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【學(xué)習(xí)黨的二十大精神】堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

報(bào)告人:陳志剛 中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究部主任
簡 介:自中國共產(chǎn)黨成立以來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民所進(jìn)行的一切奮斗,就是為了把我國建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在這個(gè)過程中,黨對建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家在認(rèn)識上不斷深入、在戰(zhàn)略上不斷成熟、在實(shí)踐上不斷豐富,成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化道路。
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發(fā)布時(shí)間:2022-11-15 09:54
  • 中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究部主任陳志剛指出,中國式現(xiàn)代化道路的開創(chuàng)和成熟,是一個(gè)歷史發(fā)展過程,有其深刻的歷史邏輯。它是總結(jié)近代以來的歷史教訓(xùn)而作出的歷史選擇,在新中國成立后真正啟動(dòng),在改革開放的偉大實(shí)踐中成功開辟、逐步拓展,在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代得到有力推進(jìn)、成熟定型。[文稿][課件]

  • 黨的十八大以來,我們黨進(jìn)一步深化對社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識,成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化道路,深刻展現(xiàn)了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐邏輯。把握這一實(shí)踐邏輯,要深刻理解中國式現(xiàn)代化的重要特征和本質(zhì)要求,深刻領(lǐng)悟我們黨對全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國總的戰(zhàn)略安排和必須牢牢掌握的重大原則。[文稿][課件]

  • 中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究部主任陳志剛指出,中國式現(xiàn)代化之所以走出了一條與眾不同的道路,是因?yàn)槲覀冊趫?jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)的前提下,始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),始終立足中國獨(dú)特的國情,有著屬于中國式現(xiàn)代化的理論邏輯。[文稿][課件]

  • 中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究部主任陳志剛指出,中國式現(xiàn)代化的文明意蘊(yùn)包含五個(gè)方面:一是拓展人類文明發(fā)展路徑;二是豐富人類文明內(nèi)涵;三是為人類文明發(fā)展注入新動(dòng)力;四是指引人類文明發(fā)展的正確方向;五是深化文明交往的規(guī)律性認(rèn)識。[文稿][課件]

  • 中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究部主任陳志剛指出,中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就始終堅(jiān)持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,把實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化作為自己的自覺追求,中國式現(xiàn)代化道路在中國共產(chǎn)黨百年接續(xù)奮斗中得以拓展與豐富。[文稿][課件]

     

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    陳志剛 中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究部主任

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    習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中莊嚴(yán)宣示:“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”自中國共產(chǎn)黨成立以來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民所進(jìn)行的一切奮斗,就是為了把我國建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在這個(gè)過程中,黨對建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家在認(rèn)識上不斷深入、在戰(zhàn)略上不斷成熟、在實(shí)踐上不斷豐富,成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化道路。

    一、中國式現(xiàn)代化的歷史邏輯

    (一)中國式現(xiàn)代化是對近代以來歷史發(fā)展的總結(jié)

    在人類歷史長河中,中華文明光輝燦爛,是唯一保持5000多年延綿至今的文明主體,對人類歷史進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而,近代以后,在西方文明的沖擊下,中華民族遭遇到文明難以賡續(xù)的深重危機(jī),呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。1840年鴉片戰(zhàn)爭之后,中國人民和無數(shù)仁人志士不屈不撓,苦苦尋求中國現(xiàn)代化之路。孫中山先生的《建國方略》被稱為近代中國謀求現(xiàn)代化的第一份藍(lán)圖,但在半殖民地半封建社會(huì)的條件下,中國現(xiàn)代化沒有也不可能取得成功。

    歷史證明,不觸動(dòng)舊的社會(huì)根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng),各種名目的改良主義,舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭,資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命,照搬西方政治制度模式的各種方案,都不能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù),都不能讓中國的政局和社會(huì)穩(wěn)定下來,也都談不上為中國實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福提供制度保障。中國要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化,必須在民族獨(dú)立的基礎(chǔ)上,探索一條不同于西方資本主義現(xiàn)代化的道路。

    (二)中國式現(xiàn)代化道路在中國共產(chǎn)黨百年接續(xù)奮斗中開拓創(chuàng)造

    實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國,是近代以來中國人孜孜以求的夢想,但是各種政治力量相繼登場,接連而起、輪番出臺的各種救國強(qiáng)國方案都以失敗告終。早在新民主主義革命時(shí)期,毛澤東同志就明確指出,“沒有獨(dú)立、自由、民主和統(tǒng)一,不可能建設(shè)真正大規(guī)模的工業(yè)”,“中國民族和人民要徹底解放,必須實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化”。成立中國共產(chǎn)黨,建立新中國,中國人民和中華民族的命運(yùn)徹底扭轉(zhuǎn)。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提。在馬克思主義指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨一方面不斷弘揚(yáng)偉大革命精神,積極推進(jìn)社會(huì)主義思想道德教育,鑄就了社會(huì)主義的新型文明風(fēng)尚,另一方面真正開啟了中國的工業(yè)化進(jìn)程。為了從根本上改變中國落后的農(nóng)業(yè)國地位,毛澤東同志提出了把我國“建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家”新任務(wù),并進(jìn)一步提出了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。1956年之后,針對蘇聯(lián)重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展模式日益暴露的弊端,毛澤東同志要求把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”,并提出關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想,要求正確處理我國社會(huì)主義建設(shè)的十大關(guān)系,走出了一條適合我國國情的重工業(yè)優(yōu)先、工農(nóng)業(yè)并舉的工業(yè)化道路。在以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下,我國在一窮二白的基礎(chǔ)上,取得了社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就,為中國自立自強(qiáng)、獲得國際社會(huì)的廣泛認(rèn)同奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也為改革開放提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。

     

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