綠水青山就是金山銀山

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綠水青山就是金山銀山

安吉余村,一個(gè)位于浙江西北部的小山村,青山環(huán)抱,綠水環(huán)流。

2005年8月15日,時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平來到安吉縣考察,他高度肯定當(dāng)?shù)仃P(guān)停污染環(huán)境的礦山轉(zhuǎn)而發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)的做法,鮮明提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。

這句樸實(shí)而又富含哲理的話,指引當(dāng)?shù)靥剿鞒鲆粭l經(jīng)濟(jì)與生態(tài)互融共生、實(shí)現(xiàn)脫貧致富的新路子。今天,安吉以中國1.8%的竹產(chǎn)量創(chuàng)造了中國10%的竹產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值,中國每三把椅子中,就有一把產(chǎn)自這里。

從“生態(tài)美”到“生態(tài)富”,從“綠色顏值”到“金色價(jià)值”,安吉的變化只是中國生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)縮影,“綠水青山就是金山銀山”的重要論斷也從一個(gè)小山村走向全國,成為習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要組成部分,指引神州大地山川綠起來、人民生活美起來。

我們對(duì)綠水青山和金山銀山之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)經(jīng)過的三個(gè)階段,是經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變、發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過程,也是人與自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過程

習(xí)近平總書記指出,我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。

發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能對(duì)資源和生態(tài)環(huán)境竭澤而漁,生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展而緣木求魚。生態(tài)環(huán)境投入不是無謂投入、無效投入,而是關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性投入。

當(dāng)前,中國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,生態(tài)環(huán)境的支撐作用越來越明顯。只有把生態(tài)環(huán)境保護(hù)好,把生態(tài)優(yōu)勢發(fā)揮出來,才能實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。如果只講索取不講投入、只講發(fā)展不講保護(hù)、只講利用不講修復(fù),即便生產(chǎn)總值一時(shí)上去了,最終也將葬送經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景。

在實(shí)踐中,我們對(duì)綠水青山和金山銀山之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)經(jīng)過了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。第二個(gè)階段是既要金山銀山,也要保住綠水青山,這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來,人們認(rèn)識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,要留得青山在,才能有柴燒。第三個(gè)階段是認(rèn)識(shí)到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山,綠水青山本身就是金山銀山,我們種的常青樹就是搖錢樹,生態(tài)優(yōu)勢變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,形成了一種渾然一體、和諧統(tǒng)一的關(guān)系,這一階段是一種更高的境界。

這三個(gè)階段,是經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的過程,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過程,也是人與自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過程。

湖北省丹江口市積極擔(dān)當(dāng)確保“一庫凈水永續(xù)北送”的政治責(zé)任,加強(qiáng)環(huán)境治理,全力構(gòu)筑綠色旅游發(fā)展的生態(tài)屏障,2019年4月順利實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽;新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市通過發(fā)展葡萄種植和民俗旅游業(yè),將得天獨(dú)厚的生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢,成為文旅融合的典范,助力當(dāng)?shù)厝罕妼?shí)現(xiàn)了增收致富……

綠色生態(tài)是最大的財(cái)富、最大的優(yōu)勢、最大的品牌,黨的十八大以來,綠水青山就是金山銀山的理念已經(jīng)成為全黨全社會(huì)的共識(shí)和行動(dòng)。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力

“草木植成,國之富也”。

“魚逐水草而居,鳥擇良木而棲。”如果其他各方面條件都具備,誰不愿意到綠水青山的地方來投資、來發(fā)展、來工作、來生活、來旅游?

內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市馬鞍山林場,隨著森林面積逐年增加,旅游的人多了,山野菜不愁賣了;甘肅省古浪縣八步沙林場充分利用沙漠日光足、無污染的優(yōu)勢,培育出了更高品質(zhì)的有機(jī)果蔬;四川省稻城縣、山東省蒙陰縣、江西省崇義縣等地發(fā)展“生態(tài)+”產(chǎn)業(yè),推動(dòng)新業(yè)態(tài)融合,打造生態(tài)品牌;黑龍江、西藏等地的冰天雪地也能成為群眾致富、鄉(xiāng)村振興的“金山銀山”……

中國大地上的綠色轉(zhuǎn)型,無不揭示了一個(gè)道理:保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。

綠水青山既是自然財(cái)富、生態(tài)財(cái)富,又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。實(shí)踐證明,生態(tài)本身就是經(jīng)濟(jì)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)自然價(jià)值和增值自然資本,就是保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摿秃髣?,使綠水青山得以持續(xù)轉(zhuǎn)化為金山銀山。

堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山,這是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的核心理念,指引著中國建設(shè)山更青、水更綠的美麗家園。

人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人

不負(fù)青山不負(fù)人,既是處理人與自然關(guān)系的準(zhǔn)則,也是處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)境關(guān)系的真諦。

綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對(duì)立的,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在思路。

黨的十八大以來,各地積極探索“守綠換金”“添綠增金”“點(diǎn)綠成金”“借綠生金”等一批轉(zhuǎn)化模式,著力發(fā)展“美麗經(jīng)濟(jì)”,已有136個(gè)地區(qū)獲得“綠水青山就是金山銀山”實(shí)踐創(chuàng)新基地稱號(hào),從“空守寶山而不自知”到“身在寶山碩果累累”,人民群眾的獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)。

站在生態(tài)文明建設(shè)新征程上,習(xí)近平總書記指出,要積極探索推廣綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山的路徑,加快建立生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制。要健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)體系、全面建立生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償機(jī)制、加快建立健全以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系。

綠水青山能夠帶來金山銀山,但金山銀山卻買不來綠水青山,要讓破壞生態(tài)環(huán)境付出相應(yīng)代價(jià),保護(hù)修復(fù)生態(tài)環(huán)境獲得合理回報(bào)。生態(tài)補(bǔ)償是對(duì)綠水青山就是金山銀山理念的生動(dòng)注解。要通過政府對(duì)公共生態(tài)產(chǎn)品采購、生產(chǎn)者對(duì)自然資源約束性有償使用、消費(fèi)者對(duì)生態(tài)環(huán)境附加值付費(fèi)、供需雙方在生態(tài)產(chǎn)品交易市場中的權(quán)益交易等方式,讓保護(hù)生態(tài)者受益、治理環(huán)境者獲利。

綠水青山就是金山銀山,這是重要的發(fā)展理念,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。

未來,建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,更要努力把綠水青山蘊(yùn)含的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值轉(zhuǎn)化為金山銀山,讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長點(diǎn)、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、成為展現(xiàn)中國良好形象的發(fā)力點(diǎn),把綠水青山建得更美,把金山銀山做得更大。

(作者單位:習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心)

責(zé)任編輯:王梓辰校對(duì):翟婧最后修改:
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