我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。現(xiàn)代化是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會深刻變革的過程，是現(xiàn)代民族國家的共同追求。中國作為后發(fā)現(xiàn)代化國家，歷經(jīng)百余年的追趕，經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。審視中國的現(xiàn)代化之路，它跳出了以“血和火”的方式走上現(xiàn)代化的發(fā)展模式，始終以文明為底色，走出了一條以文明型方式發(fā)展的現(xiàn)代化新道路，給世界上那些希望以文明方式走上現(xiàn)代化道路的國家和民族貢獻(xiàn)了中國智慧。

以全體人民共同富裕為追求的文明坐標(biāo)

共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就以共產(chǎn)主義為崇高理想，以全體人民共同富裕為追求，以人民立場為根本政治立場。人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國的根本所在。我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民追趕現(xiàn)代化的歷程就是中國共產(chǎn)黨始終為人民謀幸福的光輝歷程。堅(jiān)持以人民為中心，從來不是一句口號，一句標(biāo)語，它是實(shí)現(xiàn)和發(fā)展群眾利益的實(shí)實(shí)在在的行動，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大實(shí)踐。

只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。社會主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)中，我們著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化新道路的重要特征，它植根于人民，來源于人民，以人的全面發(fā)展為中心。以全體人民共同富裕為追求的文明坐標(biāo)，標(biāo)識了中國式現(xiàn)代化新道路不是少數(shù)人富裕的現(xiàn)代化道路，不是以資為本的現(xiàn)代化道路，不是依靠少數(shù)人實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化道路，而是面向全體人民的普遍富裕、是以人的全面發(fā)展為中心的共同富裕、是以共建共享的共同富裕為標(biāo)識的現(xiàn)代化新道路。

以中華民族偉大復(fù)興為主題的文明基石

一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中華民族有著5000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史，但自1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。面對陷入落后挨打的近代中國，無數(shù)仁人志士英勇抗?fàn)幣c不懈求索，各種救國方案輪番出臺，太平天國運(yùn)動、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動等最終均宣告失敗。在先進(jìn)思想的指導(dǎo)下，中國人民和中華民族的偉大覺醒下，中國發(fā)生了開天辟地的大事變。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，確立并鞏固社會主義基本制度，通過改革開放不斷探索中國特色社會主義道路，通過不斷滿足人民對美好生活的新期待，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。中國式現(xiàn)代化新道路，始終以中華民族偉大復(fù)興為主題，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，打破了“全球化=西方化、西方化=現(xiàn)代化、現(xiàn)代化=市場化”的固有范式，為世界上那些遇到與中國同樣問題、產(chǎn)生同樣需要的國家和民族提供了中國經(jīng)驗(yàn)。

以五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展為格局的文明結(jié)構(gòu)

文明，是人類歷史發(fā)展至高級階段的產(chǎn)物。馬克思曾指出，人類文明“在現(xiàn)象上顯示出無窮無盡的變異和色彩差異”。中國式現(xiàn)代化新道路，既傳承中華民族5000多年悠久文明，又建基于中國式現(xiàn)代化道路探索的夯實(shí)根基，蘊(yùn)含整體協(xié)調(diào)、多元包容等理念。從文明結(jié)構(gòu)上分析，中國式現(xiàn)代化新道路內(nèi)在規(guī)定了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。物質(zhì)文明指向的是在人與物的關(guān)系上，在“極大地增加生產(chǎn)力的總量”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)全體人民共享物質(zhì)成果；政治文明指向的是在黨與人民的關(guān)系上，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，“代表最廣大人民根本利益”；精神文明指向的是在人與自我的關(guān)系上，奉行“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷、“言必信，行必果”的誠信準(zhǔn)則、“己所不欲，勿施于人”的與人為善、“和而不同”的包容精神等價值要求；社會文明指向的是在人與人的關(guān)系上，注重和諧相處，保障和改善民生、推進(jìn)社會公平正義；生態(tài)文明指向的是在人與自然的關(guān)系上，堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生?？傊袊浆F(xiàn)代化新道路不是單向度文明推進(jìn)的現(xiàn)代化道路，而是一個整體性文明推進(jìn)的新道路，它給世界上那些希望尋求更好社會制度的國家和民族提供了中國方案。

以促進(jìn)世界和平發(fā)展為己任的文明擔(dān)當(dāng)

中國式現(xiàn)代化新道路跳出“國強(qiáng)必霸”“文明沖突”的觀念干擾，積極倡導(dǎo)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，展現(xiàn)以促進(jìn)世界和平發(fā)展為己任的文明擔(dān)當(dāng)。支持和平、反對戰(zhàn)爭，支持民主、反對強(qiáng)權(quán)，支持多邊主義、反對單邊主義，堅(jiān)定維護(hù)世界和平，是中國一直秉持的理念與準(zhǔn)則。面對世界百年未有之大變局及其帶來的世界不穩(wěn)定不確定，中國式現(xiàn)代化新道路遵循發(fā)展的規(guī)律性，尊重文明的多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，推動構(gòu)建國際關(guān)系民主化，致力于解決當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)增長動能不足、發(fā)展失衡、治理滯后三大難題。在“世界怎么了，我們怎么辦”的回答中，中國式現(xiàn)代化新道路內(nèi)蘊(yùn)“人類性”，致力于推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國式現(xiàn)代化新道路給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，促進(jìn)了人類社會的共生共存，為世界和平發(fā)展作出了中國貢獻(xiàn)。

中國式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)是相互貫通、交互作用的。從人類文明視野看，中國式現(xiàn)代化新道路以全體人民共同富裕為追求的文明坐標(biāo)、以中華民族偉大復(fù)興為主題的文明基石、以五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展為格局的文明結(jié)構(gòu)、以促進(jìn)世界和平發(fā)展為己任的文明擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，尊重發(fā)展趨勢，符合時代潮流，是人類文明發(fā)展中的“璀璨明珠”。

（作者單位：廣東省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心南方醫(yī)科大學(xué)基地、南方醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院）