祝彥 中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）黨史教研部教授

點(diǎn)此查看完整報(bào)告

點(diǎn)此查看精彩觀點(diǎn)

中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史，可以劃分為四個(gè)歷史時(shí)期，即從1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨建立至1949年10月中華人民共和國(guó)成立的新民主主義革命時(shí)期；從1949年10月至1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期；從1978年12月至2012年11月黨的十八大召開(kāi)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期；從2012年11月至今的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。

歷史已經(jīng)明確地告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命的勝利。我國(guó)社會(huì)主義道路雖然經(jīng)歷過(guò)一些曲折，但仍然取得了很大的成就，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。改革開(kāi)放時(shí)期，我國(guó)取得了舉世矚目的巨大成就。在祖國(guó)的每個(gè)角落，我們都能夠強(qiáng)烈地感受到改革開(kāi)放帶來(lái)的豐碩成果。

中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放時(shí)期的一些經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代有很大幫助，是對(duì)我們黨內(nèi)同志的啟發(fā)、借鑒、學(xué)習(xí)的歷史保障。雖然它是過(guò)去式，但實(shí)際上永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。

一、堅(jiān)定不移走自己的路

一百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)為什么會(huì)這么輝煌？很重要一點(diǎn)就是我們堅(jiān)持走自己的路。新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)艱苦探索，走出了一條武裝斗爭(zhēng)、土地革命、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)“三位一體”的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐和接力探索中, 中國(guó)共產(chǎn)黨成功地開(kāi)創(chuàng)了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，并逐漸形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這條基本經(jīng)驗(yàn)的形成非常不容易，可以說(shuō)我們黨是付出了巨大代價(jià)的。這就是為什么我們要更加珍惜這條道路的原因。

旗幟問(wèn)題、道路問(wèn)題、方向問(wèn)題至關(guān)緊要。如果在方向問(wèn)題上出現(xiàn)偏離，就會(huì)犯顛覆性錯(cuò)誤。建黨之初，我們黨內(nèi)的同志理論水平不高，對(duì)中國(guó)革命問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有限，再加上共產(chǎn)國(guó)際的影響，所以在黨內(nèi)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤，其中最嚴(yán)重、最突出的就是黨內(nèi)教條主義。在教條主義的“指導(dǎo)”下，我們吃了很多虧，付出了巨大的代價(jià)，走了很多彎路。

這種情況的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是遵義會(huì)議。從遵義會(huì)議開(kāi)始，我們黨開(kāi)始獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決自己的路線、方針和政策方面的問(wèn)題。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代之后，習(xí)近平總書(shū)記提出，“堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。這句話傳達(dá)了什么？就是我們黨歷史上堅(jiān)定不移走自己道路的繼承。今天我們更要有這樣一種自信，世界文明我們要學(xué)習(xí)，但是不能照搬照抄。我們中國(guó)共產(chǎn)黨有自己的道路、理論、制度、文化，所以只要堅(jiān)定不移地樹(shù)立“四個(gè)自信”，沿著我們自己探索出來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路干下去，中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

二、堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨

這是在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，在黨的歷史的基礎(chǔ)上，總結(jié)出來(lái)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。近年來(lái)，我特別重視從理論史的角度帶著大家學(xué)習(xí)黨的歷史。過(guò)去我們學(xué)習(xí)黨的歷史，基本是從黨的創(chuàng)立開(kāi)始，講述一個(gè)一個(gè)的事件、一次一次的戰(zhàn)役，最后把一百年的歷史串起來(lái)。但是這其中我們一定不能忽視：在我們黨所做的這些事的更高層面，是什么在發(fā)揮作用？思想、理論。

可以說(shuō)，我們黨一百年的歷史就是思想建黨、理論強(qiáng)黨的歷史。我們什么時(shí)期思想建黨做得好，理論構(gòu)建、創(chuàng)新創(chuàng)造就得以成功，強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力就得以體現(xiàn)，理論強(qiáng)黨就成為現(xiàn)實(shí)。

革命導(dǎo)師馬克思指出，“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)群眾掌握,也會(huì)變成物質(zhì)力量。”思想政治工作好像看不見(jiàn)摸不著，甚至一些人對(duì)理論存在不正確的認(rèn)識(shí)，但群眾如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)思想發(fā)動(dòng)，沒(méi)有給予理論的教育引導(dǎo)，就不可能支持你。為什么我們黨的事業(yè)能夠取得這么大的成績(jī)？就是因?yàn)槲覀兡軌虻玫阶顝V大人民群眾的擁護(hù)和支持。