黨的十八大以來，黨中央站在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把改善人民生活、增進(jìn)人民福祉作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，推動(dòng)中國(guó)減貧事業(yè)取得巨大成就，對(duì)世界減貧進(jìn)程作出了重大貢獻(xiàn)。2020年，我國(guó)全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史性成就，決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)取得決定性勝利。中國(guó)減貧實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與成就不僅體現(xiàn)在人民生活水平的提升，也體現(xiàn)在群眾精神面貌的煥然一新。

重視精神文明建設(shè)

扶貧必扶智，治貧先治愚。全面建成小康社會(huì)的輝煌成就之一，便是人民群眾自我發(fā)展的主動(dòng)性和脫貧致富自信心的顯著提升。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所研究員歐陽(yáng)雪梅表示，黨的十八大以來，群眾精神面貌顯著變化，表現(xiàn)得比以往更加自主、自覺、自信。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家深入推進(jìn)文化建設(shè)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的健康快速發(fā)展。近年來，國(guó)家加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化，文化惠民工程向革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)傾斜，向特殊群體傾斜，完善城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系。精神扶貧順利進(jìn)行的背后，是黨和國(guó)家對(duì)人民主體地位的高度重視。新時(shí)代社會(huì)主義文化建設(shè)始終堅(jiān)持以人民為中心的導(dǎo)向，堅(jiān)持人民的主體性，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民文化權(quán)益，滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。人民群眾一直保持對(duì)政府的高度信任和信心。

華中科技大學(xué)減貧發(fā)展研究中心主任向德平認(rèn)為，廣大貧困群眾脫貧致富信心、自我發(fā)展能力明顯提高，主動(dòng)性增強(qiáng)，精神面貌顯著改變。山東大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任林聚任表示，農(nóng)村地區(qū)文明新風(fēng)尚正在逐漸形成。一是村規(guī)民約普遍存在，二是婚喪嫁娶等習(xí)俗變化較大，三是農(nóng)村陋習(xí)得以摒除。

全面建成小康社會(huì)，增強(qiáng)人民脫貧攻堅(jiān)的自信心和積極奮斗的自主性，離不開黨堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)。湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授柳禮泉表示，黨中央始終沿著正確方向，深入推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，高度重視人民群眾的精神文明建設(shè)，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。近年來，我國(guó)重點(diǎn)以《中華人民共和國(guó)公共文化服務(wù)保障法》為依據(jù)，促進(jìn)全國(guó)公共文化服務(wù)均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略，改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)上網(wǎng)服務(wù)等蓬勃發(fā)展，為人民群眾創(chuàng)造了豐富的文化生活。此外，加強(qiáng)思想文化引導(dǎo)與治理，通過弘揚(yáng)與傳播社會(huì)主流價(jià)值，實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向的有效指引；培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，保持為“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”而團(tuán)結(jié)奮斗、改革創(chuàng)新的文化主旋律等，為精神扶貧提供了有效的政策保障。

彰顯偉大中國(guó)力量

在這場(chǎng)全民族的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，不同的群體呈現(xiàn)出新時(shí)代精神面貌，涌現(xiàn)出大量脫貧攻堅(jiān)人物和事跡。被譽(yù)為“新時(shí)代愚公”的重慶巫山縣竹賢鄉(xiāng)下莊村黨支部書記毛相林的事跡，給調(diào)研中的向德平留下了深刻印象。從1997年開始，毛相林帶領(lǐng)村民，用雙手在絕壁上鑿出了一條8公里長(zhǎng)的路。2005年，毛相林又帶領(lǐng)村民脫貧攻堅(jiān)，歷經(jīng)13年探索培育出“三色”經(jīng)濟(jì)。

在波瀾壯闊的脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭(zhēng)中，涌現(xiàn)出一大批像毛相林這樣表現(xiàn)突出、貢獻(xiàn)重大、精神感人的杰出典型。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，他們傾情付出、無私奉獻(xiàn)，和億萬人民一道，創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的人間奇跡。柳禮泉注意到紅色旅游在紅色文化傳承和脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的重要作用，如株洲炎陵、茶陵兩個(gè)國(guó)家片區(qū)貧困縣擦亮革命老區(qū)的底色，探索脫貧工作與文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展新模式的脫貧故事。

黨的十九大報(bào)告指出，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。柳禮泉表示，在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中，歸根結(jié)底就是靠文化自信帶領(lǐng)人民群眾不斷前進(jìn)。同時(shí)，在“五位一體”總體布局中，文化建設(shè)是其中的重要內(nèi)容，在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中意義重大。

向德平表示，脫貧攻堅(jiān)增強(qiáng)了貧困群眾現(xiàn)代發(fā)展觀念，提升了貧困群眾參與發(fā)展、參與建設(shè)的主人翁意識(shí)；脫貧攻堅(jiān)加強(qiáng)了干部隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)了一批黨性強(qiáng)、作風(fēng)正、能干事、干成事的干部隊(duì)伍；脫貧攻堅(jiān)提高了基層黨組織的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力。這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)的思想革命，不僅為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、消除絕對(duì)貧困提供了堅(jiān)強(qiáng)保證，也為開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)凝聚了強(qiáng)大動(dòng)力。