習(xí)近平總書記指出：“要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量和精神力量。”中國話語體系是集黨的思想話語和群眾話語于一體的話語體系。推進黨的思想話語和群眾話語的銜接轉(zhuǎn)化，是構(gòu)建中國話語和敘事體系的題中應(yīng)有之義。

一、兩種話語體系的關(guān)系

黨的思想話語是黨在長期的革命、建設(shè)和改革中，所形成的思想理論體系及表達風(fēng)格，包含思想意蘊和文字范式兩方面。作為全黨、全民族的思想行動指南，黨的思想話語集中體現(xiàn)馬克思主義政黨階級特質(zhì)，帶有鮮明的中國作風(fēng)中國氣派，是黨的性質(zhì)和宗旨的外在體現(xiàn)。群眾話語是群眾從長期的生產(chǎn)生活實踐中總結(jié)感悟出的，為群眾廣泛認可的生產(chǎn)生活知識，是群眾交流溝通的工具，指引人們識別是非善惡、規(guī)范群眾言行舉止。

黨的思想話語和群眾話語同種同源、互聯(lián)互通，是黨理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾的主渠道，也是黨得以武裝群眾、動員群眾的重要載體。兩種話語體系又有嚴格區(qū)別，黨的思想話語是高度凝煉升華的語言文字，適用范圍廣、穩(wěn)定性強，指向明確；群眾話語泥土氣息濃厚、口語化強、鮮活生動，感染力強又靈活多變，地域特征明顯。

二、用好群眾話語宣傳黨的思想話語是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

中國共產(chǎn)黨百年歷史，就是自身話語同群眾話語銜接轉(zhuǎn)化的歷史。黨的思想話語同群眾話語有機融合，黨就能保持同群眾的血肉聯(lián)系，黨的事業(yè)就會繁榮昌盛，否則就會脫離群眾，黨的事業(yè)就會遭遇挫折。黨的領(lǐng)袖歷來都善于用群眾熟知的話語，闡述黨的思想理論，喚起群眾的支持和擁護。土地革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志主持制定“三大紀律八項注意”，規(guī)定了“上門板、捆鋪草、借東西要還、洗澡避女人”等內(nèi)容，用群眾身邊的日常行為，規(guī)范紅軍紀律，使群眾真正意識到紅軍和舊軍隊的本質(zhì)區(qū)別；為號召將革命進行到底，他用“農(nóng)夫和蛇”的故事，警醒人民不被國民黨反動派“求和”假象蒙騙，徹底推翻了蔣家王朝在大陸的反動統(tǒng)治。改革開放初期，面對各種質(zhì)疑，鄧小平同志多次用“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“摸著石頭過河”的民間俗語，鼓勵大膽改革大膽探索，改革開放事業(yè)得以順利推進。習(xí)近平總書記以“擼起袖子加油干”激勵人民擔當使命、奮斗新時代，用“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”回擊個別國家對中國道路別有用心的質(zhì)疑，表達中國人民對中國特色社會主義的“四個自信”。

三、推動兩種話語有效銜接轉(zhuǎn)化

黨的思想話語同群眾話語的銜接轉(zhuǎn)化，關(guān)鍵是將黨的思想精髓通過合理恰當?shù)姆绞阶⑷肴罕娋裆钐?，化為群眾自覺行動；重點是科學(xué)吸納群眾話語為我所用，使群眾喜聞樂見、熟知易解。實現(xiàn)兩種話語在方向上高度一致、形式上無縫對接。

（一）教育群眾和學(xué)習(xí)群眾相統(tǒng)一

“只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生。”黨的思想工作者，要永遠成為群眾的一分子，置身群眾中間經(jīng)歷而不能事外旁觀，向群眾躬身學(xué)習(xí)而不能居高臨下指點，教育者先受教育。先做合格的群眾，再努力成為高明的思想工作者。

一是恪守群眾情懷。食民間煙火，懂百姓哀愁，看莊戶人家對日常生計的精打細算，不發(fā)不明就里的無端責(zé)問；悟升斗小民在命運無常下的妥協(xié)順服，少做“怒其不爭”的痛心疾首狀。明白群眾看似不合理舉動背后的心酸無奈，對民間疾苦炎涼刻骨銘心而不只是感同身受。保持群眾本色，才能始終站在群眾立場，真正體味出、感悟到群眾話語的厚重滄桑。

二是學(xué)習(xí)群眾話語。群眾話語不是孤立的語言文字，更是從群眾生產(chǎn)生活破土、經(jīng)過引申轉(zhuǎn)化、傳承積淀下來的思想認知體系，是數(shù)代群眾人生智慧的升華和濃縮。擷取群眾話語的同時，不是簡單對只言片語采取拿來主義，更要學(xué)習(xí)發(fā)掘群眾話語背后的哲理意蘊、價值感情和群眾心聲，學(xué)得體系為我所用。

三是做好群眾教育。黨沒有自己的特殊利益，黨的利益和人民利益在根本上是一致的，這從根本上決定了人民群眾愿意接受黨的思想教育。教育群眾，要立足群眾關(guān)心關(guān)注卻又想不透、悟不通的問題，用群眾話語表達傳遞黨的思想要義，為群眾釋疑解惑，啟發(fā)群眾覺悟。幫助群眾成長進步，讓群眾從思想和行為上，接受黨的思想話語浸潤熏陶，接受黨的科學(xué)理論武裝。

