李大釗，字守常，1889年10月29日出生于河北省樂(lè)亭縣大黑坨村一個(gè)書(shū)香世家。他自幼父母雙亡，由祖父李如珍撫養(yǎng)成人。1905年入永平府中學(xué)學(xué)習(xí)，1907年考入天津北洋法政專門學(xué)校。在校期間，他深受其老師、后為辛亥革命烈士白雅雨的影響，“目睹在帝國(guó)主義侵略下的國(guó)家危亡局勢(shì)和社會(huì)黑暗狀況，激發(fā)了愛(ài)國(guó)熱忱，立志要為苦難的中國(guó)尋求出路”。辛亥革命后，因憤恨竊國(guó)大盜袁世凱的統(tǒng)治，于1913年冬，得到友人資助，東渡日本，就讀于東京早稻田大學(xué)政治本科，開(kāi)始接觸社會(huì)主義思想和馬克思主義學(xué)說(shuō)。當(dāng)日本向袁世凱政府提出二十一條亡國(guó)條件后，他積極參加留日學(xué)生總會(huì)的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)，并擔(dān)任總會(huì)的文牘干事，向國(guó)內(nèi)寄發(fā)《警告全國(guó)父老書(shū)》。這篇慷慨激昂的通電迅速傳遍全國(guó)，對(duì)國(guó)內(nèi)人民的反日愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用。1916年5月，他提前中止了學(xué)業(yè)，懷著“沖決歷史之桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之青春”的激情，為創(chuàng)造一個(gè)新的“青春之中華”的事業(yè)，啟程回國(guó)，到了上海。

同年7月，賣國(guó)賊袁世凱死后不久，李大釗應(yīng)湯化龍、孫洪伊的邀請(qǐng)，到北京辦報(bào)，擔(dān)任《晨鐘報(bào)》的總編輯。他在報(bào)上連續(xù)撰寫(xiě)了10多篇文章，揭露軍閥、官僚、政客的罪惡行徑，引起了掌握該報(bào)實(shí)權(quán)的“憲法研究會(huì)”政客們的不滿。為了堅(jiān)持真理，他斷然辭職。又擔(dān)任《憲法公言》雜志的撰稿人。在《甲寅日刊》上，他發(fā)表了諸如《孔子與憲法》、《自然的倫理觀與孔子》等許多篇反對(duì)軍閥統(tǒng)治和封建文化的文章，“積極抨擊以孔子為偶像的舊禮教、舊道德，向當(dāng)時(shí)抬出孔子來(lái)維護(hù)自己統(tǒng)治的反動(dòng)勢(shì)力展開(kāi)猛烈的斗爭(zhēng)”。7月，“張勛復(fù)辟”帝制，李大釗避走上海。不久，張勛被趕下臺(tái)，他又于11月返京。

1918年1月，經(jīng)章士釗推薦，李大釗擔(dān)任北京大學(xué)圖書(shū)館主任，隨后還兼任經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他到北大后，很快就參加了由陳獨(dú)秀主辦的、成為當(dāng)時(shí)新文化旗幟的刊物《新青年》編輯部的工作。俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，使李大釗受到極大鼓舞和啟發(fā)，他在1918年下半年，開(kāi)始傳播馬克思主義，同時(shí)積極參與新文化運(yùn)動(dòng)。

1918年7月，李大釗在《言治》季刊上發(fā)表了《法俄革命之比較觀》，明確地指出十月革命是社會(huì)主義革命，是推動(dòng)世界革命的巨大力量。11月15日，北京大學(xué)在天安門前舉辦了演講大會(huì)，李大釗在會(huì)上發(fā)表了《庶民的勝利》這篇著名的演說(shuō)。接著又寫(xiě)了《布爾什維克主義的勝利》的著名論文。在這兩篇文章中，他針對(duì)把第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國(guó)戰(zhàn)勝同盟國(guó)說(shuō)成是“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”的錯(cuò)誤說(shuō)法，指出這次勝利是勞工主義的勝利，是庶民的勝利，“是資本主義失敗”。他宣告：“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界!”這是我國(guó)最早的馬克思主義的光輝著作。同年12月，李大釗和陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》。李大釗為這個(gè)內(nèi)容活潑的政治刊物寫(xiě)了1919年元旦社論《新紀(jì)元》一文，熱情歌頌十月革命開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元，號(hào)召世界勞工階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，“打破國(guó)界，打倒全世界資本的階級(jí)”。

