【思想?yún)R】

編者按

老師在臺(tái)上講，學(xué)生在臺(tái)下聽(tīng)，是我們對(duì)中小學(xué)課堂最深的印象。然而，進(jìn)入信息化時(shí)代，這一普遍的、傳統(tǒng)的教學(xué)方式被冠以“滿(mǎn)堂灌”之名而廣受質(zhì)疑——該方式實(shí)為以教師為中心、以傳授知識(shí)為目的的單向輸出，在傳授過(guò)程中往往忽視學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和思維發(fā)展。打破“滿(mǎn)堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式已迫在眉睫，近年來(lái)教育界也進(jìn)行了多種探索。如何找到更加高效的抓手，切實(shí)根除“滿(mǎn)堂灌”？本文從學(xué)習(xí)科學(xué)的角度進(jìn)行了探討。

教師“滿(mǎn)堂灌”，學(xué)生便只能“呆讀死記”

“滿(mǎn)堂灌”在《教育大詞典》中被稱(chēng)為“注入式教學(xué)”，具體描述為“視學(xué)生為接受知識(shí)的容器，不顧他們的知識(shí)基礎(chǔ)、理解能力和學(xué)習(xí)興趣，用強(qiáng)制方法向?qū)W生灌輸知識(shí)，并要求他們呆讀死記”。這一過(guò)去教學(xué)中被長(zhǎng)期沿用的模式，在進(jìn)入信息時(shí)代后受到普遍質(zhì)疑。今天，雖然伴隨著教育教學(xué)改革，中小學(xué)課堂的氛圍日漸活躍，師生互動(dòng)大幅增加，教學(xué)形式也出現(xiàn)了很多新的變化，但總體而言，以教師和知識(shí)為中心、學(xué)生被動(dòng)接受的情況仍然在相當(dāng)大的范圍內(nèi)客觀存在。中小學(xué)課堂，“滿(mǎn)堂灌”亟待打破。重申其必要性、深入分析其原因，我們才會(huì)更有緊迫感。

首先，從教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系看，“滿(mǎn)堂灌”適應(yīng)了大工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，有其社會(huì)必然性。當(dāng)經(jīng)濟(jì)和文化生活發(fā)生巨大變革，個(gè)體意愿得到重視的時(shí)候，傳統(tǒng)教育學(xué)逐漸被發(fā)軔于信息時(shí)代的學(xué)習(xí)科學(xué)所取代，教師中心、知識(shí)中心的課堂教學(xué)基點(diǎn)，必然向?qū)W生中心和能力中心轉(zhuǎn)變，“滿(mǎn)堂灌”自然也就失去了它的社會(huì)生存基礎(chǔ)。

其次，“滿(mǎn)堂灌”不符合學(xué)習(xí)科學(xué)的規(guī)律，不利于學(xué)生思維發(fā)展。“滿(mǎn)堂灌”缺乏對(duì)人的“認(rèn)知過(guò)程”和“社會(huì)化過(guò)程”的深入理解，不能認(rèn)識(shí)到“通過(guò)參與的神經(jīng)元間的適應(yīng)連接而發(fā)生的學(xué)習(xí)”的本質(zhì)。大腦是人學(xué)習(xí)的主要器官，大腦與人的身體在“社會(huì)化”境脈中，形成了神經(jīng)元與外界條件相互適應(yīng)的機(jī)制和神經(jīng)元間的彼此連接，使以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的知識(shí)轉(zhuǎn)換為解決問(wèn)題的能力，最終形成了人的素養(yǎng)。學(xué)習(xí)科學(xué)確立了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的“四個(gè)中心”，即學(xué)習(xí)者中心，以知識(shí)為載體的能力中心，以“形成性評(píng)價(jià)”為主、“終結(jié)性評(píng)價(jià)”為輔的評(píng)價(jià)中心和學(xué)習(xí)共同體中心；明確了“三個(gè)發(fā)現(xiàn)”，一是學(xué)生帶著前擁（前知識(shí)）走進(jìn)課堂，只有把它融入學(xué)習(xí)過(guò)程，才能產(chǎn)生好的效果；二是思維發(fā)展需要客觀知識(shí)，知識(shí)在概念框架的情境中，便于記憶和提取；三是發(fā)展學(xué)生的“元認(rèn)知”，便于提高學(xué)習(xí)能力。

