習(xí)近平總書記指出,“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國理政,很重要的一個(gè)方面就是要回答好實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展這個(gè)重大問題。理念是行動(dòng)的先導(dǎo),一定的發(fā)展實(shí)踐都是由一定的發(fā)展理念來引領(lǐng)的。發(fā)展理念是否對頭,從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。”創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,科學(xué)回答了關(guān)于發(fā)展的目的、動(dòng)力、方式、路徑等一系列理論和實(shí)踐問題,闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場、價(jià)值導(dǎo)向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問題。完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,必須從根本宗旨把握新發(fā)展理念,從問題導(dǎo)向把握新發(fā)展理念,從憂患意識把握新發(fā)展理念。
從根本宗旨把握新發(fā)展理念
習(xí)近平總書記指出,“人民是我們黨執(zhí)政的最深厚基礎(chǔ)和最大底氣。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,這既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是新發(fā)展理念的‘根’和‘魂’。只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,才會有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀。”這是對馬克思主義發(fā)展觀的堅(jiān)持和發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問題,而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問題。要統(tǒng)籌考慮需要和可能,按照經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn),自覺主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距等問題,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。”
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是我們研究新發(fā)展理念的指導(dǎo)思想。人的自由、全面發(fā)展是馬克思所追求的發(fā)展目標(biāo)。在《1857—1858年的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中,馬克思按照人的個(gè)體發(fā)展的程度,把人類社會分為依次遞進(jìn)的三種社會形態(tài),其中最初的社會形態(tài)是指人對人的依賴,在這種形態(tài)下,“人的生產(chǎn)能力只是在狹窄的范圍內(nèi)和孤立的地點(diǎn)上發(fā)展著”,通行人身依附。以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性是第二種社會形態(tài)的特點(diǎn),表現(xiàn)為貨幣面前人人平等,相對于第一種社會形態(tài),人們有了多方面選擇的自由。“建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性,是第三個(gè)階段”。在這個(gè)階段,人的個(gè)體得到了全面、充分的發(fā)展,是馬克思所追求的社會主義社會和共產(chǎn)主義社會所處的階段。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問題,而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問題。鄧小平同志當(dāng)年講,如果出現(xiàn)兩極分化,改革就失敗了。我們的改革是在社會主義前提下進(jìn)行的,社會主義的本質(zhì)是共同富裕,但在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中,確實(shí)存在著分配失衡的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在兩方面:一是在資本和勞動(dòng)共同分配國民收入時(shí),資本的收益大于勞動(dòng)的收益;二是在眾多的、不同層次的勞動(dòng)者共同分配勞動(dòng)收入時(shí),企業(yè)高管與一線勞動(dòng)者之間收入差距過大。解決資本收入和勞動(dòng)報(bào)酬的差距問題,需要堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值論,明確靠勞動(dòng)力紅利發(fā)展就是靠一線勞動(dòng)者的勞動(dòng)貢獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)發(fā)展,為此必須提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重,當(dāng)勞動(dòng)力供給小于需求時(shí),可以通過供求機(jī)制去解決,當(dāng)勞動(dòng)力供給大于需求時(shí),則需要政府通過“看得見的手”來保證勞動(dòng)者取得最低收入。也就是說,收入分配必須堅(jiān)持市場調(diào)節(jié)和政府干預(yù)相結(jié)合,放任市場調(diào)節(jié)不利于在市場經(jīng)濟(jì)中處于弱勢地位的勞動(dòng)者。解決國有企業(yè)高管與一線工人收入差距過大問題,同樣需遵循馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理,切實(shí)貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于“增加勞動(dòng)者特別是一線勞動(dòng)者勞動(dòng)報(bào)酬,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重,在經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)實(shí)現(xiàn)居民收入同步增長,在勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的同時(shí)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬同步提高”的精神。此外,從理論上講,國企高管與非國企的高管不同,本質(zhì)上是一級干部,在參考干部薪酬標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上發(fā)給其勞動(dòng)報(bào)酬,是比較合理的做法。
勞動(dòng)者報(bào)酬除工資外還包括社會福利,即醫(yī)療衛(wèi)生、基礎(chǔ)教育、社會安全等,這些都不能簡單地放任市場調(diào)節(jié)。如果把醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)完全推向市場,面對新冠肺炎疫情這樣的世紀(jì)性災(zāi)難,貧困人口可能連疫苗都打不起;如果把教育事業(yè)完全推向市場,低收入勞動(dòng)者的孩子就上不起好的學(xué)校。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制不僅要發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,政府也要發(fā)揮積極作用,尤其在收入分配問題上。
從問題導(dǎo)向把握新發(fā)展理念
習(xí)近平總書記指出,“我國發(fā)展已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上,要根據(jù)新發(fā)展階段的新要求,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,更加精準(zhǔn)地貫徹新發(fā)展理念,舉措要更加精準(zhǔn)務(wù)實(shí),切實(shí)解決好發(fā)展不平衡不充分的問題,真正實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。”