（二）直面問題和團結(jié)鼓勁相統(tǒng)一

問題是時代的聲音，矛盾是前進的動力。“只有聆聽時代的聲音，回應(yīng)時代的呼喚，認真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動理論創(chuàng)新。”思想理論的根本價值，在于直面時代課題，回應(yīng)時代之問，把理論偉力轉(zhuǎn)化為實踐偉力。黨的思想理論不同于一般的方法策略，它提供解決問題的方向和原則，通過回答“怎么看”、指導(dǎo)“怎么辦”，推動、幫助一系列問題的根本解決。

一是直面現(xiàn)實問題。思想理論脫胎于所屬時代，為著改造社會、解決問題而產(chǎn)生。黨的思想話語，不僅要全面掌握當下存在的問題，還要科學(xué)預(yù)測未來可能出現(xiàn)的問題，精準觸及問題實質(zhì)，回應(yīng)解決群眾急難愁盼的問題，真正想群眾所想，急群眾所急，和群眾同呼吸、共命運。解決問題，主要從路線方針政策入手，給出宏觀的方向原則，引導(dǎo)群眾依據(jù)原則按圖索驥，依照具體的法律政策程序推動問題具體解決。對無法解決、超出現(xiàn)實、違反政策的期望和要求，實事求是坦誠不足、耐心解釋，有效疏導(dǎo)群眾情緒，真正釋疑解惑，讓群眾心服口服。

二是正確對待批評。科學(xué)處理建設(shè)性意見建議和尖銳性批評質(zhì)疑的關(guān)系，開門納諫，對群眾批評質(zhì)疑不諱疾忌醫(yī)，善于舉一反三，但對別有用心的錯誤言論必須旗幟鮮明地予以有力回擊。善于傾聽民意，懂得從群眾口中“責(zé)之切”感悟心中“愛之深”，善于從群眾批評背后發(fā)掘建設(shè)性意見，并積極吸收采納。做好黨情民意的上傳下達，把群眾描述問題的“痛心疾首”置換為剖析問題的“一針見血”，把群眾受困問題的“切膚之痛”轉(zhuǎn)換成推動問題“立行立改”的巨大動力。

三是善于團結(jié)鼓勁。針對發(fā)展中的問題，引導(dǎo)群眾正確認識問題性質(zhì)，明白這是前進成長的代價，根本要依靠深化發(fā)展來解決。從群眾切身感受的現(xiàn)象入手，讓群眾意識到每一個問題的解決，都是一次進步，都會推動社會前進一步、上升到新層次，達到新高度。黨帶領(lǐng)群眾解決問題，不僅踏平坎坷成大道，更能生于憂患、多難興邦，鑄就了鋼筋鐵臂，形成抵御更大風(fēng)險、戰(zhàn)勝更大困難的品格和能力。

（三）思想深刻和表達通俗相統(tǒng)一

列寧曾說，最高限度的馬克思主義等于最高限度的通俗和簡單明了。理論掌握群眾的關(guān)鍵，在于以其徹底的真理光輝，照亮群眾內(nèi)心，滌蕩黑暗蒙昧；以其嚴密雄辯的邏輯論證，折服群眾心智，驅(qū)散彷徨迷惑。思想深刻是黨的話語的最大特質(zhì)，也是馬克思主義勝過其他主義的關(guān)鍵之處。表達通俗就是把思想理論的深邃徹底以群眾看得懂、理解得透的形式完整原本地展示出來，讓群眾充分領(lǐng)略感受，真正受到啟發(fā)教育。

一是研習(xí)機理深入本質(zhì)。執(zhí)著于對馬克思主義經(jīng)典作家、經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)揣摩，通過讀原著、學(xué)原文、悟原理，領(lǐng)悟其中的馬克思主義立場、觀點、方法，建立完整系統(tǒng)準確的馬克思主義思想體系。探索考證黨的思想話語背后的道理、學(xué)理、哲理支撐，從字里行間、文字背后找出其中的規(guī)律和必然，感悟真理的力量，達到理論上的無比清醒和信念上的絕對堅定，進而以巨大的熱情和動力，推動黨的思想理論深入基層群眾。

二是交流互動推心置腹。傳播者憑著對黨的思想掌握的高屋建瓴、真理在握的成竹在胸，撬動群眾心扉，啟發(fā)群眾覺悟，進而折服群眾，達到讓群眾醍醐灌頂和振聾發(fā)聵的功效。在平等自愿基礎(chǔ)上，把黨的思想話語化為浸潤群眾心田的涓涓細流。

三是表達方式通俗明了。對黨的思想理論材料加工整理、科學(xué)轉(zhuǎn)化，準確把握精髓要義，采用從容平淡的方式，從群眾熟悉的語言、司空見慣的事物、習(xí)以為常的現(xiàn)象中揭示其不凡之處，以自然的風(fēng)格、樸素的語言解讀妙言真諦，闡釋真理魅力，催群眾徹和悟，化群眾心與行。

（作者單位：重慶市委黨史研究室）

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