第二部分：為什么要講忠誠

總書記原音短片二：

楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等一批抗日將領(lǐng)，八路軍“狼牙山五壯士”，新四軍“劉老莊連”，東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士，國民黨軍“八百壯士”等眾多英雄群體，就是中國人民不畏強暴、以身殉國的杰出代表。正所謂“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”。

經(jīng)典釋義人康震：

大家剛剛看到的這一段原音短片是2014年9月3日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上的一段講話。在這段講話當(dāng)中，總書記引用了屈原《九歌·國殤》當(dāng)中的幾句詩：“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

這幾句詩描畫的是悲壯的楚國的將士。頭兩句是說他們在生前為國奮戰(zhàn)赴死，后兩句是說他們戰(zhàn)死之后，依然是國家的英雄，是神靈中的英雄。

習(xí)總書記在講話中曾多次提到屈原，屈原是我們中華民族愛國主義的一個非常鮮明的標(biāo)識。

屈原投江后的1500多年，又出現(xiàn)了一位民族英雄，這就是我們大家非常熟悉的文天祥。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這兩句詩可以說深刻地詮釋了文天祥這樣一位民族英雄內(nèi)心的愛國主義情懷。當(dāng)時，他被元軍俘虜之后，真可以說經(jīng)歷了常人難以忍受的痛苦。

文天祥在《正氣歌》前面的小序當(dāng)中，曾經(jīng)記述了他被關(guān)押的情況。他被關(guān)押在一個小土屋里邊，前后長短不過八尺，一旦下起雨來，雨水倒灌，整個房子里，全是惡臭的污水。那么這樣的環(huán)境，讓文天祥屈服了嗎？沒有！文天祥不僅沒有屈服，還以他的一首《正氣歌》回應(yīng)了元軍。也正是因為這樣的忠心可鑒，所以文天祥的英名，才可以永垂丹青。

那么，習(xí)近平總書記用這些典故、用這些詩句來勉勵我們，就是希望我們把一片忠誠化作前進的動力，貢獻于我們的家國，讓我們走得又快又穩(wěn)又好。

思想解讀人韓振峰：

首先感謝康震教授的精彩講解。

下面我們談?wù)劦诙€問題：為什么要講忠誠？共產(chǎn)黨員為什么必須對黨忠誠？

第一，黨員對黨忠誠是由黨的根本性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊。既然是先鋒隊，那么作為先鋒隊成員的我們每一個黨員，必須用自己的實際行動甚至自己的生命來詮釋對黨的忠誠。

“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。”習(xí)近平總書記在中央黨校的一次講話中，曾經(jīng)作過這樣一段概括。他說，毛澤東同志一家為革命犧牲了6位親人，徐海東大將家族犧牲了70多人，賀龍元帥的賀氏宗親中，僅有名有姓的烈士就有2050人。

據(jù)不完全統(tǒng)計，從1921年中國共產(chǎn)黨成立，到1949年中華人民共和國成立，這28年期間，為中國革命犧牲的有名有姓的烈士就有370多萬人。這些革命先烈用自己的生命詮釋了對黨、對祖國、對人民的無限忠誠。

第二，黨員對黨忠誠，還是由黨的理想信念所決定的。

習(xí)近平總書記在全軍政治工作會議上的講話中，就曾經(jīng)講過一個陳樹湘“斷腸明志”的故事。

這個故事說的是在紅軍長征途中，年僅29歲的紅軍第三十四師師長陳樹湘，在湘江之戰(zhàn)打得最激烈的時候，腹部中彈，身負重傷。為了堅持戰(zhàn)斗，他用皮帶把傷口扎住，在擔(dān)架上繼續(xù)指揮戰(zhàn)斗，但是終因寡不敵眾，最終被俘。在被敵人押送的路上，敵人對他百般利誘，但他絲毫不為之所動。為了體現(xiàn)自己對黨的無限忠誠，對共產(chǎn)主義事業(yè)的無限忠誠，陳樹湘用盡全身的力氣，把自己的腸子拉出來絞斷，最后壯烈犧牲，實踐了他一生要為共產(chǎn)主義而戰(zhàn)、為蘇維埃新中國流盡最后一滴血的豪邁誓言。這是什么精神？這是對黨、對共產(chǎn)主義事業(yè)無限忠誠，對祖國和人民無限忠誠的大無畏精神！

