韓沙 中共北京市房山區(qū)委黨校講師

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“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國……”從20世紀40年代至今，《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》這首經(jīng)典歌曲一直傳唱在祖國大地，歷久彌新，激蕩著億萬中華兒女的心。今天，讓我們一起重溫《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》這首經(jīng)典歌曲，感悟“歷史的選擇、人民的選擇”。

一、歌曲誕生的歷史背景

按照歷史唯物主義的觀點，文藝歸屬于社會意識形態(tài)的范疇，是在一定歷史條件下人民群眾思想感情的一種形象化的反映。《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》這首歌曲誕生于20世紀40年代的抗日戰(zhàn)爭時期，是歷史的必然、時代的需要。

（一）宣傳黨的理論政策的需要

1942年5月，毛澤東同志親自主持召開了延安文藝座談會。為什么要召開文藝座談會？正如毛澤東同志所強調(diào)的：“我們要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊。但是僅僅有這種軍隊是不夠的，我們還要有文化的軍隊，這是團結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊。”我們要文武兩支軍隊，如果沒有文化軍隊的配合，我們的戰(zhàn)爭是不可能取得成功的。

1935年，中央紅軍到達了延安，延安以其特有的魅力吸引著海內(nèi)外愛國者的關(guān)注和向往。陳毅同志有一首詩是這樣描寫延安的：“延安有寶塔，巍巍高山上；高聳入云端，塔尖指方向。”很多的知識分子、文藝青年，沖破重重阻力從四面八方奔向延安。著名女作家丁玲，在宋慶齡的支援和幫助下，沖出國民黨的牢籠，于1936年11月到達陜北。毛澤東同志問她，你打算做什么？丁玲毫不猶豫地答道，當紅軍！之后，毛澤東同志揮毫贈詞：“昨天文小姐，今日武將軍”。著名詩人艾青來到延安，一個月路程沖破47道關(guān)卡。留法的“洋學生”陳學昭來到延安，成為延安唯一的文學博士。文壇名將茅盾攜妻帶小也來到了延安。如此一群熱情澎湃的知識分子、文藝青年的到來，使延安文藝出現(xiàn)了嶄新面貌，但同時也帶來了一些問題。

第一個問題是脫離群眾、脫離實際。很多文藝工作者都是來自大城市，有的還在國外留過學，所以他們創(chuàng)作的文藝作品都是大城市搬過來的，或是從國外搬過來的，例如國外的《欽差大臣》《偽君子》，延安的老百姓看不明白，因為離他們的生活太遠了。

第二個問題是學用脫節(jié)，閉門造車。在魯藝任教的周立波曾經(jīng)說：“我們和農(nóng)民可以說是毗鄰而居，喝的是同一井里的泉水，住的是同一格式的窯洞，但我們卻‘老死不相往來'。整整四年之久，我沒有到農(nóng)民的窯洞去過一次。”而且這種情況，“別的文藝團體里，也不在少數(shù)”。

延安文藝座談會召開以后，廣大的文藝工作者和知識青年廣泛深入生活、扎根人民，創(chuàng)作出一批老百姓喜聞樂見的作品，例如《兄妹開荒》《東方紅》《解放區(qū)的天》《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》，而《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》是其中的代表之一。

（二）回應(yīng)《中國之命運》的需要

1943年3月，由蔣介石授意、陶希圣執(zhí)筆出版的圖書《中國之命運》，宣揚國民黨的思想。在書中蔣介石說：“中國的命運，完全寄托于國民黨”，大肆強調(diào)只有國民黨才能帶人們走向光明。蔣介石為什么在這個時候出版這樣一本書？因為在1943年，全世界都看到了世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的曙光，而這個時候蔣介石想的就是如何進一步為他的獨裁統(tǒng)治提供合法性辯護，也為他日后解決中國共產(chǎn)黨提供輿論準備。

針對國民黨的《中國之命運》，中國共產(chǎn)黨進行了針鋒相對的批判。1943年8月25日，延安《解放日報》發(fā)表社論《沒有共產(chǎn)黨，就沒有中國》，對蔣介石的謬論進行駁斥，并用大量的事實和數(shù)據(jù)得出結(jié)論：“如果今日的中國，沒有中國共產(chǎn)黨，那就是沒有了中國”。那么“中國之命運”到底屬于誰？我們可以通過當時兩黨之間的對比來一探究竟，同時也能讓我們更加深入地理解歌曲誕生的背景。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，表現(xiàn)出來的是艱苦樸素、密切聯(lián)系群眾的作風。當時有一位外國記者愛潑斯坦談到毛澤東同志說：“毛澤東是可以接近的，并且很簡樸，他會在大街上散步，跟老百姓交談，不帶警衛(wèi)。”所以他得出結(jié)論，毛澤東同志是從容不迫和安然自得。而國民黨獨裁統(tǒng)治、貪污腐敗，在當時流傳著一句名聯(lián)：“蔣家天下陳家黨，宋氏姐妹孔家財”。時任美國駐華大使司徒雷登曾深有感慨地說，共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝國民黨靠的不是飛機大炮，而是廉潔，以及廉潔換來的民心。

從經(jīng)濟上看，中國共產(chǎn)黨堅持獨立自主，在延安開展了自己動手，豐衣足食的大生產(chǎn)運動，從普通老百姓到軍隊、再到黨的領(lǐng)導人都投入到這場轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動中。王震同志帶領(lǐng)的第359旅來到了南泥灣開荒。美國記者福爾曼對大生產(chǎn)運動評價道：“據(jù)我所知，世界上還沒有任何其他軍隊這樣大規(guī)模地開展過生產(chǎn)”。正如延安老百姓所說，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的軍隊不僅能打仗，還能生產(chǎn)。而國民黨在經(jīng)濟上橫征暴斂，民不聊生。

從軍隊上看，中國共產(chǎn)黨的軍隊紀律嚴明、密切聯(lián)系群眾，就像福爾曼所說：共產(chǎn)黨人已經(jīng)“在中國創(chuàng)造了一個奇跡——贏得了人民的尊敬和合作”。而國民黨軍隊紀律廢弛，危害群眾。無論是在1940年訪問延安的陳嘉庚，還是美國記者白修德等，他們都得出了相似的結(jié)論：在中國，國民黨一定會失敗，共產(chǎn)黨一定會勝利。

“中國之命運”的論戰(zhàn)，為歌曲《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》的誕生埋下了伏筆。