頭發(fā)剃去、表情平和、目光堅定

滿是皺褶的灰布棉袍下

掛著又黑又粗的鐵鏈

1927年4月28日上午10時

李大釗從容走向絞刑架前

留下這樣的遺照

犧牲時

他才僅僅38歲

在李大釗短暫的一生中

只留下十幾秒的視頻影像

這是1924年9月

他在莫斯科

國家大劇院演講的視頻

雖然只有短短十幾秒

但讓我們看到了

當(dāng)時李大釗的風(fēng)采

他燃盡自己的生命

向半殖民地半封建的中國

傳播馬克思主義火種

為身處黑暗的中華民族

探出一條救亡圖存的道路

1889年

李大釗出生于河北省樂亭縣

1913年冬，他東渡日本

考入東京早稻田大學(xué)政治本科學(xué)習(xí)

在日本期間

起草了《警告全國父老書》

迅速傳遍全國

李大釗也因此成為

舉國聞名的愛國志士

1916年

李大釗回國后

積極參與正在興起的新文化運動

受俄國十月革命勝利鼓舞

他先后發(fā)表了《庶民的勝利》

《布爾什維主義的勝利》等文章和演說

1916年9月李大釗（前排中）與“憲法公言社”同仁合影

1920年3月

李大釗在北京大學(xué)發(fā)起組織了

馬克思學(xué)說研究會

為中國共產(chǎn)黨的成立

作了思想和組織上的準備

在李大釗的紅色旗幟下

圍繞著包括毛澤東在內(nèi)的

一批進步青年

毛澤東后來在和斯諾談話時

懷著深厚的感情說：

“我在李大釗手下?lián)?/p>

國立北京大學(xué)圖書館

助理員的時候，

曾經(jīng)迅速地朝著

馬克思主義的方向發(fā)展。

李大釗是我‘真正的老師’。”

李大釗書贈楊子惠的《鐵肩擔(dān)道義 妙手著文章》對聯(lián)

后來

李大釗因長期領(lǐng)導(dǎo)反對帝國主義

與軍閥張作霖等人的斗爭

1927年4月6日

被張作霖勾結(jié)帝國主義逮捕

李大釗備受酷刑

在監(jiān)獄中，在法庭上

始終大義凜然，堅貞不屈

為了保護同時被捕的其他同志

李大釗用血跡斑斑的雙手

寫下《獄中自述》

李大釗獄中親筆自述（定稿）局部

在“自述”中

李大釗回顧了

自己壯烈的、革命的一生

表達了堅定的信仰和偉大的抱負

宣傳了反對帝國主義、

改造中國的革命主張

全文只字沒有泄露黨的機密

這一點

就連當(dāng)時的敵人

也不得不對報界承認：

“李無確供”。

為了保護被捕的其他同志

他在自述中表示“負其全責(zé)”

要敵人“對于此等愛國青年，

寬大處理，不事株連。”

將共產(chǎn)主義者大無畏的精神

體現(xiàn)得淋漓盡致

讀來感人不已

部分摘錄如下：

惟吾中國，自鴉片戰(zhàn)役而后，繼之以英法聯(lián)軍之役，太平天國之變，甲午之戰(zhàn)，庚子之變，乃至辛亥革命之變，直到于今，中國民族尚困軛于列強不平等條約之下，而未能解脫。此等不平等條約如不廢除，則中國將永不能恢復(fù)其在國際上自由平等之位置。而長此以往，吾之國計民生，將必陷于絕無挽救之境界矣！

然在今日謀中國民族之解放，已不能再用日本維新時代之政策，因在當(dāng)時之世界，正是資本主義勃興之時期，故日本能亦采用資本主義之制度，而成其民族解放之偉業(yè)。

今日之世界，乃為資本主義漸次崩頹之時期，故必須采用一種新政策。對外聯(lián)合以平等待我之民族及被壓迫之弱小民族，并列強本國內(nèi)之多數(shù)民族；對內(nèi)喚起國內(nèi)之多數(shù)民眾，共同團結(jié)于一個挽救全民族之政治綱領(lǐng)之下，以抵制列強之壓迫，而達到建立一恢復(fù)民族自主、保護民眾利益、發(fā)達國家產(chǎn)業(yè)之國家之目的。

釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實踐其所信，勵行其所知，為功為罪，所不暇計。今既被逮，惟有直言。倘因此而重獲罪戾，則釗實當(dāng)負其全則。惟望當(dāng)局對于此等愛國青年寬大處理，不事株連，則釗感且不盡矣！

李大釗獄中親筆自述（定稿）局部

1927年4月28日

李大釗和其他革命者共20人

被絞殺在西交民巷的京師看守所

犧牲時年僅38歲

李大釗就義前與獄友的合影

李大釗從不畏懼犧牲

他曾以《犧牲》為題寫文

直抒胸臆道：

“人生的目的，

在發(fā)展自己的生命，

可是也有為發(fā)展生命

必須犧牲生命的時候，

因為平凡的發(fā)展，

有時不如壯烈的犧牲

足以延長生命的音響和光華。”

參考資料：人民網(wǎng)、中國軍網(wǎng)、參考消息