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路。實(shí)踐已經(jīng)充分證明，這條道路是正確的、符合中國(guó)實(shí)際的道路。我們?cè)谶@條道路上成功實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。