[中圖分類號] D261.4 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 0529-1445（2021）05-0062-04

2021年2月20日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上提出“學(xué)史崇德”的要求?？v觀百年，中國共產(chǎn)黨始終堅持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，將以信念教育、宗旨教育和品行修養(yǎng)為主要內(nèi)容的政德建設(shè)貫穿于黨的歷史發(fā)展的各個時期。其優(yōu)秀分子身上體現(xiàn)出的政治品格、為民情懷和道德人格，激勵著一代又一代共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，鑄就了百年大黨的輝煌偉業(yè)。學(xué)習(xí)黨史，既要總結(jié)中國共產(chǎn)黨政德建設(shè)的歷史經(jīng)驗，也要崇尚革命先輩的道德操守與高潔品格，照亮前行之路、洗滌心靈之塵、激發(fā)奮進(jìn)之力。

政德建設(shè)：中國共產(chǎn)黨成功的重要經(jīng)驗

政德，即為政之德，既指以“德”作為治國的原則，也指為官者應(yīng)具有的德行。中國早在西周時期就有“天命靡常，惟德是輔”的認(rèn)識，西周康王時期的大盂鼎銘文中出現(xiàn)了“正德”二字（“正”通“政”，“正德”即“政德”）。從周公“以德配天”“修德配命”，到管仲“大德不至仁，不可以授國柄”，到孔子“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”，再到司馬光“才者，德之資也；德者，才之帥也”，數(shù)千年來中華民族形成了注重涵養(yǎng)政德、以官德教化民德的厚重傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中，始終圍繞自身性質(zhì)和地位，根據(jù)變化著的形勢和任務(wù)，把政德建設(shè)與黨的建設(shè)、干部隊伍建設(shè)相結(jié)合，為順利完成黨和國家的中心工作提供了堅強(qiáng)的組織保障和人才保障。

“德”為根本是中國共產(chǎn)黨一貫堅持的干部隊伍建設(shè)原則。從毛澤東“任人唯賢”的干部路線到鄧小平強(qiáng)調(diào)干部隊伍“四化”方針，再到習(xí)近平總書記提出好干部標(biāo)準(zhǔn)，雖然在不同歷史時期，我們黨對干部德才的具體要求有所不同，但始終都把“德”擺在首位、作為根本。1938年在中共六屆六中全會上，毛澤東指出，“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，并提出“才德兼?zhèn)?rdquo;的干部標(biāo)準(zhǔn)和“任人唯賢”的干部路線。中華人民共和國成立后，建設(shè)管理城市、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展成為黨員干部的重要職責(zé)，毛澤東于1957年明確提出，“我們各行各業(yè)的干部都要努力精通技術(shù)和業(yè)務(wù)，使自己成為內(nèi)行，又紅又專”。1978年召開的中共十一屆三中全會決定把全黨工作的重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。針對當(dāng)時干部隊伍普遍存在“老化”、相當(dāng)多的干部缺乏經(jīng)濟(jì)管理知識的情況，鄧小平在1980年12月中央工作會議上提出了干部隊伍要“革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化”的“四化”方針。改革開放以來，價值觀念多元化等因素對黨員干部的理想信念和思維方式產(chǎn)生了較大沖擊和影響，對此，黨中央進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要堅持“德才兼?zhèn)?，以德為?rdquo;的選人用人標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)入新時代，面對新的形勢和任務(wù)，習(xí)近平總書記指出，要建立以德為先、任人唯賢、人事相宜的選拔任用體系，堅持好干部標(biāo)準(zhǔn)，把政治標(biāo)準(zhǔn)放在第一位。習(xí)近平總書記還多次強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德，提出“政治品德不過關(guān)，就要一票否決”的明確要求，把“德”的要求放到了非常重要的地位。

以制度建設(shè)和機(jī)制建設(shè)純化黨員隊伍是加強(qiáng)政德建設(shè)的有效路徑。1926年8月，中央擴(kuò)大會議通過了我黨歷史上第一個反對貪污腐化的文件——《堅決清洗貪污腐化分子》的通告，強(qiáng)調(diào)“應(yīng)該很堅決的洗清這些不良分子，和這些不良傾向奮斗，才能堅固我們的營壘，才能樹立黨在群眾中的威望”。中國共產(chǎn)黨“在1950年、1951年、1954年、1957年開展了一系列的整風(fēng)運(yùn)動，對全體黨員特別是當(dāng)時的高級干部進(jìn)行思想和生活教育，在全黨樹立了全心全意為人民服務(wù)和艱苦樸素的思想和作風(fēng)”。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨先后開展了群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育以及黨史學(xué)習(xí)教育等，這些教育活動是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和黨員干部隊伍建設(shè)的重要舉措，成為中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的重要經(jīng)驗。

