一切精神必源于人民、源于實(shí)踐、源于斗爭(zhēng)

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一切精神必源于人民、源于實(shí)踐、源于斗爭(zhēng)

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出:“一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。”一切精神皆有來(lái)源,追根溯源,必源于人民、源于實(shí)踐、源于斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神是中國(guó)20世紀(jì)初社會(huì)運(yùn)動(dòng)的歷史產(chǎn)物,是中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果,是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的寶貴精神財(cái)富,是中國(guó)先進(jìn)分子自強(qiáng)不息、英勇斗爭(zhēng)、艱苦探索的精神結(jié)晶。

(一)中國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題下,偉大建黨精神所蘊(yùn)含的各個(gè)因素開(kāi)始孕育、形成

中華民族是世界上偉大的民族,有著5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史,為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是,當(dāng)歷史步入近代時(shí),中國(guó)落伍了。17世紀(jì)中葉以后,西方一些國(guó)家先后爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命,并相繼完成工業(yè)革命,在新的生產(chǎn)方式推動(dòng)下迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)。資產(chǎn)階級(jí)為了獲取更大的利益,在全球范圍內(nèi)加緊進(jìn)行侵略擴(kuò)張和殖民掠奪。到19世紀(jì)三四十年代,清王朝的頹勢(shì)愈益加深,政治腐敗,軍備廢弛,財(cái)政拮據(jù),社會(huì)動(dòng)蕩,陷入危機(jī)四伏的境地。

落后就要挨打。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,中國(guó)人民一直被籠罩在列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙之中。這些國(guó)家對(duì)中國(guó)不斷加強(qiáng)軍事、政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的侵略,到20世紀(jì)初,中國(guó)雖然在形式上仍保持獨(dú)立,但已由一個(gè)獨(dú)立自主的封建國(guó)家,淪為帝國(guó)主義國(guó)家共同宰割下的半殖民地半封建國(guó)家。帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾,成為近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。

從那時(shí)起,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就成為中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。為了拯救民族危亡,中國(guó)人民奮起反抗,仁人志士奔走吶喊,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)接連而起,各種救國(guó)方案輪番出臺(tái),但都以失敗而告終。1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,結(jié)束了中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度,樹(shù)起了民主共和國(guó)的旗幟。但是,由于領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的民族資產(chǎn)階級(jí)力量微弱、政治上不成熟,沒(méi)有形成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心,同廣大的下層勞動(dòng)群眾嚴(yán)重脫離,因而沒(méi)有勇氣也沒(méi)有力量把反帝反封建的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底,“中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫之下,反帝反封建的革命任務(wù)并沒(méi)有完成”。林伯渠在回顧自己的思想歷程時(shí)說(shuō):“辛亥革命前覺(jué)得只要把帝制推翻便可以天下太平,革命以后經(jīng)過(guò)多少挫折,自己所追求的民主還是那樣的遙遠(yuǎn),于是慢慢地從痛苦經(jīng)驗(yàn)中,發(fā)現(xiàn)了此路不通,終于走上了共產(chǎn)主義的道路。這不僅是一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),在革命隊(duì)伍里是不缺少這樣的人的。”

正是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題下,偉大建黨精神所蘊(yùn)含的各個(gè)因素開(kāi)始孕育、形成,并在不斷的斗爭(zhēng)中豐富、發(fā)展。

(二)工人階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大,偉大的愛(ài)國(guó)主義精神、救國(guó)為民的初心使命,為偉大建黨精神的形成奠定了階級(jí)基礎(chǔ)和思想基石

20世紀(jì)初的世界處在動(dòng)蕩不安之中。隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力消長(zhǎng)的變化,一些后起的帝國(guó)主義國(guó)家要求打破原有的國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治格局,重新劃分勢(shì)力范圍,各帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾日益尖銳,并由此導(dǎo)致1914年到1918年間的第一次世界大戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)改變了各帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)的利益格局,也加劇了在各帝國(guó)主義支持下的國(guó)內(nèi)軍閥之間的矛盾。這一時(shí)期,中國(guó)政治的混亂達(dá)到極點(diǎn),政治舞臺(tái)出現(xiàn)了頻頻易人局面,戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷,將整個(gè)國(guó)家?guī)肓寺L(zhǎng)夜。中國(guó)人民更加認(rèn)清中國(guó)革命必須有新的領(lǐng)導(dǎo)、必須走新的道路。

