當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，多種矛盾紛繁交錯(cuò)，外交工作面臨眾多新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握新時(shí)代中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì)，在對(duì)外工作上進(jìn)行了一系列重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，將馬克思主義基本原理同中國(guó)特色大國(guó)外交實(shí)踐相結(jié)合，形成了習(xí)近平外交思想。習(xí)近平外交思想源于時(shí)代、同時(shí)又引領(lǐng)和推動(dòng)時(shí)代發(fā)展，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政思想在外交領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是當(dāng)今我國(guó)對(duì)外工作的根本遵循和行動(dòng)指南，更是新時(shí)代中國(guó)外交工作的宣言書。

習(xí)近平外交思想是對(duì)現(xiàn)今國(guó)際大勢(shì)的把握與宏觀構(gòu)想。蘇聯(lián)東歐劇變以來(lái)，二戰(zhàn)后形成的世界格局發(fā)生了巨大的變化，兩極格局解體，世界多極化局勢(shì)方興未艾，但卻又尚未完全成型。恐怖主義在部分地區(qū)蔓延，并給世界帶來(lái)了巨大的不確定性隱患。開放的世界環(huán)境也依然不斷遭受著保護(hù)主義思潮和民族主義思潮的沖擊，但是經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的潮流，第三次工業(yè)革命的浪潮席卷全球，跨地區(qū)間的信息流動(dòng)成本大幅度降低，“地球村”日漸成型。習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚、把握大勢(shì)，深刻指出“當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局”，國(guó)際格局和國(guó)際體系正在發(fā)生著深刻而又影響深遠(yuǎn)的調(diào)整，中華民族偉大復(fù)興是世界百年未有之大變局的重要推動(dòng)力量，同時(shí)世界百年未有之大變局也是中華民族偉大復(fù)興的重要?dú)v史機(jī)遇，在這種情況下，我們更需要形成對(duì)于國(guó)際大勢(shì)的宏觀構(gòu)想，在大變局中形成對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流的把握和理解，把握現(xiàn)代化道路的多元化和多樣性、理解多極世界格局的科學(xué)性和必然性，在洞察國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)中，保持戰(zhàn)略定力，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。

習(xí)近平外交思想是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的繼續(xù)推進(jìn)。馬克思在對(duì)國(guó)際關(guān)系的論述中有其鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。19世紀(jì)工業(yè)革命如火如荼，老牌資本主義國(guó)家完成了對(duì)世界的瓜分，新興資本主義國(guó)家蓬勃發(fā)展并不斷沖擊著原先的世界秩序，試圖攫取殖民地與世界市場(chǎng)的資源，當(dāng)時(shí)的世界秩序在老牌資本主義國(guó)家和新興資本主義國(guó)家的博弈中形成一種微妙的平衡。馬克思主義理論作為一個(gè)產(chǎn)生于19世紀(jì)歐洲的理論，想要在中國(guó)實(shí)際運(yùn)用，必須要推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，尤其是在外交工作這一極具時(shí)效性的范疇內(nèi)。在中國(guó)革命、建設(shè)與改革的過(guò)程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，形成了馬克思主義中國(guó)化的理論體系，并運(yùn)用這一理論體系指導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上明確指出，“以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái)，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化”，而習(xí)近平外交思想就是對(duì)馬克思主義中國(guó)化在外交層面上的繼續(xù)推進(jìn)，結(jié)合現(xiàn)今的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，形成極具時(shí)效性和實(shí)踐性的具體工作方式與方法。

習(xí)近平外交思想是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國(guó)際關(guān)系中的創(chuàng)新運(yùn)用。中華民族是偉大的民族，在五千年的文明史中，形成了獨(dú)具特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且在漫長(zhǎng)的歷史歲月里構(gòu)筑起了中華民族的精神內(nèi)核與文化根基。習(xí)近平外交思想將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為自身的重要來(lái)源，傳承中華傳統(tǒng)文化中的“天下觀”，秉持“懷柔遠(yuǎn)人、和諧萬(wàn)邦”的理念處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，以“海納百川，有容乃大”化解文明間的沖突與矛盾，將“知行合一”理念融入外交工作，從全人類的角度把握當(dāng)今世界面對(duì)的各類問(wèn)題與價(jià)值不同，積極維護(hù)世界的和平穩(wěn)定，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。“一帶一路”倡議就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用到國(guó)際關(guān)系和外交工作的顯著成果，在充分吸收以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲綢之路精神的基礎(chǔ)上，提出了以共商共建共享為原則的“一帶一路”倡議，讓古絲綢之路綻放出新的時(shí)代光芒，讓中國(guó)的發(fā)展惠及各國(guó)人民。

習(xí)近平外交思想是對(duì)人類共同價(jià)值的深切思考與有為踐行。面對(duì)氣候變暖、環(huán)境問(wèn)題等眾多人類的共同難題，習(xí)近平總書記高屋建瓴，站在全人類命運(yùn)與發(fā)展的高度，提出了以維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展為宗旨推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一總體目標(biāo)。人類命運(yùn)共同體理念作為習(xí)近平外交思想的精髓，將中國(guó)的發(fā)展與世界的未來(lái)緊密結(jié)合，人類命運(yùn)共同體是對(duì)時(shí)代潮流的把握、是對(duì)世界大勢(shì)的判斷、更是對(duì)主要矛盾的認(rèn)知。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的關(guān)鍵舉措在于堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)。中國(guó)堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系，堅(jiān)定維護(hù)以世界貿(mào)易組織為核心的多邊貿(mào)易體制，推動(dòng)全球治理。首先是堅(jiān)持各個(gè)主權(quán)國(guó)家的地位平等，不斷提升發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)和影響力，更多地照顧發(fā)展中國(guó)家的利益，讓各國(guó)都可以在平等的基礎(chǔ)上對(duì)話協(xié)商；其次堅(jiān)持以規(guī)則為導(dǎo)向的全球治理。中國(guó)從來(lái)都不是世界規(guī)則的破壞者，而是世界規(guī)則改革的積極推動(dòng)者，國(guó)際秩序不能弱肉強(qiáng)食，而應(yīng)該有理有據(jù)，推動(dòng)世界人民更多地參與進(jìn)國(guó)際規(guī)則的制定中；再者維護(hù)自由貿(mào)易、多邊貿(mào)易的渠道，反對(duì)保護(hù)主義和單邊主義，主張經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)紅利由各國(guó)人民共享，讓各國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中獲得應(yīng)有的資源與利潤(rùn)。

道阻且長(zhǎng)，行則將至；行而不輟，未來(lái)可期。面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)，我們需要秉持“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，全面貫徹落實(shí)習(xí)近平外交思想，因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，在大國(guó)外交中形成中國(guó)特色、樹立中國(guó)風(fēng)格、展現(xiàn)中國(guó)氣派，在人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐中立足大局、統(tǒng)籌全局、引領(lǐng)變局、開創(chuàng)新局，將新時(shí)代中國(guó)外交工作推向新的高度。

（作者單位：上海社會(huì)科學(xué)院）

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