以政德建設(shè)為價值引領(lǐng)塑造民德是形成風(fēng)清氣正社會風(fēng)氣的關(guān)鍵。“君子之德風(fēng)，小人之德草”。中國古代就有以官德教化民德的傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨批判地繼承了中國傳統(tǒng)德治思想，注重發(fā)揮政德建設(shè)對社會道德建設(shè)的示范和導(dǎo)向作用。毛澤東非常重視干部作風(fēng)建設(shè)問題。1939年初秋，延安馬列學(xué)院專門派4人到楊家?guī)X接毛澤東作報告。毛澤東連說，要不得，我們是共產(chǎn)黨的干部，不是當(dāng)官做老爺，而是人民群眾中的普通一員。延安時期，在中國共產(chǎn)黨優(yōu)良作風(fēng)的帶動下，延安地區(qū)形成了“十個沒有”的社會風(fēng)氣。愛國華僑陳嘉庚從國共兩黨黨員作風(fēng)的鮮明對比中，看到中國的前途所在，發(fā)自肺腑地說：“中國的希望在延安。”中國共產(chǎn)黨致力于建設(shè)一個風(fēng)清氣正、文明和諧的新中國，號召黨員干部帶頭引導(dǎo)社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)。1942年2月，毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》一文中說：“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國人民就會跟我們學(xué)。”鄧小平指出：“黨是整個社會的表率，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率。”習(xí)近平總書記在浙江工作期間，撰寫《用權(quán)講官德 交往有原則》一文，明確指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部的官德修養(yǎng)，在群眾面前具有示范和導(dǎo)向作用，直接關(guān)系到社會主義道德建設(shè)的成效。”

立德鑄魂：繼承發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人政德建設(shè)傳統(tǒng)

政德就是治國理政的道德要求。中國共產(chǎn)黨在對中華傳統(tǒng)官德文化進(jìn)行批判繼承的基礎(chǔ)上，深刻認(rèn)識和把握黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、黨員個體與黨組織的關(guān)系、黨和人民群眾的關(guān)系，不斷豐富政德建設(shè)的內(nèi)容。習(xí)近平總書記從3個方面對共產(chǎn)黨人加強(qiáng)政德修為提出了明確要求，即領(lǐng)導(dǎo)干部要明大德、守公德、嚴(yán)私德。今天我們學(xué)習(xí)黨史，要繼承和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨政德建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，做忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>

從黨的歷史中體悟共產(chǎn)黨人的堅定信念和忠誠品格。“天下至德，莫大乎忠”。習(xí)近平總書記說：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”堅定的信念和忠誠的品格就是共產(chǎn)黨人的大德。百年來，正是因為千千萬萬黨員不斷堅定共產(chǎn)主義理想信念，對黨絕對忠誠，中國共產(chǎn)黨才具有了堅不可摧的力量，黨和人民的事業(yè)才能從勝利走向勝利。開展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要強(qiáng)化黨員干部的理想信念，培養(yǎng)黨員干部的忠誠品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，始終在黨愛黨、在黨護(hù)黨、在黨憂黨、在黨為黨，任何時候都與黨同心同德、對黨絕對忠誠。

從黨的歷史中體悟共產(chǎn)黨人的無私精神和為民情懷。“大道之行，天下為公”。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。立黨為公、執(zhí)政為民就是共產(chǎn)黨人的公德。中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。1941年，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)參議會上指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。”在《論聯(lián)合政府》一文中，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。”鄧小平提出要以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。新時代，習(xí)近平總書記鮮明地提出了以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)指出：“守公德，就是要強(qiáng)化宗旨意識，全心全意為人民服務(wù)，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，自覺踐行人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾，做到心底無私天地寬。”

從黨的歷史中體悟共產(chǎn)黨人的勤儉作風(fēng)與干凈操守。私德是指私人生活中需要遵守的道德規(guī)范和個體在日常生活中所表現(xiàn)出來的品格和操守。鄧小平說：“共產(chǎn)黨人干事業(yè)，一靠真理的力量，二靠人格的力量。”中國共產(chǎn)黨在推動事業(yè)發(fā)展中，重視鍛造廣大黨員的人格力量。毛澤東、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家留下了許多公私分明、嚴(yán)以律己，艱苦樸素的故事，廣為流傳，激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨員砥礪前行。2015年初，習(xí)近平總書記在同中央黨校縣委書記研修班學(xué)員座談時，語重心長地告誡領(lǐng)導(dǎo)干部：“各種誘惑、算計都沖著你來，各種討好、捧殺都對著你去，往往會成為‘圍獵’的對象。”大量的貪腐案件表明，利益尋租往往以官員的家人作為突破口。嚴(yán)私德就是要求黨員干部嚴(yán)格約束自己，廉潔修身、廉潔齊家，謹(jǐn)慎交友。

加強(qiáng)理想信念教育、強(qiáng)化宗旨意識和嚴(yán)格生活作風(fēng)，共同構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨人政德建設(shè)的重要方面。其中，明大德，堅定理想信念是核心。政治品德不過關(guān)，就喪失了共產(chǎn)黨員的基本操守 。守公德，培養(yǎng)為民情懷、提升服務(wù)能力是關(guān)鍵。堅定的理想信念和對黨忠誠的品格必然體現(xiàn)在為人民服務(wù)的實踐中。嚴(yán)私德，加強(qiáng)日常生活中的道德修養(yǎng)是起點(diǎn)。私德折射公德，培養(yǎng)勤儉、廉潔的品德是黨員干部守公德、明大德的基礎(chǔ)。