只有心里裝著共產(chǎn)主義、社會主義理想信念，才能自覺做到不圖名、不圖利，默默無聞把自己的一生貢獻給黨的事業(yè)，貢獻給社會主義事業(yè)。

這里我們介紹一位，被習(xí)近平總書記親手授予“共和國勛章”的老英雄張富清。

張富清老人已經(jīng)90多歲了，在革命戰(zhàn)爭年代，他出生入死，先后榮立過特等功、一等功、二等功，被授予“戰(zhàn)斗英雄”“人民功臣”等榮譽。但是，老人把這些獎狀、獎?wù)潞妥C書通通壓到箱底，連自己的兒女都不知情。新中國成立以后，他退役轉(zhuǎn)業(yè)，本來可以留到大城市，但是他堅決要求到貧困地方去，一干就是幾十年。他身體有病，家里有困難，但他從來沒有給黨和國家添過任何麻煩。

2018年，我們國家在對退役軍人進行信息采集的時候，才發(fā)現(xiàn)了張富清珍藏在箱底的那些獎狀、獎?wù)潞妥C書。我們不禁要問：張富清老人為什么這么多年深藏功名而不露呢？

張富清同期聲：“我一想起和我并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)士，還有幾個？都不在了。我比起他們來，我有什么資格拿出這個立功證件顯擺自己。”

思想解讀人韓振峰：

張富清老人曾經(jīng)在日記中這樣寫道：“心中有黨，這是對一名共產(chǎn)黨員最起碼的要求。”

在張富清的日記里，整本都記錄著他忠誠于黨的赤子之心。在張富清心里，人民幸福就是最大的功名。他用自己的默默付出詮釋了對黨的忠誠。

從陳樹湘和張富清兩位英雄的先進事跡，我們不禁想到習(xí)近平總書記說的那句話：“英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。”一個不崇尚英雄的民族，是沒有前途的民族；一個不崇尚英雄的國家，是沒有前途的國家。

近年來，我們的各級各類學(xué)校，都把學(xué)習(xí)英雄、弘揚英雄精神融入到思想政治理論課當(dāng)中，有些學(xué)校還推出了很多好的做法。今天，我們現(xiàn)場也來了幾位思政課教師，請哪位說一下，你們學(xué)校在這方面是怎么做的。

張會峰（北京大學(xué)副教授）：

將思政小課堂與社會大課堂結(jié)合起來，在社會實踐中講好英烈故事。比如說，2019年暑假，北京大學(xué)就推出了知行合一的1學(xué)分的社會實踐活動，來探尋英雄故里，參觀革命舊址，尋訪退伍軍人，讓老黨員講英烈故事，讓我們這些教育者也重新受到了教育。紀(jì)念館、博物館、田間地頭，都變成了生動的思政課堂。

“天地英雄氣，千秋尚凜然。”英烈故事是最好的歷史教科書，英烈故事也是很好的價值榜樣。我們的思政課中講英烈故事，可以讓我們的學(xué)生進一步地來忠于我們的祖國，忠于我們的人民。謝謝大家！

思想解讀人韓振峰：

好，講得很好。讓有信仰的人講信仰。思政課教師要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。

下面，我們接著講第三個問題：新時代怎樣做到對黨忠誠？接下來我們共同看一段短片。

第三部分：新時代怎樣做到對黨忠誠

總書記原音短片三：

“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。”理想信念的堅定，來自思想理論的堅定。認(rèn)識真理，掌握真理，信仰真理，捍衛(wèi)真理，是堅定理想信念的精神前提。

經(jīng)典釋義人康震：

大家剛才看到的習(xí)總書記的原音短片是2016年10月21日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上的講話。在這段講話當(dāng)中，總書記有一處用典，他說：“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。”這段話出自《呂氏春秋·誠廉》。是什么意思呢？就是一塊石頭，你把它砸碎了，砸得粉碎，那也不能改變這個石頭堅硬的本質(zhì)。丹砂，你就是把它磨成粉，你也不能改變它的本色。在原文后邊，還有兩句話，說：“豪士之自好者，其不可漫以污也，亦猶此也。”什么意思呢？一個真正的壯士，一個真正的英雄，就像石頭的本質(zhì)是堅硬的、丹砂的本色是紅色的一樣，無論遭遇怎樣的挫折，無論遭遇怎樣的不幸，他都不可改變他的本色。

總書記引用的這一段話，彰顯了中國古代士人重氣節(jié)的傳統(tǒng)。那么在這方面，漢代的蘇武牧羊的故事就是最好的詮釋。

在漢武帝的時候，蘇武作為朝廷的使節(jié)出使匈奴，不料，匈奴的上層發(fā)生了動亂，蘇武被匈奴的單于扣押了下來，不許他還朝，就要求他投降，并且許給他高官厚祿。然而蘇武不為所動，嚴(yán)詞拒絕。單于一看蘇武這么堅定，沒辦法，只好把他流放到今貝加爾湖地區(qū)，讓他去放羊?？捎幸粯樱K武臨走的時候，單于召見他對他說，你到北邊去放羊吧，什么時候等到公羊下了羊羔崽兒，我就讓你回到你的漢朝。這不明擺著不讓他回去嗎。蘇武每天帶著這根旄節(jié)去放羊。他握著這根旄節(jié)，就是握著對祖國的一份信念。

