中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來。2006年5月20日，國務(wù)院將中秋節(jié)列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自2008年起，中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。[文稿][課件]

詩詞的美好沉淀在眾多的名篇佳句當(dāng)中。中秋佳節(jié)，明月高懸，清風(fēng)徐來，丹桂飄香，滿地月光，千家萬戶或樓頭賞月，或品酒吟詩，或把酒臨風(fēng)，或池畔觀花，或倚檻聽歌……在這樣美好的時(shí)節(jié)，唯有詩詞能夠恰如其分地表達(dá)情感。當(dāng)月亮和詩詞碰撞，名篇佳句噴涌而出。古代遷人騷客在中秋佳節(jié)，留下了許多膾炙人口的經(jīng)典名篇。[文稿][課件]

最早的中秋詩詞，可以追溯到2500多年前的《詩經(jīng)》。盡管那時(shí)候沒有“中秋”這一說法，但卻有與月亮有關(guān)的作品，比如《國風(fēng)·陳風(fēng)·月出》。此詩雖無中秋之名，卻可視為中秋作品之濫觴。詩中表達(dá)了男主人翁身陷愛河的生動(dòng)瞬間：天上明月皎潔，眼前少女如花。美景佳人，明月清風(fēng)。此景此情，令人怦然心動(dòng)。[文稿][課件]

中秋是萬家團(tuán)圓、喜慶吉祥的日子，為什么會(huì)有寂寥的心情呢？其中多有緣由，比如唐代詩人王建的《十五夜望月》。此詩由寫景入筆，再由景及人，望月懷遠(yuǎn)，為我們呈現(xiàn)了一幅寂寥、清冷的中秋賞月圖。最后兩句“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”，詩人將自己的小情感和普天下眾人的共同情感融為一體，讓自己的思念之情變成了一種民族大愛、家國情懷。這首作品由于其想象豐美、韻味無窮，千百年來讓人們傳頌不已。[文稿][課件]

劉禹錫的《八月十五夜玩月》，詩題曰“玩月”，寫得很清俊瀟灑，但內(nèi)涵哲理卻格外深沉。首聯(lián)寫月光如水，浣洗了整個(gè)世界；頷聯(lián)點(diǎn)明了酷暑初退涼秋即至，九霄澄靜、萬景澄明之景象；頸聯(lián)中的“讓”字堪稱“詩中之眼”，乃詩中最精彩的部分；妙在尾聯(lián)，闡述了人間萬物變遷不斷，而天上明月永恒不變的哲理。全詩氣象萬千，哲理分明。[文稿][課件]

白居易的《八月十五日夜湓亭望月》作于公元818年（唐憲宗元和十三年）中秋之夜，此時(shí)白居易因直言進(jìn)諫觸怒權(quán)貴，被貶為江州司馬，居住潯陽。全詩以對(duì)比之手法，抒發(fā)物是人非、今昔殊異之慨嘆。昔日他流連于曲江杏園之畔，而今年卻流落在江州潯陽之間，無論環(huán)境亦或心境，都形成了極大反差。全詩通過昔之樂與今之苦、昔之歡與今之憂的鮮明比照，表露了他謫居生活的無奈和傷感。[文稿][課件]

蘇軾的《水調(diào)歌頭·中秋》是一首耳熟能詳?shù)淖髌贰Ｔ撛~作于公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋之夜。東坡時(shí)在密州。此詞由設(shè)問開篇，引人入勝。明月亙古便有，又何須再問？但東坡偏偏與眾不同，要多此一舉。于是詞中一切都在這一問之中緩緩展開……通觀全篇，佳構(gòu)如林，警句迭出，極具審美價(jià)值。被普天下公認(rèn)為中秋詞中絕唱。[文稿][課件]

綜觀《木蘭花慢》，既未思鄉(xiāng)寄遠(yuǎn)，也未懷古傷今，而通篇摹仿屈原“天問”體，就明月西沉之去向連發(fā)九問。這一創(chuàng)格，表現(xiàn)出作者大膽創(chuàng)新、不拘一格之藝術(shù)氣魄。該詞豪縱跌宕，讀來一氣貫注，勢如破竹。且多用散文句式入詞，使詞作更顯揮灑自如，不可羈絆。[文稿][課件]

宋朝著名女詩人朱淑真的《中秋聞笛》寫得深情萬種，哀婉無限。中秋之夜，傳來一陣笛聲，詩人因相思未解而難以入睡，更因笛聲凄楚而愈加傷感。而詩人言語之間似有意避開此節(jié)，硬說自己的斷腸之苦與笛聲無關(guān)，如此描摩使得傷心之深切愈加過分，辛酸之情感愈加濃烈。“斷腸”兩字于斯反復(fù)出現(xiàn)，互相呼應(yīng)，前后映照，正是朱淑真哀怨人生之表白，故后人把她的詩集取名為《斷腸詩》。[文稿][課件]

《念奴嬌·過洞庭》是公元1166年（宋孝宗乾道二年），張孝祥因受政敵讒害被免職，從桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖時(shí)所寫。開篇點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間，依次道出平湖、扁舟、明月、星河之貌。下闋轉(zhuǎn)而抒情，想起自已一年的嶺南生涯，感到雖孤苦無依、萬事艱難，但依然能夠獨(dú)葆初心、堅(jiān)忍不拔。全詞格調(diào)高昂，波瀾起伏。[文稿][課件]

《琵琶仙·中秋》是清代詞人納蘭性德懷念亡妻之作。詞由望月開始寫，由寫實(shí)起筆。冰輪圓缺，清輝濃淡；人世悲苦，身影孑然。如此描繪，雖不言苦而苦澀自現(xiàn)。納蘭公子內(nèi)心的痛苦和傷感，他獨(dú)立中宵、欲哭無淚的場景，仿佛在詞中得以重現(xiàn)，讓我們看到了古今第一傷心人納蘭性德的形象。因此，我們把這首詞看作“最傷心的中秋詞”。[文稿][課件]

在《紅樓夢(mèng)》第一回“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”中，曹雪芹借賈雨村之手，將《中秋對(duì)月有懷》呈現(xiàn)給讀者。此詩說的是一介窮儒賈雨村進(jìn)京趕考，因身無盤纏借住在蘇州城內(nèi)的葫蘆廟里。因與鄉(xiāng)宦甄士隱為鄰，一日受邀至甄家小坐，與甄家丫鬟嬌杏不期而遇。又因嬌杏兩次回頭。賈雨村便自作多情，將嬌杏認(rèn)作“巨眼英雄”，以為有意自己，回屋之后難免心中牽掛。又恰逢中秋佳節(jié)，玉鏡當(dāng)空，不禁觸景生情，吟成一律。詩中充滿他對(duì)嬌杏和未來的期待和憧憬。[文稿][課件]