由于西方主要的帝國(guó)主義國(guó)家忙于歐洲戰(zhàn)事,暫時(shí)“放松”了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,客觀上為中國(guó)的民族經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了難得的喘息機(jī)會(huì),出現(xiàn)了資本主義發(fā)展的短暫“黃金時(shí)期”。工人階級(jí)隊(duì)伍也隨之迅速壯大起來(lái),成為一支日益重要的新興社會(huì)力量。與此同時(shí),工人階級(jí)的政治覺(jué)悟也在提高,斗爭(zhēng)意識(shí)不斷增強(qiáng),開(kāi)始由自在階級(jí)向自為階級(jí)轉(zhuǎn)變,為馬克思主義在中國(guó)的傳播和工人階級(jí)政黨的建立奠定了堅(jiān)實(shí)階級(jí)基礎(chǔ)。

第一次世界大戰(zhàn)以協(xié)約國(guó)的勝利而告終。由于中國(guó)政府加入?yún)f(xié)約國(guó)正式對(duì)德宣戰(zhàn),并遣送大量勞工赴歐洲對(duì)協(xié)約國(guó)提供援助,中國(guó)人民滿(mǎn)懷期待,希望戰(zhàn)勝?lài)?guó)能把戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)原先在山東攫取的特權(quán)歸還給中國(guó)。然而,戰(zhàn)后召開(kāi)的巴黎和會(huì)無(wú)視中國(guó)政府的合理要求和中國(guó)人民的感情,竟決定將德國(guó)在山東強(qiáng)占的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交日本。當(dāng)中國(guó)在巴黎和會(huì)上外交失敗的消息傳回國(guó)內(nèi),激起了各階層人民的強(qiáng)烈憤慨。以學(xué)生斗爭(zhēng)為先導(dǎo)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)就如火山爆發(fā)一般地開(kāi)始了。這是一次“徹底地不妥協(xié)地反帝國(guó)主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義”運(yùn)動(dòng),成為中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

一戰(zhàn)對(duì)中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、外交的一系列影響,都為中國(guó)從舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變提供了動(dòng)力,為中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型奠定了階級(jí)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

(三)馬列主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,為偉大建黨精神提供了理論來(lái)源和文化土壤

正值各帝國(guó)主義混戰(zhàn)之際,1917年11月7日,在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下,俄國(guó)工人群眾發(fā)動(dòng)武裝起義,推翻了反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,建立了蘇維埃政權(quán)。俄國(guó)十月社會(huì)主義革命取得偉大勝利,在帝國(guó)主義的鏈條上打開(kāi)了薄弱的一環(huán),極大地改變了20世紀(jì)世界歷史的進(jìn)程。從此,世界上出現(xiàn)社會(huì)主義制度和資本主義制度相斗爭(zhēng)、社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家相對(duì)立的新格局。

十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。這次革命由于發(fā)生在情況和中國(guó)相同(封建壓迫嚴(yán)重)或近似(經(jīng)濟(jì)文化落后)的俄國(guó),因而對(duì)中國(guó)人民具有特殊的吸引力。十月革命的勝利,使長(zhǎng)期飽受帝國(guó)主義欺侮而又在反帝斗爭(zhēng)中屢遭失敗的中國(guó)人民增強(qiáng)了斗爭(zhēng)的勇氣和勝利的信心,更給予正在苦苦探求救國(guó)救民真理、對(duì)西方文明和資本主義制度感到失望而又茫然無(wú)措的中國(guó)先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示。中國(guó)出現(xiàn)了一批贊成俄國(guó)十月社會(huì)主義革命、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,迅速興起了學(xué)習(xí)、傳播馬克思列寧主義的熱潮,并很快在實(shí)踐中得出向俄國(guó)革命學(xué)習(xí)、“走俄國(guó)人的路”的結(jié)論,組建中國(guó)共產(chǎn)黨的外部條件已比較成熟了。

