習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。

在馬克思主義語境下，利益蘊(yùn)含于社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的基本矛盾之中，是馬克思主義唯物史觀的重要范疇。馬克思說：“利益不是僅僅作為一種‘普遍的東西’存在于觀念之中，而且首先是作為彼此分工的個(gè)人之間的相互依存關(guān)系存在于現(xiàn)實(shí)之中。”恩格斯說：“每一既定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系首先表現(xiàn)為利益。”利益既是社會(huì)發(fā)展的前提和動(dòng)力因素，也是產(chǎn)生階級(jí)斗爭(zhēng)的物質(zhì)性根源。馬克思主義奠基人提出了馬克思主義政黨鮮明的利益觀，強(qiáng)調(diào)在代表無產(chǎn)階級(jí)利益時(shí)的純粹性和包容性，認(rèn)為特殊利益與普遍利益在生產(chǎn)關(guān)系的不同發(fā)展階段存在辯證統(tǒng)一關(guān)系，推動(dòng)私人利益與階層、階級(jí)、國家乃至人類整體利益相協(xié)同是馬克思主義政黨的使命。

中國共產(chǎn)黨自誕生起，便將民族大義和人民利益置于最高位置，迅速改變了中國廣大無產(chǎn)階級(jí)沒有主心骨的受壓迫命運(yùn)?；赝倌?，正是因?yàn)閳?jiān)持馬克思主義的利益觀，我們黨才能在這個(gè)原本是“許許多多利益的天下”中“不畏浮云遮望眼”，始終維護(hù)并代表最廣大人民的根本利益。黨的十八大以來，我們黨牢記初心使命，把握歷史大勢(shì)，在利益問題上彰顯了更加鮮明的政治品格。

以脫貧攻堅(jiān)為例，世界上沒有哪一個(gè)政黨能夠像我們黨這樣，敢于做出“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)也不落下”的莊重承諾，能夠組織起25.5萬個(gè)駐村工作隊(duì)，300多萬名第一書記和駐村干部堅(jiān)守奮戰(zhàn)在扶貧第一線。習(xí)近平總書記莊嚴(yán)宣告小康社會(huì)全面建成的那一瞬間，刻錄了中國共產(chǎn)黨在人類文明史和人類政黨史上樹立的新豐碑，生動(dòng)詮釋了“江山就是人民、人民就是江山”的深刻內(nèi)涵。

與資本主義政黨之間及內(nèi)部普遍存在的利益分化和沖突不同，我們黨始終堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，在代表人民根本利益時(shí)既是“絕對(duì)”的，也是“無我”的，對(duì)侵蝕人民利益的腐敗現(xiàn)象“零容忍”。我們黨以刮骨療傷、壯士斷腕的決心和勇氣，推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利，一大批“害群之馬”被清除出黨，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，并帶動(dòng)各民主黨派持續(xù)加強(qiáng)自身建設(shè)。

我們黨提出構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”倡議，源于和衷共濟(jì)、和合共生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝結(jié)著世界各國人民的共同利益，旨在引領(lǐng)多元復(fù)雜的利益主體跳出“零和博弈”的小圈子，立足于人類文明總體演進(jìn)的共同利益來審視維護(hù)各國人民的特殊利益，為世界謀大同。通過高質(zhì)量共建“一帶一路”、建設(shè)人類衛(wèi)生健康共同體、積極履行“碳達(dá)峰、碳中和”目標(biāo)等多項(xiàng)務(wù)實(shí)舉措，彰顯了世界大黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

面對(duì)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，堅(jiān)持并不斷發(fā)展馬克思主義的利益觀，我們黨就一定會(huì)更好地滿足人民利益、弘揚(yáng)共同利益并調(diào)和復(fù)雜利益矛盾。

（作者：王松濤，系中央統(tǒng)戰(zhàn)部機(jī)關(guān)干部）