從1918年下半年到1919年，李大釗在北京積極參加和支持愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。許多愛(ài)國(guó)團(tuán)體、新文化團(tuán)體請(qǐng)他指導(dǎo)或擔(dān)任顧問(wèn)。他曾參與發(fā)起成立少年中國(guó)學(xué)會(huì)等進(jìn)步社會(huì)團(tuán)體，并協(xié)助北大學(xué)生的國(guó)民社和新潮社創(chuàng)刊《國(guó)民》和《新潮》等刊物。

1919年5月4日，在北京爆發(fā)了偉大的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。李大釗是運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者之一，他在這次偉大的運(yùn)動(dòng)中，始終站在斗爭(zhēng)的前列。

他積極撰寫(xiě)文章激勵(lì)青年們投入這場(chǎng)斗爭(zhēng)，并指導(dǎo)許多進(jìn)步社會(huì)團(tuán)體在運(yùn)動(dòng)中起骨干作用。他在《每周評(píng)論》上發(fā)表評(píng)論文章，抨擊帝國(guó)主義和北洋軍閥賣國(guó)獨(dú)裁的反動(dòng)統(tǒng)治，指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)向正確的方向發(fā)展。當(dāng)北大校長(zhǎng)蔡元培被迫辭職時(shí)，他帶領(lǐng)教職員工奔走呼號(hào)，加以挽留。他冒著被捕的危險(xiǎn)，散發(fā)他與陳獨(dú)秀起草的《北京市民宣言》的傳單。陳獨(dú)秀被捕后，他又積極參與營(yíng)救工作。

五四運(yùn)動(dòng)中，李大釗更加勤奮地鉆研和宣傳馬克思主義。1919年他發(fā)表了系統(tǒng)地介紹馬克思主義及其三個(gè)組成部分的長(zhǎng)篇論文《我的馬克思主義觀》，同時(shí)，他還同反馬克思主義的思潮作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。這年6月發(fā)表的《再論問(wèn)題與主義》一文，透徹地批駁了胡適鼓吹的資產(chǎn)階級(jí)改良主義，明確表達(dá)了他的馬克思主義立場(chǎng)。

五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，李大釗在自己周圍團(tuán)結(jié)了一批信仰共產(chǎn)主義的青年知識(shí)分子。鄧中夏、高君宇、黃日葵、毛澤東、周恩來(lái)等都受過(guò)他的影響。1918年秋和1919年底，毛澤東兩次來(lái)京，李大釗對(duì)他熱誠(chéng)幫助。日后，毛澤東回憶這段生活時(shí)，曾深情地說(shuō)：“我在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下?lián)伪本┐髮W(xué)圖書(shū)館助理員的時(shí)候，使我的思想迅速朝著馬克思主義方向發(fā)展。”1919年9月，李大釗應(yīng)周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的覺(jué)悟社青年的邀請(qǐng)，去天津發(fā)表演講和參加座談。翌年，他又支持周恩來(lái)等人在北京陶然亭、慈悲庵、北配殿舉行座談會(huì)，商量覺(jué)悟社、少年中國(guó)學(xué)會(huì)、人道社、曙光社和青年工讀互助團(tuán)等5個(gè)團(tuán)體組成“改造聯(lián)合、共同奮斗”的問(wèn)題。

1920年3月，李大釗在北京大學(xué)秘密發(fā)起組織了馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。參加研究會(huì)的許多人后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員。研究會(huì)為了便于學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，設(shè)法購(gòu)買了一批有關(guān)馬克思主義理論的圖書(shū)，成立了一個(gè)小型圖書(shū)館，取名“亢慕義(英文‘共產(chǎn)主義’的音譯)齋”。也在這年3月，列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際派維經(jīng)斯基到中國(guó)，先到北京與李大釗討論了建立中國(guó)共產(chǎn)黨的問(wèn)題，并開(kāi)始進(jìn)行了建黨的準(zhǔn)備活動(dòng)。