中國(guó)先進(jìn)分子并不是單純學(xué)習(xí)、傳播馬克思列寧主義,而是注重同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,植根于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤。崇仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、講辯證、尚和合、求大同等思想,自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等傳統(tǒng)美德,形成了中華民族獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范。中國(guó)先進(jìn)分子以國(guó)家興亡為己任,鄭重選擇和廣泛傳播馬克思主義真理,激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,為偉大建黨精神的形成提供了豐富的文化和精神滋養(yǎng)。傳統(tǒng)和時(shí)代的雙重作用,推動(dòng)了偉大建黨精神的萌發(fā)。

(四)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建過(guò)程,在實(shí)踐中建立了黨的組織,在精神上最終形成了偉大建黨精神

五四運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)。工人階級(jí)要擔(dān)負(fù)起歷史賦予它的革命領(lǐng)導(dǎo)任務(wù),就必須依靠一批先進(jìn)革命知識(shí)分子的先鋒橋梁作用,把馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)。在帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)侵略進(jìn)一步加深和封建軍閥統(tǒng)治日益殘暴的情況下,以救國(guó)救民為己任的中國(guó)先進(jìn)分子經(jīng)過(guò)艱苦探索,最終選擇了馬克思主義作為改造社會(huì)的武器。在共產(chǎn)國(guó)際幫助下,中國(guó)先進(jìn)分子組織馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)等組織,致力于研究宣傳馬克思主義,同反馬克思主義思潮展開(kāi)論戰(zhàn)。中國(guó)先進(jìn)分子還積極組織工人群眾,創(chuàng)辦了一批通俗的專(zhuān)門(mén)供工人閱讀的刊物和各種形式的工人學(xué)校,以多種方式來(lái)接近群眾,向工人宣傳馬克思主義,啟發(fā)他們的階級(jí)覺(jué)悟。隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播及其同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,建立工人階級(jí)政黨的任務(wù)被提上了日程。

中國(guó)革命的迫切需要,俄國(guó)十月革命的影響,共產(chǎn)國(guó)際、蘇俄的具體指導(dǎo)和幫助,這幾種因素交織融合,最終推動(dòng)了李大釗、陳獨(dú)秀等一批先進(jìn)知識(shí)分子在中國(guó)建黨的實(shí)踐。各地共產(chǎn)黨早期組織的成立,為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了重要的組織基礎(chǔ),在中國(guó)建立全國(guó)統(tǒng)一的共產(chǎn)黨的條件越來(lái)越充分。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開(kāi),在一個(gè)以馬克思列寧主義為行動(dòng)指南的、完全新式的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨誕生的同時(shí),偉大建黨精神也初步形成。

“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面目就煥然一新了。”中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,即著手分析中國(guó)的具體國(guó)情,迅速領(lǐng)導(dǎo)各地黨組織開(kāi)展勞工運(yùn)動(dòng),真正實(shí)現(xiàn)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的充分結(jié)合并不斷掀起工人運(yùn)動(dòng)的新高潮。與此同時(shí),黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)開(kāi)始興起,青年團(tuán)和婦女組織也陸續(xù)創(chuàng)建,成為反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義斗爭(zhēng)的重要力量。中國(guó)革命呈現(xiàn)出嶄新的局面。這個(gè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)等運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出的堅(jiān)定理想信念、徹底奮斗精神、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)、強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)、頑強(qiáng)拼搏意志,繼續(xù)豐富偉大建黨精神的內(nèi)容,推動(dòng)了偉大建黨精神的發(fā)展。

1922年7月黨的二大召開(kāi),制定黨的民主革命綱領(lǐng),誕生第一部黨章,健全中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建工作順利完成。中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建過(guò)程,在實(shí)踐中建立了黨的組織,在精神上最終形成了偉大建黨精神。

(作者系中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究館員)

責(zé)任編輯:張弛校對(duì):王妗最后修改:
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