祖國(guó)西南邊陲的云南，是世界自然遺產(chǎn)相當(dāng)豐富的省區(qū)，既有地球生命大爆發(fā)的證據(jù)澄江化石地，又有地質(zhì)和生物多樣性的代表三江并流，還有具有突出自然美的中國(guó)南方喀斯特的代表之一石林。在文化遺產(chǎn)方面，迄今為止已列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有麗江古城和紅河哈尼梯田文化景觀兩項(xiàng)，還有即將提名2022年中國(guó)世界遺產(chǎn)的景邁山古茶林文化景觀。值得注意的是，這些均屬于活態(tài)的文化遺產(chǎn)，是當(dāng)今世界強(qiáng)調(diào)文化多樣性的遺產(chǎn)類型，屬于兼具物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特質(zhì)的文化景觀。

文化景觀類型的世界文化遺產(chǎn)，“代表著自然與人聯(lián)合的工程”，是“人類社會(huì)和定居地的歷史沿革”。歷史城鎮(zhèn)和傳統(tǒng)村落，按照這個(gè)定義，都應(yīng)該屬于文化景觀，屬于文化景觀類型遺產(chǎn)中的不同功能類型（紅河哈尼梯田雖然以梯田為特征，但梯田只是哈尼族村寨的組成部分，從遺產(chǎn)類型上來(lái)說(shuō)，仍然屬于傳統(tǒng)村落）。由于歷史城鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落等文化景觀的空間范圍較大，時(shí)間貫穿古今，文化結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜，并涉及當(dāng)代與遺產(chǎn)相關(guān)的人、社群和社群的權(quán)益，保護(hù)和管理文化景觀就不能簡(jiǎn)單套用古代遺址、建筑群、紀(jì)念碑那樣的方法。應(yīng)將文化景觀視為兼具物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合體，視為仍然在持續(xù)發(fā)展的活態(tài)文化遺產(chǎn)，不僅要保護(hù)其中的已終止發(fā)展的文物，還要保護(hù)和管理其中仍在繼續(xù)發(fā)展演變的傳統(tǒng)；不僅要保存這些文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀，還要維系其動(dòng)態(tài)的延續(xù)性。對(duì)于麗江古城和紅河哈尼梯田這樣的歷史城市與傳統(tǒng)村落，需要在保護(hù)和管理實(shí)踐中，努力探索符合中國(guó)國(guó)情、契合國(guó)際理念、延續(xù)本土傳統(tǒng)、彰顯時(shí)代特色的文化景觀類型世界遺產(chǎn)的保護(hù)和管理模式。

麗江古城位于麗江壩子中，是歷史上木氏土司的治所和區(qū)域商業(yè)中心。作為世界遺產(chǎn)的麗江古城從北至南由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古城組成，三座歷史城鎮(zhèn)均以河渠引水為城鎮(zhèn)經(jīng)脈，沿河規(guī)建主要街道，再?gòu)倪@些街道引出支巷，從而形成以木府或寺廟為中心，以鎮(zhèn)山為地標(biāo)，以四方街為節(jié)點(diǎn)的自由布局的高原水城，是我國(guó)為數(shù)不多的能夠整體保存下來(lái)的歷史城鎮(zhèn)群之一。麗江古城景觀秀美，又基本完好地保存了傳統(tǒng)風(fēng)貌，是國(guó)內(nèi)外旅游者向往之地，大量旅游者以及相關(guān)服務(wù)業(yè)迅速改變著歷史城鎮(zhèn)的居民構(gòu)成和文化傳統(tǒng)，保護(hù)與發(fā)展的矛盾也由此顯現(xiàn)。這些年來(lái)，世界文化遺產(chǎn)麗江古城保護(hù)管理局針對(duì)三處歷史城鎮(zhèn)商業(yè)和旅游業(yè)存在的問(wèn)題，強(qiáng)化執(zhí)法機(jī)制的改革和執(zhí)法力度，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)民居修繕和旅游市場(chǎng)秩序的監(jiān)管，以及對(duì)遺產(chǎn)的常規(guī)和專項(xiàng)監(jiān)測(cè)，努力在遺產(chǎn)保護(hù)與社會(huì)發(fā)展中達(dá)到某種平衡。不過(guò)，大研古城過(guò)度商業(yè)化的問(wèn)題積重難返，如何適度削減古城的商業(yè)氛圍、在某種程度上回歸歷史城鎮(zhèn)的本真，在今后相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)都是麗江市政府和古城保護(hù)管理局的重要工作。

紅河哈尼梯田分布在紅河南岸，以元陽(yáng)縣為中心，延展到紅河、綠春、金平諸縣，涉及82個(gè)自然村11664戶，梯田面積達(dá)70589畝。村寨中的山地農(nóng)業(yè)文化以及哈尼四季生產(chǎn)調(diào)等非物質(zhì)文化事象，是這些文化遺產(chǎn)的精髓。紅河州和元陽(yáng)縣政府為了保護(hù)紅河哈尼梯田文化景觀，先后頒布專項(xiàng)法規(guī)、指導(dǎo)性文件和規(guī)范性文件，建立世界遺產(chǎn)哈尼梯田元陽(yáng)管理委員會(huì)，使得哈尼村寨保護(hù)有了法規(guī)和機(jī)制的保障。近年來(lái)，管理委員會(huì)將美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)與哈尼傳統(tǒng)村落保護(hù)結(jié)合起來(lái)，對(duì)遺產(chǎn)區(qū)的傳統(tǒng)民居實(shí)行掛牌保護(hù)，保持哈尼村寨的傳統(tǒng)風(fēng)貌；加強(qiáng)對(duì)梯田和水系管理維護(hù)的投入，加大對(duì)稻作農(nóng)業(yè)的補(bǔ)貼，以維系梯田文化景觀。此外，管理委員會(huì)還實(shí)施新一輪退耕還林、荒山造林、封山育林和森林撫育等工程，推廣節(jié)能灶、太陽(yáng)能等新能源替代項(xiàng)目，以保護(hù)好梯田周邊的森林資源。以紅河梯田為表征的哈尼文化景觀，是人類創(chuàng)造力、耐受力、意志力的體現(xiàn)，這種費(fèi)效比較低的山地農(nóng)業(yè)從經(jīng)濟(jì)上來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不符合現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)業(yè)要求；在高山陡坡維持梯田和種植水稻，比種植其他旱地作物需要耗費(fèi)更多的勞動(dòng)力，年輕一代的哈尼村民已經(jīng)不太愿意延續(xù)這種傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)模式。如何做到既保護(hù)文化遺產(chǎn)的外在形式以滿足外來(lái)者的感官享受，又傳承文化遺產(chǎn)的內(nèi)在傳統(tǒng)以提高本地村民的生活品質(zhì)，仍然考驗(yàn)著當(dāng)?shù)卣臀幕z產(chǎn)管理部門的智慧。

亞洲地區(qū)的歷史城鎮(zhèn)和傳統(tǒng)村落之類文化景觀類型遺產(chǎn)，都面臨著文化遺產(chǎn)保護(hù)與遺產(chǎn)所在地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖突。云南的麗江古城和紅河哈尼梯田要真正解決保護(hù)與發(fā)展的矛盾仍然任重道遠(yuǎn)，對(duì)此應(yīng)妥善處理并爭(zhēng)取成為亞洲此類文化遺產(chǎn)保護(hù)的最佳范例。

（作者：孫華，系北京大學(xué)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心教授）