是年7月，李大釗在北京大學(xué)正式擔(dān)任教授職務(wù)，他在史學(xué)系開(kāi)設(shè)“史學(xué)思想史”、“史學(xué)要論”等課程，在經(jīng)濟(jì)系開(kāi)了“社會(huì)主義與社會(huì)運(yùn)動(dòng)”課；在法律系開(kāi)了“社會(huì)主義”課。同時(shí)在女子高等師范、師范大學(xué)、朝陽(yáng)大學(xué)、中國(guó)大學(xué)講授“女權(quán)運(yùn)動(dòng)史”、“史學(xué)思想史”、“社會(huì)學(xué)”和“圖書(shū)館學(xué)”等課。李大釗通過(guò)大學(xué)的講壇積極向青年學(xué)生宣傳馬克思主義，傳播革命思想，點(diǎn)燃革命火種。

同年10月，在李大釗發(fā)起下，北京成立了共產(chǎn)主義小組。小組成員有：李大釗、鄧中夏、張?zhí)?、何孟雄、高君宇、范鴻、繆伯?女)、史文彬、朱務(wù)善、張國(guó)燾、羅章龍、劉仁靜、李駿等。11月，在李大釗指導(dǎo)下，北京社會(huì)主義青年團(tuán)建立起來(lái)，與此同時(shí)，李大釗還派人到天津、唐山等地，幫助建立共產(chǎn)主義小組和社會(huì)主義青年團(tuán)組織。北京共產(chǎn)主義小組成立后，立即深入到工人群眾中去，積極開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)。他們?cè)诒本╅L(zhǎng)辛店工人聚集區(qū)開(kāi)辦了“勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校”，創(chuàng)辦了《勞動(dòng)音》周刊。1921年5月1日，長(zhǎng)辛店工人舉行紀(jì)念五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)大會(huì)，并成立了工會(huì)。這是中國(guó)最早的現(xiàn)代工會(huì)之一。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，李大釗代表黨中央指導(dǎo)北方的全面工作。在黨的二大、三大和四大上，他都當(dāng)選為中央委員。

1921年8月，中共中央在上海成立了領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部，李大釗擔(dān)任這個(gè)部的北方區(qū)分部主任。在北京黨組織創(chuàng)辦的《工人周刊》上，他撰寫(xiě)了許多與工運(yùn)有關(guān)的文章，通俗易懂地闡明了工人階級(jí)受剝削、受壓迫的根源，指出工人階級(jí)斗爭(zhēng)的方向。這個(gè)刊物很快在工人中間流傳開(kāi)來(lái)，反動(dòng)政府屢禁不住。1922年10月，李大釗還親自參與領(lǐng)導(dǎo)了開(kāi)灤五礦大罷工。接著又在1923年2月領(lǐng)導(dǎo)了京漢鐵路工人大罷工。二七慘案發(fā)生后，李大釗對(duì)一些工人的犧牲，深感悲痛。他撰寫(xiě)了《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》、《吳佩孚壓迫京漢勞工運(yùn)動(dòng)的原因》等文章，總結(jié)這次斗爭(zhēng)失敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，激勵(lì)人民繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。1924年底，他出任黨的北方執(zhí)行委員會(huì)書(shū)記，并辭去幾所大學(xué)的教授職務(wù)，專門從事革命工作。

李大釗十分關(guān)心農(nóng)民問(wèn)題，早在1923年秋，他就親自領(lǐng)導(dǎo)了北京郊區(qū)農(nóng)民抗交菜捐的斗爭(zhēng)，并在長(zhǎng)辛店鐵路工人的支持下取得了勝利。由此，他提出了工農(nóng)要聯(lián)合開(kāi)展斗爭(zhēng)。他還在《晨報(bào)》上發(fā)表《青年與農(nóng)村》的文章，號(hào)召青年到農(nóng)村去。后來(lái)又著文論述農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和解決農(nóng)民土地問(wèn)題的重要性。

