孫英 中央民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)

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2021年11月8日至11日，黨的十九屆六中全會(huì)在北京勝利召開(kāi)。16日，全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（下稱(chēng)《決議》）和習(xí)近平總書(shū)記在全會(huì)上作的關(guān)于《決議》的說(shuō)明正式發(fā)布。

《決議》堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，堅(jiān)持正確黨史觀、樹(shù)立大歷史觀，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人牢記初心使命、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言，是以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。我們必須認(rèn)真研讀、深刻領(lǐng)會(huì)、切實(shí)踐行《決議》精神，才能準(zhǔn)確把握未來(lái)，以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程，在中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)上取得新的更輝煌的成就。

今天我就初步學(xué)習(xí)《決議》精神的體會(huì)談?wù)勛约旱乃伎迹饕劢裹h的百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)中的精神力量層面，討論未來(lái)我們?nèi)绾卫^續(xù)成功。

《決議》指出：“一百年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就；自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就；解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就；自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。黨和人民百年奮斗，書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。”在這部“最恢宏的史詩(shī)”中，有很多華彩篇章，其中最靚麗的一篇是“黨的百年奮斗鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨”，“形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，保持了黨的先進(jìn)性和純潔性，黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高，正領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不可逆轉(zhuǎn)地走向中華民族偉大復(fù)興”。

未來(lái)我們要走向更輝煌的成功，需要不斷汲取精神營(yíng)養(yǎng)，把握精神價(jià)值，維護(hù)核心力量。只有這樣，我們才能做到“不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，決不在根本性問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤，以咬定青山不放松的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，以行百里者半九十的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。

一、汲取精神營(yíng)養(yǎng)，面向未來(lái)發(fā)展

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。”《決議》指出，“黨的百年奮斗鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨”，“形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系”。從這些表述可以看出，黨在總結(jié)百年奮斗歷程時(shí)，對(duì)精神層面的概括高度凝練，對(duì)精神力量的作用高度重視。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“歷史是最好的教科書(shū)”、“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。

只有全面汲取精神營(yíng)養(yǎng)，才能更好地面向未來(lái)發(fā)展。為此，我們不僅要從中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，還要把眼光放到更深遠(yuǎn)的歷史中去。

（一）從中華民族5000年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)成的民族精神中汲取營(yíng)養(yǎng)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人始終是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者，從孔夫子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分”。中華民族是世界上古老而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，也形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。

毛澤東同志指出，我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。鄧小平同志指出，中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。習(xí)近平總書(shū)記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。

古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。

在五千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造，革故鼎新、自強(qiáng)不息，團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)，心懷夢(mèng)想、不懈追求，形成了以偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神為代表的中華民族精神，形成了偉大的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。這些偉大的民族精神，為中國(guó)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力，深刻影響著當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，也深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的精神世界。我們要從這些博大久遠(yuǎn)的歷史中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，增長(zhǎng)力量，面向未來(lái)。

（二）從社會(huì)主義500年馬克思主義理論帶來(lái)的理想信念中汲取營(yíng)養(yǎng)

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類(lèi)探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。”習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。” 

中國(guó)共產(chǎn)黨在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下誕生，經(jīng)歷了一百年的發(fā)展，從一個(gè)不足100人的政黨發(fā)展成為擁有9500多萬(wàn)名黨員的中華人民共和國(guó)執(zhí)政黨，取得了輝煌的成就，帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。細(xì)究原因，這根源于黨從建立之初就將馬克思主義確立為指導(dǎo)思想，把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的目標(biāo)綱領(lǐng)，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為每個(gè)黨員的終身奮斗目標(biāo)。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平建設(shè)時(shí)期、無(wú)論身處順境還是逆境，黨始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理。從世界社會(huì)主義500年的大視野來(lái)看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，洞察時(shí)代大勢(shì)，把握歷史主動(dòng)，進(jìn)行艱辛探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，指導(dǎo)中國(guó)人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”

《決議》指出，黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)，全黨必須做到理想信念堅(jiān)定、組織體系嚴(yán)密、紀(jì)律規(guī)矩嚴(yán)明。馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。黨中央強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，共產(chǎn)黨人如果沒(méi)有理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。

每個(gè)共產(chǎn)黨人都要從馬克思主義理論帶來(lái)的理想信念中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，增長(zhǎng)力量，面向未來(lái)。

（三）從黨的100年奮斗鑄就的偉大精神中汲取營(yíng)養(yǎng)

習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“世界上沒(méi)有哪個(gè)黨像我們這樣，遭遇過(guò)如此多的艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷過(guò)如此多的生死考驗(yàn)，付出過(guò)如此多的慘烈犧牲。一百年來(lái)，在應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)中，我們黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。這是我們黨最鮮明的特質(zhì)和特點(diǎn)。在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、‘兩彈一星’精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神。”

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上指出： “一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。歷史川流不息，精神代代相傳。”

就拿中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者，杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗同志來(lái)說(shuō)，面對(duì)敵人的絞刑架，他視死如歸，大義凜然，從容不迫，緩步登上刑臺(tái)。當(dāng)劊子手把絞繩套在他脖子上的時(shí)候，他向十九位即將和他一起赴死的同志，發(fā)表了最后一次簡(jiǎn)短的演說(shuō)，他說(shuō)：“我們宣傳的馬克思主義，已經(jīng)培養(yǎng)了許多革命同志，如同紅花的種子撒遍全國(guó)各地。這種子需要用鮮血澆灌，他們會(huì)開(kāi)出艷麗的花。我深信：共產(chǎn)主義必將得到光榮的勝利，將來(lái)的環(huán)球，必定是赤旗的世界！”這就是習(xí)近平總書(shū)記提到的“一大批視死如歸的革命烈士”中的典型代表，他們用年輕的生命和鮮血澆灌出的精神之花已開(kāi)遍中華大地。

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年之際，黨中央隆重表彰了“七一勛章”獲得者，他們是我們黨各個(gè)時(shí)期、各條戰(zhàn)線黨員的杰出代表。習(xí)近平總書(shū)記指出：“‘七一勛章’獲得者都來(lái)自人民、植根人民，是立足本職、默默奉獻(xiàn)的平凡英雄。他們的事跡可學(xué)可做，他們的精神可追可及。”

再如，人民的好公仆、縣委書(shū)記的榜樣焦裕祿同志。他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。他忍著劇痛，帶病堅(jiān)持工作，臨終前對(duì)組織上唯一的要求，就是“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”。

焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)，鑄就了“焦裕祿精神”。習(xí)近平總書(shū)記曾深情回憶他初中一年級(jí)時(shí)上政治課的情景：“我的政治課老師在講述焦裕祿的事跡時(shí)數(shù)度哽咽，一度講不下去了，捂著眼睛抽泣，特別是講到焦裕祿肝癌最嚴(yán)重時(shí)把藤椅給頂破了，我聽(tīng)了很受震撼”。1990年7月15日，時(shí)任福州市委書(shū)記的習(xí)近平同志在焦裕祿同志紀(jì)念日前夕感慨萬(wàn)千，填詞一首《念奴嬌·追思焦裕祿》，這就是精神汲取與傳承的典范。

“偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)”。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年的奮斗歷程中，涌現(xiàn)出的一批又一批革命烈士、英雄模范人物，用他們感天動(dòng)地的行動(dòng)鑄就了偉大的精神，這些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新，集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)，傳承著中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大精神品格，深深融入到了黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。我們要從中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，增長(zhǎng)力量，面向未來(lái)。