歷史是最好的教科書(shū)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視學(xué)習(xí)黨的歷史，圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)表了一系列重要論述，特別是在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要樹(shù)立正確黨史觀。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨的歷史、全面宣傳和弘揚(yáng)黨的歷史、科學(xué)研究和闡述黨的歷史、推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育高質(zhì)量開(kāi)展指明了方向，提供了根本遵循。

一、樹(shù)立正確黨史觀，要堅(jiān)持唯物史觀和實(shí)事求是的思想路線

黨史觀是認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的根本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。黨史觀是否正確，關(guān)系到黨心聚散、民心向背、國(guó)家興亡、民族盛衰，是關(guān)系黨的執(zhí)政地位和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前途命運(yùn)的大事。“如果歷史觀錯(cuò)誤，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會(huì)南轅北轍、走入誤區(qū)。”

樹(shù)立正確黨史觀，要堅(jiān)持唯物史觀和實(shí)事求是的思想路線。馬克思主義唯物史觀揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是經(jīng)過(guò)歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)證明了的科學(xué)世界觀和方法論，是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)和把握歷史的根本方法。黨和人民事業(yè)的每一次進(jìn)步和發(fā)展，都離不開(kāi)唯物史觀的科學(xué)指導(dǎo)?；仡櫸覀凕h在革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期的歷史，正是依靠唯物史觀的科學(xué)思維和方法，系統(tǒng)、具體、歷史地分析把握歷史大勢(shì)，探索中國(guó)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，并在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中不斷認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律，才推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)偉大成就。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓和活的靈魂，是我們黨的思想路線，是樹(shù)立正確黨史觀需要把握的基本原則。認(rèn)識(shí)和把握黨的歷史，要秉持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，堅(jiān)持以史實(shí)為根據(jù)，做到論從史出、論依史立。不能脫離具體的歷史環(huán)境來(lái)研究和宣傳黨史，對(duì)歷史事件和人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明，只有堅(jiān)持唯物史觀，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，我們才能正確認(rèn)識(shí)黨的歷史，才能準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展大勢(shì)，才能不斷提升對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，才能不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界，才能不斷開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新境界。

二、樹(shù)立正確黨史觀，要準(zhǔn)確把握黨史的主題主線、主流本質(zhì)

準(zhǔn)確把握黨史的主題主線、主流本質(zhì)是樹(shù)立正確黨史觀的應(yīng)有之義。縱觀我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的一百年，其中經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻數(shù)量之多、規(guī)模之大、程度之深，都是世界上其他政黨所未曾遇到過(guò)的。其中經(jīng)歷過(guò)苦難輝煌，創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的“兩大奇跡”，但也走過(guò)一些彎路、犯過(guò)一些錯(cuò)誤，這就要求我們樹(shù)立正確黨史觀，準(zhǔn)確把握黨史的主題主線、主流本質(zhì)。

黨的歷史發(fā)展的主題主線，是黨的歷史活動(dòng)的主要軌跡和脈絡(luò)；黨的歷史發(fā)展的主流本質(zhì)，體現(xiàn)在黨的歷史貢獻(xiàn)之中。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)；確立了社會(huì)主義基本制度，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路；領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)開(kāi)辟了廣闊的前景。黨的歷史貢獻(xiàn)雄辯地證明，中國(guó)共產(chǎn)黨始終圍繞中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕兩大歷史任務(wù)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行不懈奮斗，這是黨的歷史發(fā)展的主題主線。黨的歷史發(fā)展的主流本質(zhì)，就是圍繞這個(gè)主題主線，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命、開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)、通過(guò)改革開(kāi)放推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)并取得偉大勝利的歷史；就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，形成豐富發(fā)展毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系偉大成果的歷史；就是黨自覺(jué)加強(qiáng)自身建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性純潔性，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)而不斷發(fā)展壯大的歷史。黨的不懈奮斗史是黨的歷史的主體，展現(xiàn)的是黨和人民群眾在歷史舞臺(tái)上創(chuàng)造歷史的恢宏畫(huà)卷，反映的是黨踐行初心使命的非凡歷程。黨的理論探索史是黨的歷史的靈魂，展現(xiàn)的是黨把馬克思主義作為行動(dòng)指南，深刻改變中國(guó)、改變世界的思想偉力。黨的自身建設(shè)史是黨的歷史的基礎(chǔ)，展現(xiàn)的是黨為保持先進(jìn)性和純潔性而不斷防范被瓦解、被腐化的危險(xiǎn)的政治勇氣，折射的是打鐵必須自身硬、刀刃向內(nèi)的自我革命精神。三者有機(jī)融合，統(tǒng)一于黨領(lǐng)導(dǎo)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的歷史進(jìn)程中，統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中。

三、樹(shù)立正確黨史觀，要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義

歷史虛無(wú)主義是以歷史唯心主義為理論基礎(chǔ)，用孤立、片面、曲解的方法觀察分析歷史，虛化史實(shí)、規(guī)律、價(jià)值，從而否定歷史的客觀性、規(guī)律性，否認(rèn)歷史的資政育人功能。表現(xiàn)為打著“重新評(píng)價(jià)”的幌子，以“史料鉤沉”為借口，以“戲說(shuō)”“惡搞”為手段，歪曲歷史、丑化領(lǐng)袖、貶低群眾、抹黑英雄、解構(gòu)崇高、詆毀先烈。歷史虛無(wú)主義的要害，就是從根本上否定馬克思主義的指導(dǎo)地位，否定中國(guó)走社會(huì)主義道路的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的合理合法性，否定廣大人民群眾的歷史主體地位。這不僅混淆視聽(tīng)、迷惑不明真相的人，更干擾了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)、嚴(yán)重影響黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)。

歷史絕不是任人打扮的小姑娘。樹(shù)立正確黨史觀，要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，更好正本清源、固本培元。理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。只有真正弄懂了馬克思主義，才能在揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，才能更好識(shí)別各種唯心主義觀點(diǎn)、更好抵御各種歷史虛無(wú)主義謬論。要堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史，以我們黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析之上。要加大正面宣傳力度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本遵循，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。要講好中國(guó)故事，講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事，講好中國(guó)特色社會(huì)主義故事，講好中國(guó)人民故事，講好中華優(yōu)秀文化故事，講清黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物、重要成就，給人民提供豐富的精神養(yǎng)料，營(yíng)造風(fēng)清氣正的輿論環(huán)境，讓正能量在意識(shí)形態(tài)陣地始終充盈。要加強(qiáng)黨對(duì)思想輿論陣地的領(lǐng)導(dǎo)和管理，不為歷史虛無(wú)主義提供傳播空間。努力建設(shè)一支高素質(zhì)的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍，著重區(qū)分政治原則問(wèn)題、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題，著眼于團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取大多數(shù)，有理有利有節(jié)開(kāi)展輿論斗爭(zhēng)，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí)。

述往思來(lái)，向史而新。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。作為一個(gè)已經(jīng)擁有9500多萬(wàn)名黨員的世界第一大執(zhí)政黨，我們要牢固樹(shù)立正確黨史觀，學(xué)好黨史必修課，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。要認(rèn)真總結(jié)黨的歷史、科學(xué)對(duì)待黨的歷史、重視學(xué)習(xí)黨的歷史，用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格，就能統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、凝聚黨心民心，為黨的事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大思想和精神力量。

（作者單位：上海社會(huì)科學(xué)院）

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