人類在歷史長河中創(chuàng)造了璀璨的農(nóng)耕文明，珍貴的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是農(nóng)業(yè)文明歷史傳承的精華，“活態(tài)”記錄人類農(nóng)業(yè)文明發(fā)展歷程，澤被現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展，啟迪人類可持續(xù)發(fā)展的光明未來。黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央高度重視、切實引領下，我國堅持在發(fā)掘中探尋古老智慧，在利用中活化農(nóng)耕文明，正確處理了發(fā)掘與保護、利用與傳承的關系，把傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和現(xiàn)代文明要素相結(jié)合，不斷推進農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護實踐。

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)了獨具特色的美學景觀，系統(tǒng)性保存著重要農(nóng)業(yè)生物、技術(shù)和文化多樣性基因庫。它囊括獨特自然景觀以及多樣性生物景觀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀、聚居群落景觀、非物質(zhì)文化景觀等，繪制出生態(tài)、生產(chǎn)、生活統(tǒng)一和諧的美麗畫卷；它延續(xù)著多樣性農(nóng)業(yè)物種，能夠更好地抵御自然災害的侵襲，維系著遺產(chǎn)地居民的生計安全和生活質(zhì)量；它傳承著精耕細作與間作、輪作、套種技術(shù)體系，以及用地養(yǎng)地結(jié)合、農(nóng)林牧復合生態(tài)模式等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技藝，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)智慧的高度凝結(jié)，為農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供寶貴啟示；它生動闡釋了生態(tài)與文明的協(xié)調(diào)關系，體現(xiàn)了人與自然和諧相處的生態(tài)思想和可持續(xù)發(fā)展理念，是延續(xù)發(fā)展傳統(tǒng)文化的鮮活教材；它也是不同文明交流的共同語言，生動詮釋了和而不同的文化精神，是構(gòu)建人與自然生命共同體、人類命運共同體的重要載體。

“十四五”時期，應繼續(xù)堅持在發(fā)掘中保護、在利用中傳承，進一步挖掘農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)、科技等方面的價值，讓古老農(nóng)耕智慧澤被當下、啟迪未來。

堅持在挖掘中保護。一是挖掘蘊藏在遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)種質(zhì)資源，加快遺產(chǎn)地優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)品種種質(zhì)資源普查與收集，搶救瀕危傳統(tǒng)品種，構(gòu)建傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)“種子身份證”，加快優(yōu)異種質(zhì)基因的精準鑒定，開展遺產(chǎn)地優(yōu)良品種地理標志認證，為現(xiàn)代種質(zhì)創(chuàng)制提供優(yōu)質(zhì)資源。二是挖掘蘊藏在遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)科技。長期以來，不同地區(qū)的農(nóng)民、牧民、林農(nóng)和漁民以多樣化的物種及其相互作用為基礎，利用適用于當?shù)貤l件的獨特管理實踐和技術(shù)，創(chuàng)造、發(fā)展并保持著農(nóng)、林、牧、漁共生復合系統(tǒng)的有機系統(tǒng)構(gòu)成。我們要探索其有效連接生態(tài)環(huán)境保護與可持續(xù)性生計維系的獨特機制，深挖“藏糧于地”的耕作技術(shù)、“存糧于倉”的貯存技術(shù)和“節(jié)糧于口”的生存技巧，借助現(xiàn)代科技手段，生動記錄并科學分析傳統(tǒng)農(nóng)耕的豐富科技內(nèi)涵，探索相互依存的一般規(guī)律。同時，探索農(nóng)業(yè)數(shù)字化、智慧化、網(wǎng)絡化的路徑與方式，為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技發(fā)展供給傳統(tǒng)智慧。三是挖掘蘊藏在遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)文化精神，提煉、彰顯農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗升華出的“天人合一”“節(jié)用物力”“應時取宜”等理念，探索文化與具體農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐相得益彰、相互促進的關聯(lián)譜系，讓農(nóng)耕文明綿延演進，為人類解決全球性問題提供更多智慧和滋養(yǎng)。

堅持在利用中傳承。一是創(chuàng)新農(nóng)遺農(nóng)技，古法新用，以巧用自然偉力、依托本土資源的生產(chǎn)方式保障糧食安全，保護生物多樣性，有效應對氣候變化、生物多樣性喪失、水土流失以及農(nóng)業(yè)發(fā)展化學化、物種單一化等問題，減少化肥、農(nóng)藥使用帶來的生態(tài)風險，建設更高效、更包容、更有韌性且更可持續(xù)的農(nóng)業(yè)糧食體系。二是發(fā)揮農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)品種以及產(chǎn)品品牌、地域品牌疊加優(yōu)勢，適應綠色消費需求趨勢，加強生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品認證與推廣，豐富農(nóng)業(yè)產(chǎn)品內(nèi)容與包裝形態(tài)，推行遺產(chǎn)地共生農(nóng)產(chǎn)品組合式消費，塑造遺產(chǎn)地農(nóng)產(chǎn)品品牌，講述農(nóng)產(chǎn)品的文化故事、文化意蘊，開發(fā)農(nóng)業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品，提升農(nóng)產(chǎn)品品牌價值和文化附加值，將特色農(nóng)產(chǎn)品賣出去，把人流、信息流、資金流引進來。三是推進數(shù)字技術(shù)助力遺產(chǎn)地發(fā)展，建立遺產(chǎn)數(shù)字化場景，推動云農(nóng)場、實景直播、網(wǎng)紅田園等的打造，構(gòu)建文化遺產(chǎn)的網(wǎng)絡空間，以及線上線下相結(jié)合的營銷平臺。四是大力發(fā)展文化遺產(chǎn)場景式消費，推進遺產(chǎn)景觀利用，開發(fā)鄉(xiāng)土文化旅游產(chǎn)品，以沉浸式方式、系統(tǒng)性內(nèi)容為載體，發(fā)展農(nóng)事體驗、鄉(xiāng)村研學、實景演藝等業(yè)態(tài)。發(fā)掘農(nóng)業(yè)文化中的藝術(shù)元素、勞動技藝，廣泛建設開發(fā)遺產(chǎn)地農(nóng)業(yè)美育、勞動教育課堂。

（作者：魏鵬，系云南省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員、西南大學經(jīng)濟管理學院教授）