李大釗對(duì)建立第一次國(guó)共合作的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線作出了重大貢獻(xiàn)。早在1919年李大釗就和孫中山有過(guò)接觸。1922年8月，他根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨提出的“建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線，共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，并幫助改組國(guó)民黨”的主張，受黨的委托，到上海與孫中山會(huì)見(jiàn)，圓滿地討論了國(guó)共合作問(wèn)題。李大釗還介紹蘇聯(lián)政府代表越飛會(huì)見(jiàn)了孫中山。經(jīng)過(guò)會(huì)談，在1923年1月發(fā)表了《孫文越飛聯(lián)合宣言》。隨后，李大釗代表中國(guó)共產(chǎn)黨幫助孫中山改組國(guó)民黨。1924年1月，國(guó)民黨在廣州召開(kāi)了第一次全國(guó)代表大會(huì)，李大釗幫助孫中山作了很多重要工作，并當(dāng)選為國(guó)民黨中央執(zhí)行委員。2月底，他回到北京后，立即領(lǐng)導(dǎo)建立改組后的國(guó)民黨北京市黨部，開(kāi)展革命工作。

這年6月，李大釗奉黨中央指示，率中共代表團(tuán)秘密前往莫斯科，出席共產(chǎn)國(guó)際第五次代表大會(huì)。會(huì)后，擔(dān)任中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表，11月奉命回國(guó)。這時(shí)馮玉祥在第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)動(dòng)了北京政變，電邀孫中山北上共商國(guó)是。當(dāng)年底孫中山扶病到達(dá)北京時(shí)，段祺瑞已當(dāng)上中華民國(guó)臨時(shí)總執(zhí)政，馮玉祥被排擠去西山“養(yǎng)疴”。為粉碎段祺瑞和各地軍閥政客的“善后會(huì)議”取代國(guó)民會(huì)議的陰謀，李大釗按照黨的指示，領(lǐng)導(dǎo)中共北方區(qū)委，發(fā)動(dòng)了國(guó)民會(huì)議運(yùn)動(dòng)，得到了全國(guó)各階層群眾的廣泛支持，僅北京就有300多個(gè)群眾團(tuán)體參加。隨后，在北京成立了國(guó)民會(huì)議促成會(huì)，并于1925年3月1日召開(kāi)了全國(guó)代表大會(huì)。這次大會(huì)，對(duì)提高各階層人民的政治覺(jué)悟和促進(jìn)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，都起到了積極作用。

1925年3月12日，孫中山在北京病故。北京的黨、團(tuán)組織在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)了有30萬(wàn)人參加的悼念活動(dòng)。出殯那天，有10多萬(wàn)北京市民參加送葬，李大釗與林伯渠等親自為孫中山抬棺，形成一次大規(guī)模的反帝、反軍閥的政治示威。

1925年5月30日，五卅慘案在上海發(fā)生，消息傳來(lái)，李大釗與趙世炎領(lǐng)導(dǎo)中共北方區(qū)委在北京發(fā)動(dòng)了轟轟烈烈的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。先后在6月3日、10日、25日連續(xù)3次舉行了有數(shù)十萬(wàn)人參加的大示威，聲援上海人民的反帝斗爭(zhēng)。1925年秋冬，李大釗和中共北方區(qū)委又領(lǐng)導(dǎo)了北京的關(guān)稅自主運(yùn)動(dòng)和推翻段祺瑞反動(dòng)政府的運(yùn)動(dòng)。

1925年12月和1926年1月，中共北方區(qū)委和李大釗領(lǐng)導(dǎo)北京人民群眾，舉行了3次反對(duì)日本帝國(guó)主義和討伐張作霖的示威大會(huì)。2月又在天安門舉行了反英討吳(佩孚)大會(huì)。3月12日，發(fā)生了日本軍艦炮轟大沽口炮臺(tái)的事件，激起了中國(guó)人民的極大憤怒。在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下，北京掀起了群眾性的抗議高潮。3月18日，北京十余萬(wàn)群眾在天安門舉行反帝示威大會(huì)。李大釗是這次大會(huì)的主席之一，他號(hào)召大家聯(lián)合起來(lái)反對(duì)帝國(guó)主義的聯(lián)合進(jìn)攻，反對(duì)軍閥賣國(guó)的罪行。會(huì)后，組成兩千多人的請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)到段祺瑞執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)?。在?zhí)政府門前，反動(dòng)軍警向手無(wú)寸鐵的群眾開(kāi)槍，造成47人死亡，200多人負(fù)傷的慘案。李大釗在頭部和雙手負(fù)傷后，仍不顧危險(xiǎn)地指揮退卻。當(dāng)晚又主持召開(kāi)北京黨、團(tuán)會(huì)議，布置慰問(wèn)傷者，追悼死者，組織下一步的斗爭(zhēng)。

