深化馬克思主義理論教育

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深化馬克思主義理論教育

5月22日,“中國共產(chǎn)黨百年歷程與馬克思主義理論教育”學術(shù)研討會暨第十一屆全國中青年馬克思主義學者高峰論壇在西安舉行。與會學者通過回顧中國共產(chǎn)黨百年歷程,總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、組織、引領(lǐng)馬克思主義理論教育的歷史經(jīng)驗和光榮傳統(tǒng),努力拓展當前高校馬克思主義理論教育教學、研究宣傳和人才培養(yǎng)工作的理論縱深。

擔負培根鑄魂重要使命

在培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人過程中,馬克思主義理論教育事業(yè)將迎來更加燦爛的光明前景。陜西師范大學副校長任曉偉表示,深入總結(jié)黨在各個歷史時期開展的馬克思主義理論教育及其積累的寶貴經(jīng)驗,充分挖掘其中鑄就的理論教育精神,精準闡明其在馬克思主義教育發(fā)展史、世界政黨自身建設(shè)史、人類文化傳承創(chuàng)新史上的重大意義,需要我們在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下強化理論闡釋,不斷深化對習近平總書記關(guān)于馬克思主義理論教育重要論述及其原創(chuàng)性貢獻的研究與認識。

百年黨史中蘊含著馬克思主義理論教育的豐富經(jīng)驗和歷史智慧。陜西省社科聯(lián)副主席高紅霞表示,回顧中國共產(chǎn)黨百年歷程,重溫習近平總書記關(guān)于哲學社會科學工作、馬克思主義理論教育的重要論述,在全面開創(chuàng)高校哲學社會科學工作、思想政治理論教育高質(zhì)量發(fā)展的新局面中,教育引導廣大學生矢志不渝聽黨話、初心不改感黨恩、堅定不移跟黨走,就是堅持馬克思主義的指導地位、以人民為中心的研究導向和以研究解決各種重大理論與實踐問題為基點,自覺擔負起培根鑄魂重要使命的集中體現(xiàn)。

價值觀自信教育是馬克思主義理論教育的重要維度。復旦大學馬克思主義學院教授高國希提出,社會主義核心價值觀之所以高于歷史上其他類型的核心價值觀,本質(zhì)上是其超越性、先進性、引領(lǐng)性的表現(xiàn)。針對當代青年的價值觀自信教育,應(yīng)處理好理論性和實踐性、統(tǒng)一性和多樣性、灌輸性和啟發(fā)性的關(guān)系,滿足青年學生成長發(fā)展的需求和期待。

科學總結(jié)歷史經(jīng)驗

重視開展黨內(nèi)學習教育是中國共產(chǎn)黨百年歷程的重要經(jīng)驗。山東大學馬克思主義學院院長張士海表示,梳理中國共產(chǎn)黨開展黨內(nèi)學習教育的百年歷程,明確黨內(nèi)學習教育的價值意義、用不斷發(fā)展著的馬克思主義武裝全黨、發(fā)揮黨員干部的模范作用、強化黨內(nèi)學習教育制度建設(shè)等內(nèi)容,共同組成中國共產(chǎn)黨開展黨內(nèi)學習教育的百年經(jīng)驗。

在總結(jié)與汲取黨領(lǐng)導社會革命和進行自我革命的經(jīng)驗中不斷成長壯大,是中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的重要特征。北京師范大學馬克思主義學院教授王樹蔭認為,中國共產(chǎn)黨不忘歷史、立足現(xiàn)實、面向未來,深刻了解過去以掌握歷史規(guī)律,全面把握現(xiàn)在以解決現(xiàn)實問題,正確昭示未來以增強開拓前進的勇氣與力量。其中,堅持馬克思主義中國化,堅持人民立場和群眾路線,堅持全面從嚴治黨,是黨百年發(fā)展歷程中最重要的經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨以科學的歷史思維方法總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗,牢牢把握黨的歷史主題和主線、主流和本質(zhì),實事求是地總結(jié)黨的正反兩方面經(jīng)驗,客觀公正地評價重要事件、重要人物,在不斷汲取歷史經(jīng)驗中走向未來。

中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”,是貫穿百年黨史的一條重要理論主線,也是馬克思主義理論宣傳教育中需要著重把握的三個重大問題。中國人民大學馬克思主義學院教授劉建軍提出,“三個為什么”是黨的百年發(fā)展歷程中具有根本性的問題,其理論來源于“三個認同”。因此,開展“三個為什么”宣傳教育并不是為了解決思想困惑,而是為了尋求更加深入的理解、更加深入的自覺的一種理論追問。“三個為什么”宣傳教育具有的獨到特點和深刻內(nèi)涵,為馬克思主義理論研究提供了重要的思想啟示,即馬克思主義理論研究是對黨的實踐結(jié)論進行學理性闡釋的研究,遵循的是“實踐經(jīng)驗—結(jié)論總結(jié)—學理性闡釋—結(jié)論再確證”的理論路徑。

華中科技大學馬克思主義學院教授董慧認為,中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史,就是維護國家安全、保障人民安全的歷史。從新民主主義革命時期到社會主義革命和建設(shè)時期,再到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,從努力維護國家領(lǐng)土安全、主權(quán)安全、政治安全,到建立起獨立完整的國家安全體系,中國共產(chǎn)黨對國家安全的認識更加深刻、實踐更趨深入,而總體國家安全觀的提出則將安全問題提高到前所未有的理論和實踐高度??傮w國家安全觀的提出,充分彰顯了安全本體論、安全認識論、安全方法論、安全價值論的哲學智慧,是中國共產(chǎn)黨對安全的本體性確證,形成了安全認識論的自覺,揭示了對安全方法論的辯證把握,突出了對安全的價值認同。

人民觀形成和發(fā)展的理論演進是中國共產(chǎn)黨百年歷程的重要價值印證。西安交通大學馬克思主義學院院長燕連福認為,中國共產(chǎn)黨人民觀探索的百年歷程可以劃分為“以人民解放為主題的人民觀”(1921—1949年)、“以人民當家作主為主題的人民觀”(1949—1978年)、“以人民小康為主題的人民觀”(1978—2012年)、“以人民發(fā)展為主題的人民觀”(2012年至今)四個階段。中國共產(chǎn)黨人民觀的未來應(yīng)是以人的現(xiàn)代化為核心的人民觀。

會議由《思想理論教育導刊》編輯部、《馬克思主義理論學科研究》編輯部、《高校馬克思主義理論教育研究》編輯部聯(lián)合主辦,陜西師范大學馬克思主義學院等單位承辦。

(中國社會科學報記者 陸航 實習記者 楊非非)

責任編輯:劉宇同校對:劉佳星最后修改:
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