知行合一：在黨史學(xué)習(xí)中錘煉政德

2014年5月，習(xí)近平總書記在河南考察時指出，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為人生必修課，要“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)，時時處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律”。學(xué)習(xí)百年黨史修養(yǎng)政德，黨員干部要學(xué)思結(jié)合、知行合一，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作實效。

學(xué)史明德，準(zhǔn)確把握新時代的干部標(biāo)準(zhǔn)與政德要求。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革歷程中，逐步形成了“德才兼?zhèn)?、以德為?rdquo;的干部標(biāo)準(zhǔn)。隨著時代的變化，黨所面臨的形勢和任務(wù)不同，對黨員干部“才”的要求會發(fā)生變化，但“德”的標(biāo)準(zhǔn)沒有變化。雖然“德”的表現(xiàn)形式會呈現(xiàn)出不同時代的特征，但“堅定共產(chǎn)主義信念”的大德、“立黨為公、執(zhí)政為民”的公德、“嚴(yán)于律己、廉潔持家”的私德要求不會變。明大德在不同的時期會以不同的形式表現(xiàn)出來，但堅定信念作為立政德的根本永遠(yuǎn)不變。在革命戰(zhàn)爭時期，堅定信念表現(xiàn)為不為敵人威逼利誘所屈服，堅定地追隨中國共產(chǎn)黨走革命道路。改革開放時期，共產(chǎn)黨員要有明確的是非標(biāo)準(zhǔn)，不為多元的社會價值觀念動搖共產(chǎn)主義信念，做馬克思主義和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者。在新時代，堅定理想信念，鑄就忠誠品格的“大德”則體現(xiàn)為增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。

學(xué)史修德，善于從先進(jìn)典型與反面典型兩方面吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。見賢思齊，要以黨史上的先進(jìn)人物為榜樣修養(yǎng)政德。在中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中，一代又一代共產(chǎn)黨人以堅定的理想信念、高尚的道德情操為后人樹立起精神標(biāo)桿，成為黨員干部修養(yǎng)政德的最好教材。在他們當(dāng)中，有寫下“砍頭不要緊，只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”誓言，視死如歸、大義凜然的信念堅定者；有對待革命工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，始終把黨和人民的利益放在高于一切位置的公德堅守者；有公私分明、勤儉節(jié)約、重視家風(fēng)家教養(yǎng)成的私德秉持者。從他們的人生經(jīng)歷中，我們可以汲取不斷前行的精神動力。見不賢而內(nèi)自省，要從黨史上反面典型那里吸取教訓(xùn)。黨的歷史上，不同時期曾出現(xiàn)過一些失德、敗德的反例，有的信念不堅定，經(jīng)不起糖衣炮彈的進(jìn)攻而叛變革命；有的丟掉了宗旨意識，脫離群眾；有的經(jīng)不住金錢美色的誘惑陷入貪污腐化的泥潭。黨員干部要引以為戒，慎獨(dú)、慎私、慎微、慎初，堅守道德定力。

學(xué)史養(yǎng)德，努力在自律與他律中錘煉高尚品格。黨員干部修養(yǎng)政德，要帶頭以身作則，率先垂范。“善禁者，先禁其身而后人”。毛澤東就是共產(chǎn)黨員廉潔自律的崇高典范。要求別人做到的，他自己首先做到，不為自己的親人和身邊的工作人員謀取私利，還帶頭勤儉節(jié)約，保持艱苦奮斗的作風(fēng)。習(xí)近平總書記在《之江新語》一書中指出，領(lǐng)導(dǎo)干部“更應(yīng)注重身體力行，以自身的人格魅力，給人們以思想上的正確引導(dǎo)和行為上的良好示范”。提高黨員干部政德修養(yǎng)，還要注重加強(qiáng)制度建設(shè)，讓“老實人不吃虧”“投機(jī)者占不到便宜”。把“德才兼?zhèn)?，以德為?rdquo;的干部標(biāo)準(zhǔn)貫穿到選、育、管、用各個環(huán)節(jié)，建立健全黨員干部教育、管理、監(jiān)督并重的政德激勵和懲治機(jī)制。建立健全黨員干部誠信檔案和政德考核機(jī)制，細(xì)化大德、公德和私德的標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對干部政德的監(jiān)督，讓黨員干部真正做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。

（本文是國家社會科學(xué)基金社科學(xué)術(shù)社團(tuán)主題學(xué)術(shù)活動資助項目“新時代職業(yè)道德教育創(chuàng)新研究”〈項目編號：20STA003〉階段性成果）

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平.論中國共產(chǎn)黨歷史[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021.

[2]中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編.毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021.

[3]中國共產(chǎn)黨簡史[M].北京：人民出版社、中共黨史出版社，2021.

（作者簡介：鄯愛紅，中共北京市委黨校（北京行政學(xué)院）領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)教研部主任、教授，北京市中國特色社會主義研究中心研究員）