三一八慘案后，段祺瑞反動(dòng)政府對(duì)李大釗等革命者發(fā)出通緝令，北京一片白色恐怖，李大釗不得不轉(zhuǎn)入地下。3月底，他把國(guó)共兩黨在北方的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)遷入東交民巷蘇聯(lián)大使館舊俄兵營(yíng)內(nèi)辦公。4月，奉系軍閥占領(lǐng)北京，段祺瑞宣布下野，白色恐怖更加嚴(yán)重。軍警、特務(wù)和東交民巷帝國(guó)主義的間諜勾結(jié)起來(lái)，不斷地監(jiān)視和跟蹤革命者。李大釗和其他一些同志在極端困難的條件下，仍積極地開(kāi)展革命工作。

1926年9月，黨中央通知李大釗等離開(kāi)北京南下武昌。行期已定，李大釗臨時(shí)又改變計(jì)劃，他說(shuō)：“我現(xiàn)在工作實(shí)在擺不開(kāi)……”所以，他叫同志們先走，他后走。對(duì)南下的干部人選，李大釗從全局出發(fā)，決定調(diào)北方區(qū)委大部分中堅(jiān)骨干力量，支援武漢地區(qū)和南方省區(qū)。幾個(gè)月間，調(diào)往武漢和南方的干部有何孟雄、張昆弟、吳雨銘，陳毅、楊靖宇、王荷波、史文彬、安體誠(chéng)、于樹(shù)德等許多人，而李大釗自己一直沒(méi)有離開(kāi)北京，在極困難的情況下堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)著北京的對(duì)敵斗爭(zhēng)。

1927年初春，敵人加緊對(duì)北方領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的監(jiān)視，風(fēng)聲更緊了。工友閻振三出去送信，沒(méi)有回來(lái)，炊事員張金印出去買菜，也沒(méi)有回來(lái)，他們都被敵人逮捕了。李大釗的處境更加險(xiǎn)惡了。在這前后，有許多老朋友和關(guān)心他的人士，托人送信或親自拜訪，勸他離開(kāi)北京，都被他婉言謝絕了。夫人趙紉蘭更為他擔(dān)心焦急，不時(shí)地勸他，李大釗總是說(shuō)：“不是常對(duì)你說(shuō)嗎?我是不能輕易離開(kāi)北京的，假如我走了，北京的工作留給誰(shuí)?”“你要知道，現(xiàn)在是什么時(shí)候，這里的工作是這樣重要，哪里能離開(kāi)呢?”李大釗就像一棵青松，儼然挺立在嚴(yán)寒風(fēng)雪中。

4月6日清晨，奉系軍閥張作霖，在帝國(guó)主義的支持下，出動(dòng)了三四百名警察、憲兵和特務(wù)，包圍了蘇聯(lián)大使館及附近一帶，沖入舊俄兵營(yíng)，實(shí)行瘋狂的大逮捕。

這一天正好是清明節(jié)，李大釗正在屋里伏案寫(xiě)作，一群憲兵、警察、特務(wù)蜂擁而入。一個(gè)特務(wù)拉出前些時(shí)被捕的工友，指著李大釗說(shuō)：“你認(rèn)識(shí)他嗎?”這位受過(guò)李大釗教育的可敬的工友搖了搖頭。那家伙獰笑著說(shuō)，你不認(rèn)識(shí)他?我可認(rèn)識(shí)他!隨即逮捕了李大釗。同時(shí)被捕的還有范鴻、譚祖堯、楊景山、鄧文輝等共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的優(yōu)秀革命者以及李大釗的夫人和他們的兩個(gè)女兒等80余人。

李大釗被捕以后，受盡了敵人的殘酷拷打和折磨，敵人慘無(wú)人道地用竹簽敲進(jìn)他的指縫里，最后竟剝?nèi)チ怂p手的指甲。但他始終無(wú)所畏懼，堅(jiān)貞不屈，嚴(yán)守黨的機(jī)密。

1927年4月8日《晨報(bào)》報(bào)道：“李大釗受審問(wèn)時(shí)，態(tài)度甚從容，毫不驚慌”，“著灰布棉袍，青布馬褂，儼然一共產(chǎn)黨領(lǐng)袖之氣概!”