最后，新時(shí)代中國(guó)教育改革的步伐，使打破“滿(mǎn)堂灌”成為刻不容緩的重要任務(wù)。進(jìn)入新時(shí)代，黨中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)了一系列教育改革的重要文件，這些文件以學(xué)生為中心，注重學(xué)生核心素養(yǎng)，改變教育評(píng)價(jià)，提倡學(xué)習(xí)共同體，重視在情境中遷移知識(shí)、發(fā)展思維、涵育素養(yǎng)。2019年7月8日頒發(fā)的《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》，要求“切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)方式，注重啟發(fā)式、互動(dòng)式、探究式教學(xué)”。黨中央、國(guó)務(wù)院聚焦課堂教學(xué)改革，為打破“滿(mǎn)堂灌”指出了明確道路，表明了深化教育改革的決心，作出了“多出人才”“快出人才”，在世界百年未有之大變局中占領(lǐng)科技制高點(diǎn)的戰(zhàn)略部署。教育部2018年頒布了《普通高中課程方案和語(yǔ)文等學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》，2022年4月又頒布了《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》，高中和義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)站在時(shí)代高度，要求我們依據(jù)學(xué)習(xí)科學(xué)，通過(guò)規(guī)范教學(xué)行為，打破“滿(mǎn)堂灌”。

打破“滿(mǎn)堂灌”，教師轉(zhuǎn)變是先決條件

“滿(mǎn)堂灌”有著二百多年的發(fā)展歷史，大部分教師也是在“滿(mǎn)堂灌”的氛圍中成長(zhǎng)起來(lái)的。長(zhǎng)時(shí)間積累的教學(xué)習(xí)慣和傳統(tǒng)觀念無(wú)形中制約著教師、塑造著教師。轉(zhuǎn)變教師觀念和習(xí)慣，是打破“滿(mǎn)堂灌”的先決條件。應(yīng)從“教師之變”入手，創(chuàng)新方法、探索路徑，規(guī)范行為、形成風(fēng)氣，創(chuàng)建自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)新形態(tài)。

第一，打破“滿(mǎn)堂灌”需要教師開(kāi)闊視野，了解世界教育發(fā)展的新觀念、新方法、新動(dòng)態(tài)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨中央、國(guó)務(wù)院和教育部頒發(fā)的一系列關(guān)于教育改革的重要文件，從民族和國(guó)家發(fā)展的高度，充分認(rèn)識(shí)“滿(mǎn)堂灌”對(duì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的阻礙作用，運(yùn)用學(xué)習(xí)科學(xué)指導(dǎo)教學(xué)，推動(dòng)教育改革深入發(fā)展。

第二，打破“滿(mǎn)堂灌”需要教師把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)能力、提高素養(yǎng)。教師要把學(xué)習(xí)科學(xué)的“四個(gè)中心”落實(shí)到教學(xué)中，以學(xué)生為中心，了解并利用學(xué)生的前擁知識(shí)，設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)、制定活動(dòng)規(guī)則，通過(guò)評(píng)價(jià)促進(jìn)反思、改進(jìn)理念，發(fā)展“元認(rèn)知”，推動(dòng)思維發(fā)展。

第三，打破“滿(mǎn)堂灌”需要為老師搭建“腳手架”，通過(guò)教科研推動(dòng)教學(xué)轉(zhuǎn)變。伴隨新課改，各級(jí)教研機(jī)構(gòu)開(kāi)展了大量課堂教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)，具身學(xué)習(xí)（即用具身認(rèn)知理論指導(dǎo)學(xué)習(xí)，通過(guò)大腦、身體的感覺(jué)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)與周?chē)h(huán)境的互動(dòng)，促使學(xué)習(xí)者的認(rèn)知、心理和情感發(fā)生變化，提高學(xué)習(xí)效率）、高效課堂、友善用腦、深度思維等課題不斷涌現(xiàn)。例如教育部重點(diǎn)課題《基于學(xué)習(xí)科學(xué)的友善用腦課堂教學(xué)實(shí)踐研究》中的“138范式”，提倡教學(xué)要遵循“創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景、誘發(fā)思考、引導(dǎo)結(jié)論”的原則，教師利用3～5分鐘“講目標(biāo)、講活動(dòng)、講規(guī)則”，明確目標(biāo)，設(shè)計(jì)流程，制定規(guī)則，探究知識(shí)。老師帶領(lǐng)學(xué)生按照“舒緩情緒、明確目標(biāo)、布置活動(dòng)、宣示規(guī)則、學(xué)生探究、團(tuán)隊(duì)展示、質(zhì)疑辨析、師生評(píng)價(jià)”八個(gè)步驟開(kāi)展教學(xué)。友善用腦“138范式”成為幫助老師打破“滿(mǎn)堂灌”的有效抓手，規(guī)范了教師的教學(xué)行為，提高了課堂教學(xué)效率，讓課堂中的每個(gè)學(xué)生都有滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲。