到了漢昭帝的時候，經(jīng)過外交上的反復(fù)斡旋，蘇武終于回到了大漢的國土。這已經(jīng)距離他當(dāng)初出使匈奴過去了整整19年。蘇武走進玉門關(guān)的時候，手上的旄節(jié)斑駁陸離，已經(jīng)殘破不堪，但是他盡忠祖國的一份心，卻依然像當(dāng)初一樣的堅定，不可彎不可折。

這就是《呂氏春秋·誠廉》里所說的：“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。”習(xí)總書記引用這些典故，就是要提醒我們在新長征的道路上，在建設(shè)社會主義的事業(yè)當(dāng)中，我們依然要抱定像磐石一樣的堅毅的信念，像朱砂一樣的赤血丹心，為人民的安居樂業(yè)而奮斗終身。

思想解讀人韓振峰：

感謝康震教授的精彩闡釋。

下面，我接著給大家談?wù)?，新時代怎么樣做到對黨忠誠。

黨員要做到對黨忠誠，有多方面的要求。首先，要求我們必須在政治上進一步確立“四個意識”，要進一步堅定“四個自信”。其次，它要求在思想上要進一步確立馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀。還要在行動上，始終堅定不移地同以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在思想上政治上行動上保持高度一致。

那么，除了以上這些基本要求以外，我們在這里還要強調(diào)三點：

第一，要做到對黨忠誠，必須進一步堅定信仰。心中有信仰，腳下有力量。

革命先烈夏明翰，在刑場上，他揮筆寫下了那首氣壯山河的《就義詩》：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”

相對于這些革命先輩來說，我們都是后來人，我們有責(zé)任、有義務(wù)，把革命先烈這種用生命踐行對黨忠誠、對國家忠誠、對人民忠誠的精神好好繼承下來，把他們沒有完成的事業(yè)繼承下來，繼續(xù)為建設(shè)社會主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義而不懈奮斗。

第二，做到對黨忠誠，必須踐行黨的根本宗旨。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，它在今天的具體體現(xiàn)就是堅持以人民為中心，堅持人民立場，堅持人民主體地位，把人民對美好生活的向往，作為我們的奮斗目標(biāo)。

習(xí)近平總書記在黨的十九大閉幕以后，他到江蘇省徐州市考察。在淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館，總書記一邊看一邊說，革命勝利來之不易，淮海戰(zhàn)役就是小推車推出來的勝利，我們要好好回報人民，讓人民過上美好幸福的生活。

第三，做到對黨忠誠，必須勇于擔(dān)當(dāng)、敢于作為。習(xí)近平總書記說過：“忠誠不是掛在嘴上、寫在紙上的，而是要體現(xiàn)在實際行動上。”黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次為那些用生命書寫對黨忠誠的英模們進行點贊。他們都是在自己平凡工作崗位上，用自己的模范行動，踐行了對黨、對祖國、對人民的無限忠誠。

講到這里，我不禁想起了前年到福建長汀博物館參觀的時候，我們看到了我黨早期的一份入黨誓詞。在那張已經(jīng)泛黃的入黨誓詞上，清晰地寫著這樣三句話：“絕對忠實，為黨工作，永不叛黨！”這里的“絕對忠實”，其實就是我們今天說的對黨要絕對忠誠，可見對黨忠誠在我們黨的早期入黨誓詞中就有表述。

九十多年后，習(xí)近平總書記明確向全國廣大黨員干部提出了“三個忠誠”的根本要求，那就是要“始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于馬克思主義”。希望我們的全體黨員干部，要自覺按照習(xí)近平總書記的要求，用自己的實際行動認(rèn)真踐行“三個忠誠”，奮力譜寫實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

謝謝大家！

主持人康輝：

非常感謝本期節(jié)目的思想解讀人韓振峰教授、經(jīng)典釋義人康震教授帶來的精彩講解。新時代，我們正意氣風(fēng)發(fā)地行進在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上。在這條道路上，每一個中國共產(chǎn)黨員，每一個中國人，都應(yīng)該把這份忠誠融入我們的血脈，融入我們的言行。時代在變，但初心不改，忠誠是永遠不變的本色。

親愛的朋友們，在這期節(jié)目的最后，讓我們一起重溫、一起誦讀那些體現(xiàn)忠誠的經(jīng)典篇章，我們再一次去感悟那份天地之間的浩然正氣。

【經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)】

《正氣歌》

文天祥

天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊?dāng)清夷，含和吐明庭。時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。