同日《順天時(shí)報(bào)》也報(bào)道：李大釗“精神甚為煥發(fā)，態(tài)度極為鎮(zhèn)靜，自承為馬克思學(xué)說(shuō)崇信者，故加入共產(chǎn)黨，對(duì)于其他之一切行為則謂概不知之，關(guān)防甚嚴(yán)”，“李無(wú)確供”!

《晨報(bào)》1927年4月17日又報(bào)道：李大釗被捕10天來(lái)，受到了多次審訊。每次審訊，李大釗除對(duì)于“共產(chǎn)學(xué)理及主義，均承認(rèn)不諱”外，其他一概不知，對(duì)所謂種種“罪名”，“則竭力辯白，謂并無(wú)此項(xiàng)行動(dòng)”。

審訊和嚴(yán)刑拷打無(wú)濟(jì)于事，張作霖變換手法，企圖以高官厚祿進(jìn)行收買，但遭到李大釗的嚴(yán)詞痛斥!

李大釗的夫人和女兒，雖然與他一同被捕，但他“在獄二十余日，絕不提家事”。他的女兒李星華回憶，她和母親、妹妹曾在法庭上見(jiàn)過(guò)他一次，“父親瞅了瞅了我們，沒(méi)有說(shuō)一句話，臉上表情非常平靜，既不愉快，也不傷心。似乎他的心并沒(méi)有放在我們身上”。是一種偉大力量——對(duì)黨的事業(yè)的堅(jiān)定信心，“籠罩了他的整個(gè)精神”。

李大釗的被捕，在社會(huì)上引起極大的震動(dòng)和廣泛的同情。京津“各報(bào)社評(píng)，皆暗為守常呼吁”。國(guó)民軍拍來(lái)電報(bào)，向奉系軍閥提出警告。北京25所大學(xué)校長(zhǎng)，聯(lián)名發(fā)表聲明，要求將此案移交法庭處理。學(xué)生群眾、社會(huì)名流和他的同鄉(xiāng)好友，多方設(shè)法營(yíng)救。尤其是北方的鐵路工人，組織了劫獄隊(duì)。準(zhǔn)備采取劫獄行動(dòng)。李大釗得知后，堅(jiān)決不同意這樣做。他說(shuō)：“我個(gè)人為革命為黨而犧牲，是光榮而應(yīng)當(dāng)，但已經(jīng)是黨的損失……我不能讓同志們來(lái)作冒險(xiǎn)事業(yè)，而耗費(fèi)革命力量，現(xiàn)在你們應(yīng)當(dāng)保存我們的力量……不要使革命力量再遭損失。”黨組織忍痛接受了李大釗的意見(jiàn)，說(shuō)服鐵路工人放棄劫獄的行動(dòng)。

李大釗在被捕期間，寫(xiě)了《獄中自述》。這是一篇?dú)鈮焉胶拥臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)的正氣歌!為了挽救一同被捕的青年同志們，他在“自述”中把一切責(zé)任都承擔(dān)在自己身上，要當(dāng)局“不事株連”。在這生死關(guān)頭，李大釗沒(méi)有自己，只有他人，這種偉大崇高的精神，天地為之動(dòng)容!

