褚寶增 中國地質(zhì)大學(xué)（北京）教授

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一、本無詩人

什么是家國？家國就是國家。古人的家國情懷，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，包括擔(dān)當(dāng)社稷與關(guān)注蒼生、愛國主義與民族精神、天下為公與仁愛節(jié)義。

家國情懷、愛國主義，是貫穿中國詩歌史的主要思想。中國本無詩人，所有我們今天認(rèn)為的中國歷史上的詩人，其作品都是施行政治抱負(fù)過程中的副產(chǎn)品。正所謂“‘官以載道’退而‘文以載道’”，古人沒有把寫詩作為一生的志向，他們讀書的目的都是齊家治國平天下。所以，我們在研究中國古典詩歌的時候，不應(yīng)該停留在鑒賞詩意、詩體的表層上，而應(yīng)該體悟古人的遠(yuǎn)大志向，比如曹植的“西滅違命之蜀，東滅不臣之吳，混同宇內(nèi)，以致太和”，李白的“使寰區(qū)大定，海縣清一”，杜甫的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。

中國傳統(tǒng)文化的核心是什么？那就是儒家思想。儒家思想提倡的是建不朽之功、立身立德立言，所以造就了全世界最勤勉的獨(dú)一無二的中華民族。改革開放40多年，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民取得了舉世矚目的古今中外無法比擬的成就。

中國人的家國概念是建立在大一統(tǒng)的基礎(chǔ)之上的，這始于有著千古一帝稱號的秦始皇。秦的大一統(tǒng)和秦始皇，帶給了我們這個民族：統(tǒng)一的帝國，也就是大一統(tǒng)的秦帝國；永久的國名，也就是China這個名字的來源之一——秦；連續(xù)的政治體制，也就是有別于周朝封建制的大一統(tǒng)的中央集權(quán)制；統(tǒng)一的文字，也就是小篆。至此，家國大一統(tǒng)的思想在中國人的心中扎下了根，也成為了中國人的精神依賴之一、中國走向強(qiáng)盛的必要條件之一。