中國(guó)道路的開辟、堅(jiān)持、發(fā)展和創(chuàng)新離不開一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨作為關(guān)鍵主體和領(lǐng)導(dǎo)力量在百年征程中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。正因?yàn)槿绱耍覀儾诺贸隽?ldquo;辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨”的重要結(jié)論，這一結(jié)論既是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)發(fā)展規(guī)律的揭示，更是對(duì)未來征程的要求。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記指出：中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)道路的開辟

中國(guó)道路的開辟具有歷史必然性。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)道路的開辟是一種歷史選擇的結(jié)果。馬克思曾說過，“要了解一個(gè)限定的歷史時(shí)期，必須跳出它的局限，把它與其他歷史時(shí)期相比較”。中國(guó)道路的開辟就是在近代中國(guó)深刻復(fù)雜轉(zhuǎn)變之中實(shí)現(xiàn)的，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民形成了客觀的自我認(rèn)識(shí)能力和方法，對(duì)自身的歷史文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件、革命前途命運(yùn)、社會(huì)發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行了系統(tǒng)科學(xué)分析。在這個(gè)過程中我們黨依靠人民群眾實(shí)現(xiàn)了中國(guó)道路的開辟。

我們黨在把握歷史規(guī)律中開辟中國(guó)道路。“歐風(fēng)美雨”給近代中國(guó)造成了深刻廣泛深遠(yuǎn)的沖擊，作為對(duì)資本主義世界體系的回應(yīng)和謀求擺脫列強(qiáng)欺凌的命運(yùn)，中國(guó)從學(xué)習(xí)器物、制度、文化等層面適應(yīng)歷史潮流，但是諸多方案并未真正改變近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，說明資本主義的方案不適合中國(guó)。就像孫中山對(duì)辛亥革命失敗后的中國(guó)深感痛心，“政治上、社會(huì)上種種黑暗腐敗比前清更甚，人民困苦，日甚一日”。這種成功與失敗之間的轉(zhuǎn)換，給近代中國(guó)人民以深刻的啟示。一直到十月革命和五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義開始在中國(guó)廣泛傳播，并找到了可以依托的現(xiàn)實(shí)力量，我們開始“以俄為師”，但是俄國(guó)以城市為中心的革命道路也不適合中國(guó)，說明革命模式也不可以照搬。新中國(guó)成立后，關(guān)于新民主主義社會(huì)的理論以及社會(huì)主義改造的策略都具有原創(chuàng)性，當(dāng)然中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)一開始受到蘇聯(lián)的深刻影響，隨著其弊端的暴露，開始反思蘇聯(lián)模式，提出要“以蘇為鑒”。正如毛澤東同志指出，“現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國(guó)怎樣建設(shè)社會(huì)主義的道路”，推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，首先要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，必須堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。這說明社會(huì)主義的建設(shè)同樣不能照搬其他社會(huì)主義國(guó)家的模式。在對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行深刻總結(jié)的基礎(chǔ)上，改革開放新時(shí)期，鄧小平同志指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”在這個(gè)過程中，我們相繼做出了“四個(gè)選擇”，實(shí)現(xiàn)了“三次飛躍”，探索出了具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的發(fā)展道路。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)了中國(guó)道路的發(fā)展

我們黨不僅領(lǐng)導(dǎo)人民開辟了中國(guó)道路，而且通過設(shè)定原則規(guī)范保障了中國(guó)道路的接續(xù)發(fā)展。中國(guó)奇跡和中國(guó)之治驗(yàn)證了，中國(guó)道路是一條順應(yīng)時(shí)代潮流、符合人民愿望、符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確道路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必由之路。這一道路科學(xué)回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”等重大問題和時(shí)代課題。黨的百年發(fā)展歷史證明，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們就能有力應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，就能既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，形成強(qiáng)大合力。面對(duì)新的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，我們只有始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能道路不偏、旗幟不改、顏色不變，才能在危機(jī)中育新機(jī)，于變局中開新局。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)道路不斷拓展的重要保障。這一認(rèn)識(shí)已經(jīng)成為黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基本內(nèi)容。2016年，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，著力提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，著力增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變能力，不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)”。2018年，習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的重要講話中，深入總結(jié)了改革開放40年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，其中首要強(qiáng)調(diào)的就是“必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)”。2019年，習(xí)近平總書記在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)上的講話中突出強(qiáng)調(diào)，“前進(jìn)征程上，我們要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”。這充分證明了，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國(guó)家發(fā)展的基本原則、基本經(jīng)驗(yàn)和基本要求。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，要建構(gòu)起新時(shí)代的“價(jià)值共同體”“責(zé)任共同體”“命運(yùn)共同體”，立足共產(chǎn)主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念構(gòu)筑“價(jià)值共同體”，立足制度治黨、依規(guī)治黨、以德治黨構(gòu)筑“責(zé)任共同體”，并在此基礎(chǔ)上形成穩(wěn)固的“命運(yùn)共同體”。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)了中國(guó)道路的創(chuàng)新

黨的領(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng)了中國(guó)道路不斷守正創(chuàng)新。如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是許多國(guó)家普遍關(guān)注的問題，在世界現(xiàn)代化歷程中出現(xiàn)了不同特點(diǎn)的現(xiàn)代化道路和模式。但盲目照搬別國(guó)模式并不能真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，反而在種種因素交織作用之下一些國(guó)家陷入困境、停滯甚至倒退。而中國(guó)式現(xiàn)代化的迅速發(fā)展提供了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的一種新選擇、新可能、新路徑，正如習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇”。中國(guó)道路推動(dòng)中國(guó)展現(xiàn)了自身的強(qiáng)大力量。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)定道路自信的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”這種自信，離不開中國(guó)道路所展現(xiàn)出的獨(dú)特性、優(yōu)越性和價(jià)值性。中國(guó)始終堅(jiān)持和平發(fā)展道路，將中國(guó)聲音、中國(guó)故事、中國(guó)方案的傳播置于公正合理的全球治理秩序之中，致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這給不同國(guó)家基于文明借鑒、文化交流、經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的立場(chǎng)進(jìn)行國(guó)家交流和政黨對(duì)話提供了良好的國(guó)際環(huán)境。

（作者單位：北京化工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

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