4月12日，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)了反革命政變；4月15日，廣州也發(fā)動(dòng)了反革命政變，大革命陷入了危機(jī)之中，中國(guó)的天空烏云翻滾。不久，蔣介石便密電張作霖：“將所捕黨人即行處決，以免后患。”

4月28日，反動(dòng)軍閥不顧社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)，組織所謂特別法庭秘密審判，對(duì)李大釗及同時(shí)被捕的19位革命者處以絞刑。下午2時(shí)，敵人把李大釗等押送到西郊民巷京師看守所后院處死，李大釗像平常一樣鎮(zhèn)靜自如，和往常一樣，身穿那件退了色的長(zhǎng)袍，第一個(gè)登上絞刑臺(tái)，英勇就義。時(shí)年尚不足38歲。

與李大釗同時(shí)就義的有譚祖堯、鄧文輝、謝伯俞、莫同榮、姚彥、張伯華、李銀連、楊景山、范鴻、謝承常、路友于、英華、張挹蘭(女)、閻振山、李昆、吳平地、陶永立、鄭培明、方伯務(wù)等19名烈士。

在李大釗被捕期間，報(bào)紙對(duì)李大釗的品格、為人也做了大量報(bào)道：李大釗“茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫，所受之辛苦，有非筆墨所能形容”。“李氏私德尚醇。如冬不衣皮襖，常年不乘洋車，盡散月入，以助貧苦學(xué)生”。

李大釗犧牲后的幾天里，中外記者紛紛到李大釗家中采訪李夫人。到了李大釗家里，一個(gè)個(gè)大驚失色，他們根本想不到，像李大釗這樣中外馳名的教授，家中生活竟是這樣貧苦。第二天，各報(bào)就出現(xiàn)了這樣的報(bào)道：“李大釗平昔不事儲(chǔ)蓄，身后極為蕭條”，“李夫人回家后，僅一元之生活”，李宅“室中空無(wú)家具，即有亦甚破爛”，“子女服飾樸實(shí)，可知其平日治家之儉約矣”。是的，李大釗在為民族解放事業(yè)奮斗過(guò)程中，把自己的一切無(wú)私地奉獻(xiàn)給了人民。

李大釗犧牲后，中國(guó)共產(chǎn)黨及各界進(jìn)步人士無(wú)不深感悲痛。黨的機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А钒l(fā)表了悼念文章，國(guó)民黨左派何香凝等聞?dòng)嵑?，痛哭失聲。馮玉祥下令全軍戴孝，向他致哀。李大釗的靈柩寄放在北京宣武門外浙寺內(nèi)。1933年，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)北京大學(xué)的師生和李大釗的生前友好，發(fā)起為他舉行公葬。為公葬捐款的名流學(xué)者達(dá)一百多人。4月23日，大批的學(xué)生、工人、市民匯成浩浩蕩蕩的洪流，冒著白色恐怖為他送葬，形成一次悲壯的示威。許多參加者為此而被捕、犧牲。當(dāng)靈柩安葬在香山萬(wàn)安公墓時(shí)，黨組織送來(lái)的一塊刻著鐮刀、斧頭圖樣和“中華革命領(lǐng)袖李大釗同志之墓”的墓碑，由于當(dāng)時(shí)環(huán)境所限，也和靈柩一起埋在地下。50年后，修建李大釗烈士陵園時(shí)，它才重見(jiàn)光明。

新中國(guó)成立后，黨和人民沒(méi)有忘記李大釗對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)作出的卓越貢獻(xiàn)，在他的家鄉(xiāng)建立了李大釗故居紀(jì)念館，出版了《李大釗選集》和《李大釗詩(shī)文選集》。北京大學(xué)1981年、1982年兩屆畢業(yè)生，自愿捐款，塑造了他的半身銅像，立在校園內(nèi)。中共中央于1983年3月18日，將李大釗和夫人趙紉蘭的靈柩，移葬于新建成的李大釗烈士陵園。墓前是李大釗烈士的漢白玉全身雕像，墓后是一座青花崗巖紀(jì)念碑。碑的正面鐫刻著鄧小平同志的題詞：“共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、偉大的馬克思主義者李大釗烈士永垂不朽”，碑的背面是中央為他撰寫(xiě)的碑文，記載著他的生平事跡。庭院的正廳，陳列著黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人緬懷李大釗烈士的石刻題詞和介紹烈士事跡的圖片展覽。同年，10月29日，在李大釗誕辰94周年紀(jì)念日，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志及首都各界代表500多人，舉行了隆重的李大釗烈士陵園落成典禮。

李大釗同志雖然已經(jīng)犧牲70多年了，但正如黨中央在他的碑文中所寫(xiě)的那樣，他的“業(yè)績(jī)永遠(yuǎn)受到中國(guó)人民的追懷和崇敬”。