“滿(mǎn)堂灌”變成“大家談”，“獨(dú)角戲”變成“群英會(huì)”

學(xué)習(xí)科學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，教師要實(shí)施“學(xué)生所有制”，使學(xué)生成為課堂探究的主人。例如，高中數(shù)學(xué)的“數(shù)列”，先講定義，再給公式，最后做練習(xí)，這種方式讓學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)位置。北京市第五十七中學(xué)的孫月梅老師請(qǐng)同學(xué)彈奏一支曲子，然后讓大家探究“音階之間的等比數(shù)列關(guān)系”。永樂(lè)店中學(xué)的韓為老師把《紅樓夢(mèng)》里的行酒令帶到了課堂，在游戲過(guò)程中捕捉等差數(shù)列的奧秘。北京師范大學(xué)燕化附屬中學(xué)的錢(qián)月華老師抓住冬奧會(huì)舉辦年份，追尋等差數(shù)列的身影。抽象的數(shù)學(xué)鑲嵌在多姿多彩的社會(huì)生活中，誘發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，表現(xiàn)了數(shù)學(xué)源于生活的學(xué)科本質(zhì)，“滿(mǎn)堂灌”變成了“大家談”，“獨(dú)角戲”變成了“群英會(huì)”。

學(xué)習(xí)科學(xué)注重在概念框架的情境中，用具身體驗(yàn)的方式理解知識(shí)，生成能力。北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院附屬小學(xué)白立華老師帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)《翠鳥(niǎo)》，她請(qǐng)同學(xué)表演翠鳥(niǎo)形狀、特征，讓其他同學(xué)依據(jù)課文點(diǎn)評(píng)。課文描寫(xiě)翠鳥(niǎo)抓魚(yú)，她讓學(xué)生畫(huà)出翠鳥(niǎo)抓魚(yú)的特點(diǎn)。最后，讓學(xué)生有感情地朗讀課文，并梳理作者描寫(xiě)翠鳥(niǎo)的順序。“演與評(píng)”“畫(huà)”“朗讀和找順序”，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生自己體驗(yàn)、感悟、生成知識(shí)，并掌握學(xué)習(xí)的基本方法。

學(xué)習(xí)科學(xué)把評(píng)價(jià)作為學(xué)習(xí)的組成部分，學(xué)生開(kāi)展互評(píng)自評(píng)，促進(jìn)思維深度發(fā)展。例如，在復(fù)習(xí)密度時(shí)，北京市通州區(qū)第六中學(xué)的袁磊老師通過(guò)“大猜想”“解謎團(tuán)”判斷獎(jiǎng)牌材質(zhì)，帶領(lǐng)學(xué)生做實(shí)驗(yàn)證實(shí)判斷，最后用思維導(dǎo)圖總結(jié)收獲。一堂課老師不講什么，更多的是學(xué)生動(dòng)手、質(zhì)疑、辯論，在猜想、論證、表達(dá)的思維鏈條中，很好地掌握了知識(shí)、提升了素養(yǎng)。

學(xué)習(xí)科學(xué)提倡形成學(xué)習(xí)共同體，通過(guò)文化境脈中的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、交流辨析，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。北京市通州區(qū)龍旺莊小學(xué)的小D同學(xué)曾經(jīng)游離于語(yǔ)文課堂，熱衷于自己的“鉛筆大戰(zhàn)”，考試從來(lái)沒(méi)有及過(guò)格。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)讓小D感到很有意思，他投入討論中，沉浸在各項(xiàng)活動(dòng)里，考試及格了，性格也產(chǎn)生了變化。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，興趣是激勵(lì)學(xué)習(xí)的最好老師。“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)，情境是動(dòng)力的引擎，自主是持久的保障，專(zhuān)注是思維的深化。在推進(jìn)科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，建設(shè)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)的道路上，打破“滿(mǎn)堂灌”，必將培養(yǎng)出更多適應(yīng)未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)質(zhì)人才。

（作者：李薦，系北京市學(xué)習(xí)科學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）