當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展，中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中對“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌”作出重要部署，強(qiáng)調(diào)要“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，中國共產(chǎn)黨人立足五千多年中華文明，依托中國生動實踐，堅持胸懷天下，主動承擔(dān)起推動人類文明進(jìn)步的時代責(zé)任。

堅守中華文化立場，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系

中華文化立場是中華文明的根本立足點，是中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來和屹立于世界民族之林的文化基石。堅守中華文化立場，就是要扎根中國，延續(xù)血脈，以高度的文化自信和強(qiáng)大的文化定力提煉展示中華文明蘊(yùn)含的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等獨(dú)特精神標(biāo)識和文化精髓。習(xí)近平總書記指出：“只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。”中華文化作為中華民族的精神命脈，具有深厚的歷史底蘊(yùn)，積淀了最深沉、最深厚、最深刻的思想精華和智慧結(jié)晶，是滋養(yǎng)中華文明生生不息的不竭源泉。堅定歷史自信，堅守中華文化立場，為中華民族提供了無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族遭受了前所未有的劫難，致使國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。直至馬克思主義傳入中國，為尋求救國救民道路的先驅(qū)們提供了方向。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，便將馬克思主義確立為指導(dǎo)思想，同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不僅讓馬克思主義在中華大地深深扎根，而且讓中華文明煥發(fā)出更為強(qiáng)大的生機(jī)活力。中華文明穿越五千年歲月而歷久彌新，離不開世世代代中華兒女的創(chuàng)造傳承。在百年奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題，在接續(xù)奮斗中書寫了中華民族新的輝煌，激活了中華文明更為強(qiáng)大的生命力。當(dāng)前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，必須以更為強(qiáng)烈的歷史自覺和主動精神，堅守中華文化立場，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提升中華文明的影響力和感召力，讓中華民族以更加自信和昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，用融通中外的新概念、新范疇、新表述講好中國故事、傳播好中國聲音，用中國之治、中國之路、中國之理展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，是增進(jìn)中華文明傳播力影響力的關(guān)鍵任務(wù)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論。”馬克思主義理論特別是中國化時代化的馬克思主義理論是推動中國實踐取得矚目成就的根本遵循，自覺運(yùn)用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論以及貫穿其中的立場觀點方法來研究和解決中國實踐中的問題，并不斷推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是加快構(gòu)建具有理論說服力和實踐感染力的中國話語和中國敘事體系的根本要求。

以文載道、以文傳聲、以文化人，新時代新征程要向世界展示真實、立體、全面的中國，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，必須向世界闡明、分享和推介中國道路、中國理論、中國制度、中國文化。中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，黨的十八大以來中國共產(chǎn)黨通過理論和實踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化，這條道路弘揚(yáng)“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的全人類共同價值，摒棄了以戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，為人類探索了一條和平通往現(xiàn)代化的光明之路。中國特色社會主義文化是中國道路、理論、制度的深層次表現(xiàn)，彰顯出獨(dú)特的中國精神、中國擔(dān)當(dāng)和中國力量，提升了中國國際影響力、感召力和塑造力。在世界進(jìn)入新的動蕩變革期，用中國話語和中國敘事體系傳播中國好聲音，讓世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中華民族，向世界展示一個文明大國、負(fù)責(zé)任大國的真實形象，是當(dāng)務(wù)之急，也是必然之舉。

加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，全面提升國際傳播效能

增強(qiáng)國際傳播能力是中國在日益走近世界舞臺中央的關(guān)鍵時期構(gòu)建同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)的必然要求。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度關(guān)注當(dāng)今國際傳播格局和中國國際傳播能力建設(shè)，提出要構(gòu)建具有鮮明中國特色的戰(zhàn)略傳播體系，著力提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導(dǎo)力。

加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，關(guān)鍵是要解決“傳播什么”“怎么傳播”“由誰傳播”的問題，全面提升國際傳播效能。在傳播內(nèi)容的選擇上，一方面要宣介歷史的中國，講好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史的故事；另一方面要宣介中國今天的偉大成就和文明成果，講好中國共產(chǎn)黨治國理政、中國人民奮斗圓夢、中國堅持和平發(fā)展合作共贏等故事，讓世界更好地理解“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行”。在傳播方式的選擇上，要采用面對不同國家、不同區(qū)域、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式，廣泛運(yùn)用各類融媒體手段和平臺，靈活運(yùn)用全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)等策略，采取多點、多向、互動傳播方法，全面提升傳播效能。在傳播主體方面，要創(chuàng)新中央媒體和地方媒體的協(xié)同機(jī)制，推動政府、企業(yè)、高校、科研院所、民間組織等多元化的主體形成合力。在具體措施上，一是著力培養(yǎng)國際傳播高素質(zhì)人才，建強(qiáng)專門人才隊伍，打造國際傳播高端智庫；二是引導(dǎo)和推動多元主體特別是媒體從業(yè)者、文體藝從業(yè)者、跨文化從業(yè)者主動參與國際傳播，提升各類傳播人員的素養(yǎng)；三是轉(zhuǎn)變對外傳播理念，鼓勵海外媒體以客觀、公正、全面的態(tài)度宣介中國，鼓勵世界各國政府、社會組織和人民群體講述中國故事，拓寬世界了解中國的渠道，壯大海外知華友華“朋友圈”。新時代新征程構(gòu)建多主體、立體式的大外宣格局，推進(jìn)國際傳播工作體制機(jī)制創(chuàng)新，對于提升中國的國際話語權(quán)具有重大戰(zhàn)略意義。

深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界

文明多樣性是人類進(jìn)步的不竭動力，不同文明交流互鑒是各國人民共同愿望。習(xí)近平總書記在不同場合多次強(qiáng)調(diào)要深化文明交流互鑒，指出，“每種文明都有其獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)，都是人類的精神瑰寶”，“意識形態(tài)、社會制度、發(fā)展模式的差異,不應(yīng)成為人類文明交流的障礙,更不能成為相互對抗的理由”，“要樹立平等、互鑒、對話、包容的文明觀，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越”。

中華文明以海納百川、開放包容而聞名于世，從歷史上的佛教東傳、儒釋道融合、西學(xué)東漸，到馬克思主義傳入中國，再到改革開放以來高水平對外開放，始終與世界不同文明保持著互融互通的關(guān)系而不斷煥發(fā)新的生命力。中華文明所蘊(yùn)含的天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀以及以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等理念，是人類命運(yùn)共同體思想的智慧源泉，已超越國界，成為人類文明的重要組成部分。推動中華文明走向世界是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要構(gòu)建全方位、多領(lǐng)域、深層次的文化“走出去”新格局，通過廣泛的文化交流合作、文化對外傳播、文化貿(mào)易投資，進(jìn)一步提高國家文化軟實力，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國，為我國改革發(fā)展穩(wěn)定營造有利外部輿論環(huán)境，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)。

（作者：韓美群，系湖北省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員、中國地質(zhì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）