三、中國式現(xiàn)代化的理論邏輯

習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，不可能找到現(xiàn)成的教科書。”中國式現(xiàn)代化之所以走出了一條與眾不同的道路，是因?yàn)槲覀冊(cè)趫?jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)的前提下，始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終立足中國獨(dú)特的國情，有著屬于中國式現(xiàn)代化的理論邏輯。

中國式現(xiàn)代化從根本上有別于西方資本主義性質(zhì)的現(xiàn)代化之路，是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的中國化時(shí)代化成果。

中國式現(xiàn)代化具有明確的本質(zhì)要求。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求包含九個(gè)方面的內(nèi)容。其中，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，是中國式現(xiàn)代化的兩個(gè)前提；實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是中國式現(xiàn)代化的六大任務(wù)；創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，則是中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)指向。

中國式現(xiàn)代化具有顯著的中國特色。中國式現(xiàn)代化有著五大特征：中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

中國式現(xiàn)代化的五大特征之一是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，這也體現(xiàn)了以人民為中心。因?yàn)槲覀兪?4億人整體推進(jìn)的現(xiàn)代化，而不是一部分人的現(xiàn)代化。

我們強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，它并不是兩極分化的現(xiàn)代化。這也體現(xiàn)了以人民為中心，我們是以人民為中心作為邏輯，而不是以資本作為邏輯。

我們強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，這說明我們的現(xiàn)代化并不是西方那種物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化，而是強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步的現(xiàn)代化。

我們強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，它不是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的，不是“吃祖宗飯、斷子孫路”的現(xiàn)代化，而是可持續(xù)的現(xiàn)代化。

我們還強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，我們的現(xiàn)代化是要實(shí)現(xiàn)全世界的互利共贏，而不是以對(duì)外擴(kuò)張、掠奪為支撐的現(xiàn)代化。

可以說這五個(gè)特征從方方面面都體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化，也是人民全面發(fā)展的現(xiàn)代化，而不是像西方狹隘的現(xiàn)代化。這五個(gè)方面都切實(shí)體現(xiàn)了這樣一種為了人民、依靠人民、造福人民的立場(chǎng)，破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國方案。