當(dāng)前我國社會的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民群眾對美好生活的需要,就是我們發(fā)展的目標(biāo),也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。對美好生活的需要遇到了發(fā)展不平衡不充分的狀況,這就是主要問題所在。所謂發(fā)展不平衡不充分,就是發(fā)展了但是不到位,表現(xiàn)在多個(gè)方面。例如低端產(chǎn)能過剩,高端需求外溢;受疫情沖擊和某些國家推行單邊主義影響,暴露出產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈方面存在的短板;GDP規(guī)模做大了,但技術(shù)含量有待提高;總體經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,但城鄉(xiāng)、區(qū)域差距有所拉大;長期依賴于傳統(tǒng)比較優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢,創(chuàng)新能力跟不上發(fā)展的需要;擴(kuò)張性政策下的經(jīng)濟(jì)增長潛藏著泡沫,等等。只有很好解決這些問題,才能切實(shí)貫徹新發(fā)展理念。
人的需求是隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展不斷拓展、不斷提升的。波瀾壯闊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史,就是通過不斷解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的問題,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會前進(jìn)的過程。每解決一個(gè)或一批問題,人類社會的發(fā)展就上升到一個(gè)新的層次。在新的層次上再發(fā)現(xiàn)和解決新的問題,如此螺旋式上升,經(jīng)濟(jì)體便會不斷步入新的發(fā)展層次。
發(fā)現(xiàn)和解決問題是一種能力。發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)略性問題需要戰(zhàn)略性能力。戰(zhàn)略性問題解決了,其他問題就容易解決了。發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)略性問題首先需要對所處的時(shí)代和大趨勢有一個(gè)準(zhǔn)確的判斷。鄧小平同志指出,我國處于并將長期處于社會主義初級階段,乃是我國發(fā)展社會主義必須遵循的基本國情,“社會主義本身是共產(chǎn)主義初級階段,而我們中國又處在社會主義的初級階段,就是不發(fā)達(dá)的社會主義階段。一切要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制訂規(guī)劃。”當(dāng)時(shí),這一判斷為我國發(fā)展商品貨幣關(guān)系、發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)并實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度提供了理論前提。習(xí)近平總書記指出,正確認(rèn)識黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段,是我們黨明確階段性中心任務(wù)、制定路線方針政策的根本依據(jù),也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。黨的十九屆五中全會提出,全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,我們要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,這標(biāo)志著我國進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。新發(fā)展階段的歷史任務(wù)是全面建設(shè)社會主義國家,基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。這意味著我們要在新發(fā)展理念指導(dǎo)下,在新的層次上發(fā)現(xiàn)新問題,解決新問題。
從憂患意識把握新發(fā)展理念
習(xí)近平總書記指出,“隨著我國社會主要矛盾變化和國際力量對比深刻調(diào)整,必須增強(qiáng)憂患意識、堅(jiān)持底線思維,隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對更加復(fù)雜困難的局面。要堅(jiān)持政治安全、人民安全、國家利益至上有機(jī)統(tǒng)一,既要敢于斗爭,也要善于斗爭,全面做強(qiáng)自己。”
增強(qiáng)憂患意識,就是在順利時(shí)有應(yīng)對不順利的思想準(zhǔn)備,在取得成績時(shí)能夠預(yù)防可能的失敗,在平常的日子里能夠意識到“灰犀牛”“黑天鵝”等潛在威脅。憂患意識還表現(xiàn)在能辯證科學(xué)地看待自己取得的成績和存在的不足,對勝利有清醒的認(rèn)識,明白是什么原因成就了勝利,是客觀因素還是主觀因素,是一定發(fā)展階段的特殊現(xiàn)象還是普遍規(guī)律。不盲目樂觀,而是未雨綢繆,防患于未然。
從憂患意識把握新發(fā)展理念,必須對我國社會主要矛盾的變化有清醒而深刻的認(rèn)識。人民群眾美好生活需要和發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾,引發(fā)的一個(gè)主要問題是:GDP做大了,但制造業(yè)和農(nóng)業(yè)還不強(qiáng)。制造業(yè)涉及誰來裝備這個(gè)國家的問題,涉及一個(gè)國家如何強(qiáng)大的問題?,F(xiàn)代化國家發(fā)展強(qiáng)大的基礎(chǔ)在于制造業(yè),我國應(yīng)當(dāng)在做強(qiáng)制造業(yè)上下功夫。農(nóng)業(yè)是很特殊的產(chǎn)業(yè),在災(zāi)難和戰(zhàn)爭期間拿黃金、白銀也買不到糧食,現(xiàn)代化強(qiáng)國必須能夠掌握本國糧食安全的主動(dòng)權(quán)。正因如此,新中國成立之初的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以工業(yè)為主導(dǎo),以糧為綱,綱舉目張。當(dāng)前,農(nóng)業(yè)的地位依然重要,中國人的飯碗一定要牢牢端在自己手里。
從憂患意識把握新發(fā)展理念,必須堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展與安全,尤其對金融風(fēng)險(xiǎn)有預(yù)判能力。2020年底的中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出,“保持貨幣供應(yīng)量和社會融資規(guī)模增速同名義經(jīng)濟(jì)增速基本匹配”,簡單地說,就是中央銀行提供的貨幣供應(yīng)量應(yīng)同預(yù)期的經(jīng)濟(jì)增長保持在相匹配的合理水平。如果為了保持一定的經(jīng)濟(jì)增長速度,過多地加杠桿,使貨幣發(fā)行量超過了流通中所需的貨幣量,進(jìn)而推高股市、樓市,最終得不償失,去杠桿是需要代價(jià)的。地方政府債務(wù)也隱藏著一定的風(fēng)險(xiǎn),樹立正確的政績觀、提高地方政府投資質(zhì)量,也是推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展面臨的重大問題。
從憂患意識把握新發(fā)展理念,應(yīng)當(dāng)對新冠肺炎疫情的發(fā)展和國際環(huán)境存在的諸多不穩(wěn)定性有清醒的認(rèn)識。我們正處于百年未有之大變局的關(guān)鍵時(shí)刻,必須對各種不確定性有應(yīng)對的思路和能力。具體到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)通過改革開放提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)的能力,積極主動(dòng)地應(yīng)對各種“灰犀牛”“黑天鵝”事件,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。(作者系中國人民大學(xué)全國中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心研究員、教授)
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